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1、沥青混凝土拦水缘石的施工工艺与质量控制吴军 何小刚( 东盟营造工程有限公司 )摘 要 本文主要以靖王高速公路中的沥青砼拦水缘石的实际施工情况为例， 从拦水缘石的沥青混 合料配合比、拌和、运输、施工等方面，对拦水路缘石的施工工艺及质量控制环节进行了浅谈。关键词 拦水缘石 施工工艺 质量控制1 前言在靖边至王圈梁高速公路路面设计图纸中在填方段硬路肩和土路肩之间设计有沥青砼拦水缘石。 在 以往的高速公路建设中也曾听说施工过， 但没有具体参与施工。 现就自己在靖王路负责沥青砼拦水缘石 的施工情况谈一点自己的体会。2 设置拦水缘石的目的在陕北等多条建设的高速公路上都设置有沥青砼拦水缘石， 主要是针对陕北
2、地处湿陷性较大的黄土 地区，用粉质砂土填筑的路堤， 降雨量虽然不大， 但路面汇集的雨水对土路肩及边坡的冲刷仍较为严重， 为了防止此种雨水冲刷常需在硬路肩与土路肩的交界处铺筑挡水路缘石， 采用集中排水的方式将路面汇 集的雨水排到路面外。3 施工前施工机械的准备施工时配备两台路缘石成型机，每台成型机配备一辆 5t 东风车，另配备两台农用三轮车拉乳化沥 青和柴油以及放样工具和材料等。在沥青混凝土拦水缘石施工中， 两台成型机均采用同一厂家生产的同一种机型， 即采用河北北戴河 筑路机械厂生产的沥青混凝土路缘石成型机。该机自带一台15KW的柴油机为其提供动力，并自带加热系统；但没有独立的行走系统， 依靠螺
3、旋向后挤压混合料的反作用力从而向前行进。 需要注意的是该机 型的很多配件均为农用机械配件， 易于磨损， 故在施工中应备有常用的易损件， 如搅料螺旋、 离合器片、 分离轴承等。对于机械的具体数量，以满足施工进度的需求为准。经理部的沥青拌和楼负责拦水缘石沥青混合料的拌和。4 沥青混合料配合比的确定在施工前， 需确定一个较好的配合比，对于整个施工过程来说尤为重要。配合比的优劣，直接关系 到施工质量的好坏。 当然一个好的配合比不是一次就能确定出来的。 它需要根据施工的具体情况总结试 验数据，不断调整，直到确定最终的配合比。现就以靖王高速公路为例，谈谈我们的做法。根据公路沥青路面施工技术规范 (JTJ0
4、32-94 )10.5 路缘石 10.5.3.2 款的要求拦水缘石沥青混凝土混合料的矿料级配应符合下表要求沥青路缘石矿料级配范围筛孔（mm）方孔筛1613.24.752.360.30.075通过质量百分率（）10085 10065 8050 6518 30515而根据施工图纸的要求：沥青混凝土缘石混合料应通过马歇尔试验进行配比设计，并参照下表确定矿料的组成级配和沥青用量。设计单位推荐的缘石沥青混合料的矿料级配与沥青用量方孔筛筛孔（mm）1613.24.752.360.30.075沥青用量（%各级筛孔通过百分率（）10075 10065 8045 6518 30515710设计单位推荐的配比与规
5、范要求的级配没有多大差别，只是13.2mm和2.36mm的筛孔范围更大了一 O我部根据规范按双面击实50次，设计空隙率宜为 2%- 6%勺要求进行了配合比的设计，确定集料比例为：9.516mm集料：4.759.5mm集料：04.75mm集料：矿粉=40: 21 : 36: 3。最佳沥青用量 6.5%。并通过拌和楼的二次筛分确定矿料组成为：2#热料仓：3#热料仓：4#热料仓：5#热料仓：矿粉=13：9： 11： 59： 8,沥青用量为7%合成级配见下表：方孔筛筛孔尺寸（mm16.013.24.752.360.30.075规范范围10085 100658050 651830515合成级配100.0
6、94.873.857.921.69.9施工的沥青用量较马歇尔试验配合比设计的最佳沥青用量6.5%增加了 0.5%，为7.0%。我部根据此确定的配合比做了试验段，在施工中发现此种混合料铺出的拦水缘石强度很高，不易变形，但由于该配比中的粗骨料粒径相对较多，占到了25%，混合料的内摩擦角相对较大，施工和易性差且成型后的外观质量很不好，主要有以下几方面的问题:a、由于混合料内摩擦角大，施工速度很慢，且经常发生出现卡料现象；b、成型后的路缘石表面有很多的横向裂纹，最宽处有5mm外表极不光滑；c、由于沥青用量较大，表面的沥青斑点很多；d、对机械磨损很大，特别是对螺旋的磨损。有时一天要打掉两个螺旋，不但影响
7、施工进度，而且耽误造成混合料温度降低，不能使用而造成浪费。对于出现的问题就必须进行解决，我部从不同的渠道考察了其他标段和其他高速公路上拦水缘石所采用的配比，其中有一个标段的理论配合比为：4.759.5mmB#fi集料：04.75mmC#田集料：中砂：矿粉=34： 31: 28： 7,沥青用量为：5% 生产配合比为 4.759.5mmB#l集料：04.75mmC#ffl集料：中砂： 矿粉=10： 55 : 28： 7,沥青用量：5%;根本没有用9.5mm以上的料。原榆靖路有一标段的施工配合比为：石屑：黄砂：水泥：沥青=52.3:34.9:5:7.8。在以上配合比中都加有黄砂，而我部所做配合比时没
8、有掺加黄砂；另可以看出其所用施工配合比均 比规范偏细，粗料含量少，细料含量多。根据以上的情况，我们经过试验，对混合料配合比做了调整，调整后的配合比为：4.759.5mm 0 4.75mm细集料：黄砂：矿粉：沥青 =15： 33： 20： 20： 5.5 : 6.5。为了提高施工速度， 改善成型后的外观质量， 我部在级配组成中减小了骨料的最大粒径， 且粗骨料 的含量有所降低，中档料有所增加， 沥青用量有所降低。 增加黄砂后主要是增加了施工和易性， 混合料 易于施工。通过试验段的施工，效果很好。首先施工速度明显提高，约为原先的23倍，且成型后的外观质量大为改观，表面横向裂纹基本消失，沥青斑点减少，
