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1、有人说：若中国人不知道孔子，不能算是有思想的中国人；知道了孔子，而不知道论语，也不能算是有思想的中国人。1988年，77位诺贝尔奖得主在巴黎集会的宣言中说到：“人类要在21世纪生存下去，就要从中国的孔子那里寻找智慧。从中国的孔子那里寻找智慧，就要从论语里面去寻找智慧。由此可见，孔子是一位对中国乃至世界都影响深远的文化巨人。,论语十则,1、了解孔子和儒家思想。2、掌握常用的文言实词，理解各则语录，能用现代汉语翻译课文。3、整理积累文言知识。4、背诵各则语录。5、积累成语、格言、警句。,学习目标,孔子(前551前479)，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬（Zu）邑（y）（今山东曲阜f）人，我国历史上伟
2、大的思想家、教育家，儒家学派的创始人，被誉为“万世师表”、“千古圣人”，世界十大思想家之首。他对我国古代文化进行了整理、研究和传播，曾修诗书，定礼乐，续周易，作春秋。他的思想和学说，为中国文化乃至世界文明做出了不朽的贡献，联合国教科文组织把他列为世界十大名人之一。,作家作品,孔子以诗、书、礼(礼节)、乐(音乐)、射(射箭)、御(驾车)教，弟子盖三千焉，身通六艺者七十二。,作家作品,相传孔子出生地山东曲阜尼山全貌,孔府孔子嫡系子孙居住地,孔府一角,二堂内景,三堂内景,后堂楼内景,圣府大门,论 语,“四书五经”,“四书”：大学、中庸、论语、孟子。,“五经”：诗、书、礼、易、春秋。,语录体。论语以记
3、言为主，“论”是论纂的意思，“语”是话语、经典语句、箴言，“论语”即是论纂（先师孔子的）语言。由孔子门人和再传弟子编纂而成。是一部记录孔子和他弟子言行的书。共二十篇。是先秦儒家典籍，四书之一。,儒家思想的核心是仁和恕 仁者，慈悲也、爱人也；恕者，宽容也、宽恕也。,儒家的思想影响了中国两千多年，其精华部分是中华民族的精神财富。,作家作品,注意句读,听,划出停顿，注意听难读字词的注音,听读课文，注意下列字的读音,1、论（）语2、不亦说（）乎3、人不知而不愠（）4、三省（）吾身 5、学而不思则罔（）6、思而不学则殆（）7、诲（）女（）知之乎8、是知（）也9、弘（）毅（）10、然后知松柏之后凋（）也1
4、1、其恕（）乎12、传（）不习乎,ln,yu,yn,xng,wng,di,hu,r,zh,y,dio,sh,chun,hng,放声朗读,读,读准字音，正确停顿体味五千年前圣哲的教诲,翻译理解课文,忠实于原文，字字落实，句句落实，不随意增减。,表意明确，语言通畅，语气不走样。,用简明、优美，富有文采的现代汉语把原文的内容、形式和风格准确地表达出来。,信,达,雅,文言文翻译的原则,文言文九字翻译法,1、留（专有名词，人名等照译。）,2、补（补出省略成分，如主语，宾语）,3、删（删去不译的词语）,4、换（把古词换成现代词）,5、调（调整倒装句句序）,6、选（根据上下文，选用恰当的词义）,7、译（译出
5、实词、虚词、活用的词及通假字）,8、固（固定格式的固定译法）,9、意译（文言文中的比喻、借代、引申，直译不通，用意译）,1、子曰：“学而时 习之，不亦说乎？,有朋自远方来，不亦乐乎？人不知,而 不 愠，不亦君子乎？”,时常,“悦”的古字，愉快,志同道合的人,了解,生气，发怒,这里指有道德修养的人,连词，表转折，却,固定句式:“不亦乎？”译作“不也是吗？”,复习,论语中特指孔子,连词，表顺承，然后,代词，代所学过的知识,省略句，省略之，代我自己,也,介词，从,快乐,孔子说：“学习了（知识），然后时常复习它，不也高兴吗？有志同道合的人从远方（到这里）来，不也快乐吗？人家不了解（我），我却不怨恨，不
