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1、杜十娘怒沉百宝箱选自警世通言作者，冯梦龙，字犹龙、耳龙；号“墨憨斋主人”，别号“龙子犹”。江苏苏州人，明末小说家，他的代表作是宋元明“话本”和“拟话本”的总集“三言”（喻世明言 警世通言 醒世恒言）。另外，他还增补过罗贯中的长篇小说平妖传，改作过列国志。他的“三言”与凌蒙初的初刻拍案惊奇二刻拍案惊奇合称“三言二拍”。,题解,明代文人创作的白话短篇小说称为拟话本小说，话本原指“说书人”所用的底本，后有些底本经过“说书人”不断丰富，再经过文人加工，逐渐成为短篇小说即“话本小说”，明代文人模拟“话本”体制写成“拟话本”小说。“三言”中有许多优秀的篇章，例如“卖油郎独占花魁”、“俞伯牙摔琴谢知音”、“
2、蒋兴哥重会珍珠衫”、“金玉奴棒打薄情郎”等,关于拟话本小说,读书在痒（）入于北雍（）游资已罄（）愀（）然 黜（）逐 衣衫褴褛（）钟馗（）诟（）骂 莲萼（）和具薄赆（）亵渎（）贫窭（）收佐中馈（）鸾带绣履（）,注音,xing,yng,qng,qio,ch,Ln l,ku,gu,jn,d,j,ku,l,冯梦龙(明),杜十娘怒沉百宝箱,杜十娘与李甲情投意合，杜助李为己赎身；南归途中孙富觊觎十娘美色，说动李甲以千金易聘；杜十娘闻讯后，怒沉珍宝，痛斥孙、李，抱持宝匣，赴水而死。,故 事 情 节,故事情节,两情相悦（开端）双双离京（发展）怒沉宝箱（高潮）李甲染疾（结局）,美丽（外貌描写）热情善良聪明（不露
3、富，考验李甲）坚强刚烈（怒沉百宝箱，投江自尽）,杜十娘,李甲,背信弃义懦弱自私,孙富,卑鄙奸诈虚伪邪恶,研读课文，理出课文写到“百宝箱”的地方,第一处，妓院女老板因为李甲“囊箧渐渐空虚”，要逐他出门，致使杜十娘与她产生矛盾，女老板答应杜十娘以三百两银子赎身。李甲为筹赎金，走投无路，十娘将“藏有碎银一百五十两”的“所卧絮褥”付与李甲，再由李甲筹得另外一百五十两，此处为暗写“百宝箱”。表面看，十娘似倾其所蓄，但区区三百两银子，对十娘而言根本不在话下。,第二处，是在李甲终于筹得三百两银子的赎金后，杜十娘拿出二十两银子交与李甲作为“行资”。说是“于姊妹中借得”，读者看到下文，自然知道这是杜十娘从“百宝
4、箱”中拿出来的。此处也是暗写。,第三处，是十娘告别了众姊妹，众姊妹赠“描金文具”，此处为明写。十娘对描金文具“不开看，也不推辞”，可知这描金文具实际上是杜十娘私蓄。,第四处，当李甲把杜十娘所给的二十两银子花得“无分文余剩”时，十娘“取钥开箱”，又拿出了五十两银子。拿银子时十娘说“众姊妹合赠，必有所济”，取了银子后，“仍将箱子下锁”。此处也是明写。,第五处，十娘得知自己被卖，冷笑绝情，次晨加意修饰后，当众打开“百宝箱”，件件抛掷江中，并通过十娘之口交代这“百宝箱”为“假托众姊妹相赠”，“箱中蕴藏百宝，不下万金”。,杜十娘拥有价值不下万金的“百宝箱”，应当会有许多路让她自存，并完全有可能过上好生活