9、而且对机械的磨损也减少了。需要注意的是，在配合比中我们加入了黄砂。砂的含量应特别加强控制：过小，则起不到作用，改善不了外观质量；过大，则会降低混合料的粘聚性，表面会出现纵向裂纹。 因此砂的含量应控制在 1620%之间，且沥青用量也应随之调整。5 拦水缘石的施工工艺及质量控制5.1 混合料的拌和混合料的拌制与普通面层的混合料的拌和方法相同， 只是由于拦水缘石的施工条件所限， 所以其拌 和时的出料温度应比普通沥青混合料的温度稍高，以控制在180195oC为宜。温度过高，沥青失去粘聚性，不宜施工，且成型后有变形；温度过低，则无法施工，会造成浪费。5.2 混合料的运输在运输前，首先应确定好每辆车每次运
10、送的吨位，以保证能在23小时内施工完为宜。为什么要说这一点呢？这是因为如果每次拉的吨位过大， 会由于施工时间过长， 最后的几吨料就会由于温度损失 过多而无法施工，造成材料上的浪费；如果每次拉的过少，则会在一天内增加拌和楼拌料次数，势必会增加拌料的成本。我部在施工中，采用两台东风车运输，每天拌3次，每次每车 16t ，运到现场后两小时就可施工完。 在施工中，还应根据时间的富裕情况，适当增加每次的吨位。我部在最后几天施工中就 增加到了 18t 。另外在运输过程中，要采取较好的保温措施，尽量减少温度的损失。例如要求在料顶覆盖23层棉被，在车底也加铺棉被和铁皮等。5.3 拦水缘石的施工5.3.1 施工
11、放样要提前做好此项工作。首先应对预定的施工范围进行清扫，特别是对于泥点、油污的清除，必要时用水车清洗。其次就是根据施工图的要求， 用弹线的方法放出路缘石的外侧边缘线。 放线时应做到线形美观、 顺 适。放线时先打点，再两点弹线，点位的间距应根据需要适当加密，一般为10m间距。待弹完线后，再顺线吐沫乳化沥青，以保证路缘石与沥青面层粘接的稳固。根据规范要求基底涂抹沥青的用量为：0.250.5kg/m 2的粘层沥青。要注意的是， 对于放线人员的选择， 应选择有较强责任心且有过类似经验的人员， 以确保放出的线 形圆顺、美观。5.3.2 拦水路缘石的施工在拌和楼开始拌料时，应对路缘石机进行加热。在混合料运
12、送到现场后，尽量减少施工时间，以便减少温度损失。在施工过程中， 各施工人员要各尽其责。 掌握方向的人应保证机子的定位点顺着放的线走，保证线形；铲料的人应做到机子料仓内不缺料也不多料， 保证机子连续前进。 要防止施工中途的停顿， 因为这 样会在模口处形成一个拥包， 会影响成型后的外观质量； 机子后应有人清扫， 将洒落在面层上的混合料 清扫干净， 特别时轮子压过的地方， 要防止对面层的污染。 另外还需要有专人对施工后的表面缺陷进行 修复，处理好表面的沥青斑点、拥包、人为的损坏等，确保成型后的产品外观质量。5.4 遇结构物处的衔接处理由于机子的出模口不能准确与结构物衔接，因此在遇到结构物时，可留一段
13、不施工（长度约1.5m左右），而采用预制安装的方法。安装时，应用喷灯对安装位置和接头处进行加热，并涂刷乳化沥青， 保证安装的稳固性和衔接的顺适。5.5 施工缝的处理对于施工缝也就是接头的处理， 可在机子加热时也对前一天施工的接头同时进行加热， 这样接头处 的温度不会相差很大，接头就会光滑美观，如还有缺陷，则应用喷灯加热，人为修补。5.6 注意事项5.6.1 环境保护。 对于施工中产生的废料要及时的回收， 并集中处理， 防止施工中对沿线路容路貌 和周边环境的黑色污染。5.6.2 安全防护。 由于混合料温度较高， 因此在施工中要穿戴必要的防护用品， 防止烫伤及不安全 事故的发生。5.6.3 对刚施
14、工过未完全冷却的施工段落， 应加以保护， 应防止人为的踩踏及车辆的碾压， 保护产 品的外观质量。5.6.4 对于施工中机械用油的管理应极为注意。由于拦水路缘石是在已完工的上面层上进行施工， 故应特别注意对上面层的柴油和机油的油污污染。6 结语因对拦水缘石外观质量的要求， 我部改变了原有的施工配合比， 添加了黄砂的成分， 保证了拦水路缘石的光洁外观，虽消除了原配合比施工后表面裂纹多的情况，但路缘石的强度有所降低，所以还需在施工中探索，寻求最佳的施工配合比。添加水泥是否可以增加强度还有待进一步的试验。以上观点，仅是个人对沥青砼拦水缘石施工的一点总结。不足之处真诚希望同行们能予以指正。1交通部行业标
15、准公路沥青路面施工技术规范（JTJ032-94）.北京：中华人民共和国交通部，1994.F面是经典古文名句赏析！不需要的朋友，可以下载后编辑删除！谢谢经典古文名篇（一）；1.陋室铭刘禹锡（唐）字梦得刘梦得文集；山不在高，有仙则名；2 马说韩愈（唐）字退之昌黎先生集；世有伯乐，然后有千里马；马之千里者，一食（sh）或尽粟一石（den）；策之不以其道，食（s）之不能尽其材（才），鸣之；3师说韩愈（唐）；古之学者必有师；嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣；圣人无常师；李氏子蟠，年十七141陋室铭 刘禹锡（唐）字梦得 刘梦得文集山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。
16、苔痕上阶绿，草 色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳 形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？2马说 韩愈（唐） 字退之昌黎先生集世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人 之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食（sh）或尽粟一石（dm）。食（s）马者不知千里而食（s）也。是马也, 虽有千里之能，食（sh）不饱，力不足，才美不外见（现），且欲与常马等不可得，安求其 能千里也？策之不以其道，食（s）之不能尽其材（才），鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：天F无马！ ”呜呼！其真无马邪（ye） ?其真不知马