6、也是君子吗？,思考：1、这一则说了哪几个方面的问题？,学习方法与个人修养。,翻译课文,不亦乐乎,2、这一则包含了哪个成语？,2、曾子曰：“吾 日 三 省 吾身：,为人 谋而不 忠乎？与朋友交而不 信乎？,传 不 习乎？”,我,名词作状语，每天,虚指，多次,检查，反省,替,办事,尽心竭力,交往,真诚，诚实,老师传授的知识,复习,固定句式：“不乎？”译作“是不是呢？”,曾参,wi,曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢？跟朋友往来是不是诚实呢？老师传授的学业是不是复习过呢？”,成语积累：,三省吾身,翻译课文,阅读理解,1、曾子对自己有什么要求？,忠（尽心尽力）、信（诚实）、习（
7、温习）。,2、这一则说了哪几个方面的问题？,个人修养和学习方法。,、子曰：“温 故 而 知 新，可以 为 师 矣。”,形作名，旧的（知识）,领悟,可以,凭借,（这一点）,作为,了,翻译 孔子说：“在温习旧知识后，能有新体会、新发现，就可以当老师了。”,连词，表顺承，进而,形作名，新的（知识）,（之）,省略句，省略“之”代“温故 而知新”。,翻译课文,阅读理解,1、这一则说了哪方面的问题？,讲述正确的学习方法：常复习旧课,领悟新知。,2、这一则包含哪一个成语？,温故知新,4、子曰：“学而不思则罔，思而不学,翻译 孔子说：“只读书却不思考，就会迷惑而无所得；只空想却不读书，就有（陷入邪说的）危险。
8、”,则殆。”,迷惑,有害,连词，表转折，“却”,就,翻译课文,连词，表转折，“却”,学 习,辨正统一,停 殆,迷 惘,思 考,讲述正确的学习方法：只有学习与思考相结合,方能有所得。,阅读理解,这一则说了哪方面的问题？,5、子曰：“由，诲 女 知之乎！知之,为知之，不知为不知，是 知也。”,教导教诲,同“汝”，你,代词，代指“对待知与不知”的态度,代词，代指所学内容,这,“zh”，通“智”，聪明，智慧,固定句式:“也”译作：“是”,知道,姓仲名由，字子路,明白,就是,翻译课文,孔子说：“由，教给你对待知与不知的态度吧：知道就是知道，不知道就是不知道这就是聪明智慧。”,讨论正确的学习态度:要老实谦
9、虚,不要不懂装懂。,翻译课文,思考讨论：这一则说了哪方面的问题？,6.子曰：“见 贤 思齐 焉，见不贤,翻译 孔子说：“看见贤人要想着向他看齐，看见不贤的人要反省自己有没有跟他相似的毛病。”,而内 自省也。”,形作名，贤人,相同，平等,内心,自我反省,语气词，无实义,连词，表顺承，可译作“就”,见贤思齐,成语积累：,翻译课文,7.子曰：“三 人行，必有我师 焉。择,翻译 孔子说：“几个人一同走路，其中必定有我的老师。选择他们的长处来学习，看到他们那些短处要引以为戒加以改正。”,其 善者而从之，其不善者而改之。,虚指,走,必定一定,兼词，相当于“于+此”，在其中,选择,代词，他们,优点，长处,顺
10、从，学习,改正自身同样的毛病,连词，表顺承无实义,代词，代善者,三人行必有我师 择善而从,成语积累：,翻译课文,小 结,以上两则讲述正确的学习态度：向一切人学习，随时随地都要注意学习，不但要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处，反省自己有没有跟他类似的毛病。总之，要虚心求教，取长补短，改正不足。,8、曾子曰：“士 不可以不弘毅，,翻译曾子说：“士人不可以不胸怀宽广，意志坚定，因为他肩负着重大的使命，路程又很遥远。把实现仁的理想看作自己的使命，不也很重大吗？死了才停止，不也很遥远吗？”,任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？,死而后已，不亦远乎？”,有学问有抱负或有特殊地位的人,抱负远大，意志坚强,即
11、“以仁为己任”，把“仁”作为自己的使命,停止,连词，表并列,重大,连词，表顺承，无实义,刚强，勇毅,阅读理解,1、这一则说了哪方面的问题？,本则讨论个人思想品德修养:“仁”是孔子学说的核心，曾子这番话的目的是，鼓励人们要胸怀宽广，意志坚强，为实现“仁”的理想而奋斗终身。,2、这一则包含了哪些成语？,任重道远 死而后已,9、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”,翻译 孔子说：“（碰上）寒冷的冬天，才知道松柏树是最后落叶的。”,指示代词，这样,凋谢,（碰上）寒冷的冬天,助词，用在句子的主谓之间，取消句子独立性,翻译课文,岁 寒,常 青,（困难）,其他树木,（小 人）,（君 子）,松 柏,凋 落,（