5、，可她为什么沉了“百宝箱”而自杀呢？沉“百宝箱”之前又为什么要孙富兑足千两银子呢？,1、杜十娘为什么要积攒“百宝箱”？,杜十娘“久有从良之志”，早已厌倦没有尊严、没有人格的妓女生活，要脱籍从良，就需要金钱。同时，“百宝箱”是杜十娘的价值和希望之所在，拥有金钱便拥有一定程度的人生选择权，她希望以“百宝箱”换回她的美好生活，由此可知她比一般的妓女想得深，想得远，说明她很聪明。,由杜十娘对李甲隐瞒“百宝箱”的言行窥探她的内心世界，我们可见她内心的纯洁、美好，对人世间真情的追求。一方面她不希望让纯洁的爱情沾染上金钱气息，也许她早已厌倦男女欢爱的金钱关系，她所渴望的是彼此珍爱与尊重的真情，拥有这份真情便
6、“生死无憾”；另一方面她对李甲还没完全放心。,2、杜十娘为什么要对李甲隐瞒“百宝箱”？,不能说没有让李甲得到千两银子带回家的意思，但仅为此的话，杜十娘为什么不干脆从“百宝箱”中拿出部分钱银给李甲，以此来表达也曾相爱一场的心意？,3、为什么在“怒沉百宝箱”之前，要孙富兑足千两银子？,十娘此举有两重目的：,一是对李甲，李甲的这一场“生意”做得可是大亏了，十娘要让他意识到千两银子与价值不下万金的“百宝箱”的巨大反差，让他在悔恨和痛苦中煎熬，惩治负心郎。,二是对孙富，孙富“破人姻缘，断人恩爱”，杜十娘要他人财两空。,她渴望过正常的“人”的生活，渴望真挚的爱情。当她得知自己被卖后，那份洁净、高尚的爱的追
7、求被击得粉碎，于是怒沉珍宝，举身投江，以此来表达她对不公平遭遇的抗争。这是纯厚的挚爱与金钱的对抗，在对抗中杜十娘是个失败者。,4、杜十娘为什么要沉了“百宝箱”，要自杀？,李甲是残害杜十娘的直接凶手，是他“负情”把杜十娘推入江中；孙富是造成杜十娘悲剧的直接原因，如果没有孙富的挑唆，也许李甲不会抛弃杜十娘；把杜十娘的悲剧归因于李甲的负情和孙富的挑唆，都未免简单化、表面化，造成杜十娘悲剧的原因应该是封建礼教，小说正是通过杜十娘的悲剧揭示了封建礼教吃人的本质。,5、造成杜十娘悲剧的原因？,杜十娘本是风尘女子、京城名姬，但她不甘于做王孙公子的追欢取乐的玩物，而是费尽心思脱离那个火坑，但由于社会的原因，最
8、后未能实现自己的愿望。她聪明美丽、热情真诚、心地善良、秉性纯厚、刚强坚毅、有胆有识，是反抗封建礼教和世俗观念的一个典型的妇女形象。杜十娘是一个不仅外表美，内心更是美的女性形象。正是这样一个可爱的女子，追求幸福而不得，最终葬身鱼腹。悲哉,鲁迅说过：“悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看”。,杜十娘人物形象在中国封建史上，从来没把人当人看，更没把女人当作人看。她们未嫁要贞、夫死要节、遇暴要烈。从孔雀东南飞中的刘兰芝到祝福中的祥林嫂，她们都为自己的幸福付出了生命的代价。他们善良、勤劳，也具有反抗意识，却逃脱不了悲剧的命运，根源是封建礼教和封建社会的存在。,李父与杜十娘的鸿沟在于门第，这道鸿沟能否越过可
9、以从三方面考察。（一）从杜十娘的容貌和性情看，她“浑身雅艳，遍体娇香，两弯眉画远山青，一对眼明秋水润。脸如莲萼，分明卓氏文君；唇似樱桃，何减白家樊素。可怜一片无瑕玉，误落风尘花柳中”，老李看了，也许会原谅儿子的冲动。,6、李父会不会因为“百宝箱”而接纳杜十娘？,1、柳遇春是一个老于世故之人，他大惊“”并说：“”言语之间，充满崇敬。2、李甲对孙富说：“”，自豪之情溢于言表。3、杜十娘“怒沉百宝箱”时，围观众人“”，“”，丝毫没有因为杜十娘是妓女而流露出鄙夷之色。由此可知当时的社会风尚，李父生于这个社会，应当也会认同这个社会的价值取向。,（二）从当时人对妓女的态度看。,孙富巧言劝李甲以千金易聘杜十