17、也。3师说韩愈（唐）古之学者必有师。师者，所以传道受（授）业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？ 惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾 后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵 无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师 而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以 为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑 矣。彼童子之师，授之书而习其句读（d?u）者，非吾所谓传其道解其惑者也
18、。句读之不知, 惑之不解，或师焉，或不（f o焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻 相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君 子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！圣人无常师。孔子师郯（t n）子、苌（ch血g）弘、师襄、老聃（d町。郯子之徒，其贤不及 孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先 后，术业有专攻，如是而已。李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古 道，作师说以贻之。4爱莲说周敦
19、颐（北宋）字茂叔周元公集水陆草木之花，可爱者甚藩（f n）。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独 爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远 观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！5.得道多助，失道寡助 孟子？公孙丑（战国）名轲 字子舆天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫还而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者， 是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如 人和也。故曰，域民
20、不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助， 失道者寡助。寡助之至，亲戚畔（叛）之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚 之所畔，故君子有不战，战必胜矣。6 生于忧患，死于安乐 孟子？告子舜发于畎亩之中，傅说（yua）举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔 敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其 所为，所以动心忍性，曾（增）益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法 家拂（b） 士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。7 鱼我所欲也孟子
21、鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所 欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者， 故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生, 则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也？由是则生 而有不用也；由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独 贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之， 乞人不屑也。万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我
22、 欤？向为身死而不受，今为宫室之美为之；向为身死而不受，今为妻妾之奉为之；向为身 死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。8劝学荀子（战国）名况君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中 （Z h?ng）绳，以为轮，其曲中规。虽有（又）槁（g 0）暴（p讪不复挺者，使之然也。故木受绳则 直，金就砺则利，君子博学而日参（c a省乎己，则知明而行无过矣。吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂（q而望矣，不如登高之博见也。登 高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足 也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而