12、变 节）,（保持节操）,阅读理解,1、怎样理解这一则的深层含义？,梅花香自苦寒来,大雪压青松，青松挺且直。,经历磨难，培养意志，成就大事。,讨论个人思想品德修养。人要能经历磨难，培养意志，才能成就大事。,阅读理解,2、这一则说了哪方面的问题？,10、子贡问曰：“有一言而 可 以终身,翻译 子贡问道：“有没有一句可以终身奉行的话？”孔子说：“那大概是恕（道）吧！自己所讨厌的事情，不要施加在别人身上。”,行之者乎？”子曰：“其 恕乎！己所,不欲，勿 施 于人。”,奉行,副词，大概、也许。表推测语气,指儒家的推己及人，仁爱待人思想。即“恕道”,想要,施加,给,一句话,用来,代词，代这句话,不要,翻译
13、课文,“仁”,“忠”,做,“恕”,不做,己所不欲，勿施于人,阅读理解,这一则说了哪方面的问题？,谈个人修身做人的道理：忠恕之道。“忠”的要求是该做的必须做，这是正面要求；“恕”的要求是不该做的就不做，这是反面要求。其中都包含了儒家的推己及人，仁爱待人的思想。,成语积累：,学习态度学习方法修身做人,分类总结,学习态度：知之为知之，不知为不知，是知也。见贤思齐焉，见不贤而内自省也。三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。,学习方法：学而时习之，不亦说乎？传不习乎？温故而知新，可以为师矣。学而不思则罔，思而不学则殆。,分类总结,修身做人：有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
14、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？岁寒，然后知松柏之后凋也。已所不欲，勿施于人。,分类总结,内容总结,关于学习的态度和方法：,包括1、2、3、4、5章。,关于思想品德修养：,包括1、4、5、6、7、8、9、10章。,关于孔子思想体系的核心“仁”的概念：,包括8、9章。,课堂练习,请根据以下提示的语言环境或画面，从课文找出相对应的格言。,子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”这与本文哪一则内容相似？,学而不思则罔，思而不学则殆。,论语中阐述学习与思考辩证关系的句子是：,学而不思则罔，思而不学则殆
15、。,阐述正确的学习态度是实事求是，不能不懂装懂的句子是：,知之为知之，不知为不知，是知也。,有朋自远方来，不亦乐乎？,课堂练习,请根据以下的环境或画面，从课文找出相对应的格言。,孔子学识渊博，但从不自傲。有一次他周游列国时，在去晋国的路上，遇见一个七岁的孩子拦路，要他回答两个问题才让路。一个问题是：鹅的叫声为什么大。孔子答道：鹅的脖子长，所以叫声大。孩子说：青蛙的脖子很短，为什么叫声也很大呢？孔子无言以对。他惭愧地对学生说，我不如他，他可以做我的老师啊！这个事例证实了哪则格言？,知之为知之，不知为不知，是知也。三人行，必有我师焉。,课堂练习,与“梅花香自苦寒来”以及“大雪压青松，青松挺且直”意
16、境相同的是：,岁寒，然后知松柏之后凋也。,课堂练习,1、你喜欢哪一则?,2、你觉得哪一则对你启发最大?,4、你还知道哪些指导我们如何学习的名言?,3、你觉得怎样才能真正学到知识?,拓展延伸,文言知识归纳,学而时习之。,时，时常习，复习,故时有物外之趣。,日，名作状，每天。,能张目对日。,重点文言实词,日，太阳。,时，常常,吾日三省吾身。,时,日,不亦说乎。吾日三省吾身。温故而知新。学而不思则罔，思而不学而殆。士不可以不弘毅。己所不欲，勿施于人。,说：“悦”的古字，愉快。,三省：多次反省。,故：学过的知识。,罔：迷惑。意思是感到迷茫而无所适从。殆：有害。,弘毅：胸怀宽广，意志坚强。,欲：愿意，想
