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1、,民贵君轻不愧亚圣，性善气正真乃完人。,名言：1、穷则独善其身，。2、老吾老，以及人之老，以及。3、为贵，次之，为轻。4、天时不如地利，。,达则兼济天下,幼吾幼,人之幼,民,社稷,君,地利不如人和,重点词语：,1、河内凶 2、邻国之民不加少3、请以战喻 4、填然鼓之5、兵刃既接6、弃甲曳兵而走 7、或五十步而后止 8、以五十步笑百步,（河，古代专指黄河。）,（凶，谷物收成不好，荒年。）,（更。）,（打比方，说明。）,（鼓，名词用作动词，敲鼓。）,（助词，补充音节。）,（接触、交锋。）,（逃跑。）,（有的人。）,（介词，凭。）,思考,梁惠王为何对“民不加多”倍感忧虑？,梁惠王为何对“民不加多”倍
2、感忧虑？,寡人不佞，兵三折于外，太子虏，上将死，国以空虚，以羞先君宗庙社稷，寡人甚丑之。叟不远千里，辱幸至弊邑之廷，将何以利吾国?(史记魏世家),“地大国富，人众兵强，此霸王之本也”(管子),王好战,孟子怎样评价他的政绩？,五十步笑百步：比喻自己跟别人有同样的缺点或错误，只是程度上轻一些，可是却讥笑别人。,以五十步笑百步,同位交流，翻译下列语句，注意解释红字部分。,斧斤以时入山林，材木不可胜用也。养生丧死无憾，王道之始也。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。然而不王者，未之有也。狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发；是何异于刺人而杀之，曰：非我也，兵也?,仁政七条,王道之始,不违
3、农时（农）,不入洿池（渔）,以时入山林（林）,王道之成,树之以桑（纺）,畜鸡豚狗彘（牧）,勿夺亩时（农）,谨庠序，申孝悌（德才）,孟子针对梁惠王的疑惑提出了怎样的使民加多的措施？,有了合理的措施，还需要有合理的态度。孟子运用了什么手法批评当时统治者不顾人民死活？,狗彘食人食（诸侯贵族）涂有饿莩（下层百姓）涂有饿莩归罪于年成不好 刺人而杀人归罪于武器,对比,比喻,施仁政行王道,孟子的犀利、庄子的恣肆、荀子的浑厚和韩非子的峻峭，被称为先秦散文的“四大台柱”。作为继孔子之后的儒学大师，孟子论辩之术在气势、声威、心理、思想、情感和技巧上，体现出众多高超之处。你能说说本文论辩艺术的高超之处吗？,文章写作
4、特点：,一、结构严谨。全文似乎散漫无章，实则结构严谨，段落分明，以使民加多为主线贯穿全文，思路清晰。,二、善用比喻。孟子善于运用比喻说理，文字显得从容不迫。如用“五十步笑百步”比喻梁惠王所谓“尽心于国”不比邻国之政好多少。,三、气势充沛。孟子的文章具有雄辩的气势，表现在语言上是使用整齐的排偶句式。如文章第三部分孟子畅谈“使民加多”的道理时，连用四组排偶句，音节铿锵，气势充沛。,你估计梁惠王会不会接受孟子的主张?,适梁，梁惠王不果所言，则见以为迂远而阔于事情。当是之时，秦用商君，富国强兵；楚、魏用吴起，战胜弱敌；齐威王、宣王用孙子、田忌之徒，而诸侯东面朝齐。天下方务于合从连衡，以攻伐为贤，而孟轲
5、乃述唐、虞、三代之德，是以所如者不合。退而与万章之徒序诗、书，述仲尼之意，作孟子七篇。史记-孟子列传,如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？”,道之所在，虽千万人，吾往矣。,怀想一下，两千年前的某天，孟轲带着他的学生，又一次默默地整装待发，奔赴未知的前程。在那个民不聊生的战乱岁月里，权力泛滥成灾，各种不同的权力竞相角逐。秦国用商鞅，楚魏用吴起，齐国用田忌、孙膑惟独这位儒者的清瘦身影，在疾驶的马车上轻轻摇晃，渐渐远去.沿途残破的景象勾起了他的无限悲愤更激发了他的无比热情，于是，这位名叫孟轲的男人发出一声幽幽的长叹伴着马车的吱呀声，遥响天际，久久回响在历史深处。,孟子构织的理想社会在战乱时期难以实现，那么，在今天的和平年代呢？假如孟子来到了今天的社会，他又会发出怎样的评论？发表一下自己的见解！,