23、绝江河。君子生 （性）非异也，善假于物也。积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故 不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在 不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土， 不饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。9问说刘开（清）字明东、方来 号孟涂君子学必好问。问与学，相辅而行者也，非学无以致疑，非问无以广识。好学而不勤 问，非真能好学者也。理明矣，而或不达于事，识其大矣，而或不知其细，舍问，其奚决 焉？贤于己者，问焉以破其疑，所谓就有道而正也。不如己者，问焉以
24、求一得，所谓以能 问于不能，以多问于寡也。等于己者，问焉以资切磋，所谓交相问难（n 0），审问而明辨之也。书不云乎？ 好问则裕。”孟子论 求放心”而并称曰 学问之道”学即继以问也。 子思言 尊德性”而归于 道问学”问且先于学也。古之人虚中乐善，不择事而问焉，不择人而问焉，取其有益于身而已。是故狂夫之言， 圣人择之，刍荛（r a）之微，先民询之，舜以天子而询于匹夫，以大知而察及迩言，非苟为 谦，诚取善之弘也。三代而下，有学而无问，朋友之交，至于劝善规过足矣，其以义理相 咨访，孜孜焉唯进修是急，未之多见也，况流俗乎？是己而非人，俗之同病。学有未达，强（qi d ng）为知，理有未安，妄以臆度（du
25、o）,如是，则终身几无可问之事。贤于己者，忌之而不愿问焉，不如己者，轻之而不屑问 焉，等于己者，狎之而不甘问焉，如是，则天下几无可问之人。人不足服矣，事无可疑矣， 此唯师心自用耳。夫自用，其小者也；自知其陋而谨护其失，宁使学终不进，不欲虚以下 人，此为害于心术者大，而蹈之者常十之。不然，贝U所问非所学焉：询天下之异文鄙事以快言论；甚且心之所已明者，问之人以 试其能，事之至难解者，问之人以穷其短。而非是者，虽有切于身心性命之事，可以收取 善之益，求一屈己焉而不可得也。嗟乎！学之所以不能几 （j于古者，非此之由乎？且夫不好问者，由心不能虚也；心之不虚，由好学之不诚也。亦非不潜心专力之敌， 其学非古
26、人之学，其好亦非古人之好也，不能问宜也。智者千虑，必有一失。圣人所不知，未必不为愚人之所知也；愚人之所能，未必非圣 人之不能也。理无专在，而学无止境也，然则问可少耶？周礼，外朝以询万民，国之 政事尚问及庶人，是故贵可以问贱，贤可以问不肖，而老可以问幼，唯道之所成而已矣。 孔文子不耻下问，夫子贤之。古人以问为美德，而并不见其有可耻也，后之君子反争以问 为耻，然则古人所深耻者，后世且行之而不以为耻者多矣，悲夫！10. 前赤壁赋苏轼（北宋）字子瞻号东坡居士壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客, 诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横
27、江，水光接 天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独 立，羽化而登仙。于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰： 桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光；渺渺兮予怀，望 美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨，如慕，如泣，如诉，余 音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。苏子愀然，正襟危坐而问客曰：何为其然也？ ”客曰：“月明星稀，乌鹊南飞此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非曹孟德之困于周郎者乎？ 方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳胪千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世 之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾
28、而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏 樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游， 抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”苏子曰：客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。 盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而 又何羡乎？且夫天地之间，物各有主。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。唯江上之清风，与 山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也， 而吾与子之所共适。”客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。11. 后赤壁赋苏轼是岁十月之望，
29、步自雪堂，将归于临皋。二客从予，过黄泥之坂。霜露既降，木叶尽 脱。人影在地，仰见明月。顾而乐之，行歌相答。已而叹曰：有客无酒，有酒无肴，月白风清，如此良夜何？ ”客曰：今者薄暮，举网得鱼，巨口细鳞，状如松江之鲈。顾安所得 酒乎？ ”归而谋诸妇。妇曰： 我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之需。”于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。江流有声，断岸千尺，山高月小，水落石出。曾日 月之几何，而江山不可复识矣！予乃摄衣而上，履巉岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙，攀栖 鹘之危巢，俯冯夷之幽宫，盖二客不能从焉。划然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起云涌。 予亦悄然而悲，肃然而恐，凛乎其不可留也。反而登舟，放乎中流，听其所止而休