17、要。施：施加。,重点文言实词,为人谋而不忠乎。项为之强。为之怡然称快。以丛草为林。舌一吐而二虫尽为所吞。可以为师矣。知之为知之仁以为己任。,为,为，替。,为，做。,为，是。,为，作为。,为，被。,（wi）,（wi）,为，因为。,为，因为。,为，作为。,一词多义,学而时习之。诲女知之乎。择其善者而从之有一言可以终身行之者乎。然后知松柏之后凋也。,之,之，代词。,助词，用在句子的主谓之间，取消句子独立性。,一词多义,学而时习之。温故而知新。见不贤而内自省也。择其善者而从之死而后已。有一言而可以终身行之者乎。,而,表顺承。不译,或译为“然后”,表转折。可译为“却”或“可是”、“但是”,表并列。“而且
18、”、“并且”。,人不知而不愠。学而不思则罔,任重而道远。,一词多义,人不知而不愠温故而知新知之为知之然后知松柏之后调也诲女知之乎是知也,知,知道。,明白。,通“智”，聪明，智慧。,择其善者而从之必细察其纹理神游其中蹲其身其恕乎,其,其：他（它）的，他们（它们）的。,那。,自己。,大概，也许。,了解。,领悟，知道。,知道。,一词多义,可以为师矣可以终身行之者士不可以不弘毅,可以,可以用来,能够,仁以为己任以丛草为林徐喷以烟可以终身行之者可以为师矣,以,把,用，用来,凭借,可以凭借,一词多义,文言代词,吾日三省吾身。诲女知之乎。,吾，人称代词，我。,女，同“汝”，人称代词，你。,余忆童稚时。,余，
19、人称代词，我。,通假字,是知也,通“智”，聪明、智慧。,不亦乐乎温故知新见贤思齐三人行必有我师任重道远死而后已己所不欲，勿施于人,温习已学过的东西，又有新的体会。,见到贤人就向他学习，希望能和他一样。,负担沉重，路程遥远。,到死为止。,在一起行走的几个人中，必定有可以做我老师的。,自己所不要的，不要施加到别人身上。,成语积累,不也很快乐吗？,本课作业,1、积累字词及文学常识。2、整理文言知识。3、背诵课文。4、课外了解孔子及论语。5、完成本课尖兵题典。6、预习我的信念。,1下列句子朗读中，停顿处理不正确的一项是（）A有朋/自远方来，不亦/乐乎 B思而/不学则殆C择其善者/而从之 D知之者/不如
20、好之者 2根据提示，用课文原句填空。（1）真正有修养的君子应具有的风格：_。（2）“学习”与“思考”的辩证关系是_。（3）作者强调“三人行，必有我师”的依据是_。（4）子曰：“_，不亦说乎？_，不亦乐乎？_，不亦君子乎？”（学而）（5）曾子曰：“士不可以不弘毅，_。仁以为己任，_？死而后已，_？”（泰伯）,自我检测,自我检测,3、论语中的许多内容，后来逐渐演化固定为成语，如“温故知新”“不耻下问”等，请看论语中的下列语句各是什么成语的原型。（1）子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（2）子谓韶：“尽美矣，又尽善也。”谓武：“尽美矣，未尽善也。”（3）子曰：“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三
21、隅反，则不复也。”（4）子曰：“道听而途说，德之弃也。”（5）子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”（6）子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”（述而）,4、（分发讲义资料）阅读文段，回答问题。孔子过泰山侧，有妇人哭于墓者而哀。夫子式而听之，使子路问之曰：“子之哭也，壹似重有忧者？”而曰：“然，昔者吾舅死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉！”夫子曰：“何为不去也？”曰：“无苛政。”夫子：“小子识之，苛政猛于虎也！”（礼记檀弓）注释：“式”同“轼”，车前的横木。这里理解为“凭着轼”（表敬意）。壹似，很像。舅：公爹。古时女子称丈夫的父亲。小子：长辈对晚辈的称呼。,自我检测,1解释下列各句中加粗词的含义。（1）孔子过泰山侧（）（2）夫子式而听之（）（3）然（）（4）昔者吾舅死于虎（）（5）何为不去也（）（6）小子识之（）2“小子识之”的“识”应读为_。,3“式而听之”中的“而”表示（）A顺接 B转接4文中的“夫子”指的是_ _5妇人当时在墓前哭的是_。6妇人的丈夫与儿子因何而死？7“而曰”前省略了主语，如果补出来，应该是 _。8文中哪句话可作为本文主题？翻译这句话。,