10、娘，“”。说得李甲“顿开茅塞”，原来李父千金就可获得补偿，那万金呢？杜十娘“怒沉百宝箱”时，李甲的表现是“大悔大悟”，“又羞又苦，且悔且泣”，所悔何事？所苦何来？还不是因为“百宝箱”。也许李甲心中想，早知杜十娘蓄有万金，老父那边便好交代。由这三方面看，李父与杜十娘之间的鸿沟不是不可跨越的。,（三）从金钱的效用看。,明代是中国历史上商品经济发展最为充分和繁荣的时期，尤其在南方，专门用于商品生产和交换的手工工场已初具规模。随着商品经济的迅速发展，金钱在实际生活中的地位日益提高，它冲击着传统的价值观念和意识。旧有的等级、尊卑等秩序不再牢不可破。鼓励公平竞争的商品经济的确给社会带来了勃勃生机，这时的社
11、会，人的价值可以用金钱衡量，人格、尊严、良知、情感等等同样可以被当作商品一样买卖。对金钱的追求使人与人之间正常的交往成了以利相交的关系，人把金钱的价值看得高于友谊，高于真情，使人对自己和他人都失去了一份起码的尊重。,明代社会,一方面为了追求纯洁的爱情而恣意隐瞒“百宝箱”，一方面因为“百宝箱”可使人生发生逆转，如此错位而酿成的悲剧富有极强的社会穿透力，其间所蕴藏的张力给读者带来深深的震撼。,1、“百宝箱”是金钱的象征，是利益的代表。我国明代，正是商品经济兴起和繁荣的时期，专门用于商品生产和交换的手工工场已初具规模。随着商品经济的迅速发展，金钱和利益在社会生活中的地位日益提高，传统的价值观念受到严
12、重挑战，根深蒂固的封建门第终于在金钱和利益面前开始动摇，人与人之间的关系已经由宗法伦理向利益驱动转变。,总 结：,2、“百宝箱”是杜十娘价值的象征，希望的寄托。杜十娘渴望做一个真正的有价值的人。她 追求一种人间真情。她也希望用“百宝箱”来证明自己的价值，用“百宝箱”来换取真正的爱情。但是，杜十娘太天真了，在利欲熏心的社会里，在充满铜臭的人与人的关系中，哪有什么真情可言！她的希望是注定要破灭的，她的悲剧是注定要发生的。,3、“百宝箱”是社会和人性激烈冲突的象征，是杜十娘悲剧产生的真正原因。杜十娘生活的环境，是一个封建礼教占统治地位，同时又交织着利害关系的社会。在这样的社会里，没有生长真情的土壤。
13、杜十娘太有尊严了，太相信人性的力量了。一个曾经对自己感激涕零的人，一个自己真心爱的人，只为“一千两”，为个人私利，就不惜背信弃义，断然出卖自己，而且还面有喜色，心无愧意。试问天底下有什么地方可以容纳下这样一个弱女子，可以容纳她追求美满的生活？试问又有何药物可以治疗她那颗破碎的心，可以抚平她灵魂的创伤？,杜十娘，她只有用骂来表示内心的极大愤慨，只有用死来反抗这个暗无天日的社会，来保存自己的尊严和清白！。杜十娘沉下江去的不是“百宝箱”，是人性，是道义，是良知，是人心，因为当时社会容不下这些东西，杜十娘始终没能躲开礼教的罗网，成为一个金钱和利益的牺牲品。杜十娘，看错的不是李甲，而是看不透封建制度和礼教对人性的毒害和摧残，看不透金钱和利益对人间真情的践踏和蹂躏。而李甲、孙富之辈，只是成了间接的杀人凶手而已。,后人评：杜十娘身份低微，属于任人欺凌的对象，她把人类情感中最美好的爱情寄托在李甲身上，她急于从良，却不告诉李甲自己有百宝箱，不敢在爱情的天平上增加一颗金钱的砝码。她从内心里呼唤一种不为金钱和利害所左右的人际关系，毫无疑问，只有在真正地尊重自己、关怀他人，才能产生包含人性中一切美好成分的真情。,