30、焉。时 夜将半，四顾寂寥。适有孤鹤，横江东来，翅如车轮，玄裳缟衣，戛然长鸣，掠予舟而西 也。须臾客去，予亦就睡。梦一道士，羽衣蹁跹，过临皋之下，揖予而言曰：赤壁之游乐乎？ ”问其姓名，俯而不答。呜呼噫嘻！我知之矣。畴昔之夜，飞鸣而过我者，非子也耶？ 道士顾笑，予亦惊寤。开户视之，不见其处。12. 卖炭翁 白居易（唐） 字乐天 号香山居士白氏长庆集卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？身 上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车碾冰辙。 牛困人饥日以高，市南门外泥中歇。翩翩两骑（j）来是谁？黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵
31、向北。一车炭， 千余斤，宫使驱将（ji a n惜不得。半匹红绡一丈绫，系（j ）向牛头充炭直（值）。13. 木兰诗 乐府诗集 北朝民歌唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，惟闻女叹息。问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖（ti g可汗大点兵,军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。东市买骏马，西市买鞍鞯（ji a,n）南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边， 不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅（ji n）0旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声， 但闻燕山胡骑鸣啾啾。万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年
32、归。归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎； 愿驰千里足，送儿还故乡。爷娘闻女来，出郭相扶将（ji a ng阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍 向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，着我旧时裳，当窗理云鬓，对镜帖（贴）花黄。出门看火（伙）伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍（b ing）地走，安能辨我是雄雌？14石钟山记苏轼水经云：彭蠡之口有石钟山焉。”骊元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声 如洪钟。是说也，人常疑之。今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！至唐李渤 始访其遗踪，得双石于潭上，扣而聆
33、之，南声函胡，北音清越，枹（ f 0止响腾，余韵徐 歇。自以为得之矣。然是说也，余尤疑之。石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名， 何哉？元丰七年六月丁丑，余自齐安舟行适临汝，而长子迈将赴饶之德兴尉，送之至湖口， 因得观所谓钟者。侍僧使小童扶斧，于乱石间择其一二扣之，硿硿（ko ng焉，余固笑而不信也。至莫（暮）夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然 欲搏人；而山上栖鹘（hu），闻人声亦惊起，磔磔（zh?）云霄间；又有若老人咳且笑于山谷 中者，或曰此鹳（gu i）鹤也。余方心动欲还，而大声发于水上，噌（z e ng） （ h?ng）如钟鼓 不绝。舟人大恐。徐而察之，则
34、山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵淡澎湃而此为 此也。舟回至两山间，将入港口，有大石当中流，可坐百人，空中而多窍，与风水相吞吐， 有竅（ku a n坎镗（t a n鞳（t ）之声，与向之噌吰相应，如乐作焉。因笑谓迈曰：汝识之乎？噌吰者，周景王之无射也，竅坎镗鞳者，魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也！”事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？骊元之所见闻，殆于余同，而言之不详；士大 夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知！而渔工水师虽知而不能言。此世所以不传也。而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。余是以记之，盖叹骊元之简，而笑李渤之陋 也。15.五人墓碑记 张溥（明） 字天如 七录斋集五人者，盖当蓼（li 0洲周公之被逮（d ，激于义而死焉者也。至于今，郡之贤士大夫请于当道，即除魏阉废祠之址以葬之；且立石于其墓之门，以旌（j I r其所为。呜呼，亦盛矣哉！夫五人之死，去今之墓而葬焉，其为时止十有一月耳。夫十有一月之中，凡富贵之子, 慷慨得志之徒，其疾病而死，死而湮没不足道者，亦已众矣；况草野之无闻者欤？独五人 之皦皦（ji d,o何也？
