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1、土 壤 与 尘 埃,作文指导,题目回放,阅读下面的材料，根据要求作文。土 附着在大地上，你是土壤。沉浮在空间里，你是尘埃。土壤的功用是无比崇高的。而尘埃，却只能污染空气。两者都由土而来，价值却全然不同。生活中，你见过这样的现象吗？你思考过它们的原因吗?,2,题目回放,阅读下面的材料，根据要求作文。土 附着在大地上，你是土壤。沉浮在空间里，你是尘埃。土壤的功用是无比崇高的。而尘埃，却只能污染空气。两者都由土而来，价值却全然不同。生活中，你见过这样的现象吗？你思考过它们的原因吗?,3,解读诗歌,土主要表达一种人生的自我定位，一种切入生活的态度，及由此体会到的不同人生感受当然还有更多的立意角度，比如
2、泥土的平凡与伟大、泥土的奉献精神、泥土对万事万物的意义,4,写作提示 一,“土壤”在脚步车轮之下，在草木果蔬稻麦之下。没有了土壤，也就没有了脚步车轮，没有了草木果蔬稻麦。那么，我们再向深处想一想，是什么原因让“土”成为令人尊敬的土壤，又是什么原因让“土”成为令人鄙夷的“尘埃”？是对人的贡献！,5,由此，我们不难得到启发：人的价值又何尝不是这样？有的人，身居高位，脱离群众，自以为高人一等，到头来变成一文不值的“尘埃”；有的人踏踏实实，勤勤恳恳，做实实在在的事，献身于事业，献身于大众，最终会得到社会的承认，实现自身的人生价值。换一种：许多人在处于一介平民的时候，尚能做一些有益于社会和大众的事；一旦
3、得势，权高位重，就会轻飘飘起来，忘乎所以，为所欲为，最后走上人生歧途，上演人生悲剧。,6,写作提示 二,“土壤”与“尘埃”之所以不同，全在于所处“位置”的悬差。“土壤”所处的位置最卑下，但它却有着最大最高的功用和价值；“尘埃”所处的位置比“土壤”高得多，但它的功用是负作用，它的价值是负价值。可见位置的高下决不能等同于价值的高下。,7,示例1在合适的位置上绽放光彩,每个人在生活中都扮演了许多不同的角色，但不一定每个角色都是主角，只有在对的位置扮演对的角色，才会成为重头戏。土，如果附着在大地上，就是养育世界万物的不可缺少的土壤；如果沉浮在空气里，则就成了微不足道的尘埃。只是位置变了，自己的价值就会
4、因此不同。所以，只有在适合的位置上，才能绽放自己的光彩。,8,分论点,在合适的位置上展现才华。在合适的位置上实现人生价值。在合适的位置上给大家带来美。李煜，萨布里亚和邰丽华，他们都是幸福的，他们找到了属于自己的合适的位置，绽放着光彩，在自己的位置上给别人带来贡献，成为了不可缺少的角色。在当今世界，有很多人才都淹没在人海中，只要你们勇敢地善于找到自己合适的位置，就可以点石成金，发光发亮。,9,范文找准人生的位置,“附着在大地上，你便是土壤；沉浮在空间里，你便是尘埃。”正是因为土找准了它的位置，它才成其为土壤，让历朝历代的人民在土壤上耕作，救活了无数的人，实现了它的价值；而尘却没有，所以在那一念之
5、间，它变为尘埃，让人厌恶，所以找准人生的位置很重要。（引材料、析材料、亮观点）,10,找准人生的位置，继承大业，为人民造福，让生命焕发异彩，照亮整个古代中国！（分论点一）李世民找准了他的人生位置，使亲王一跃成为唐太宗。是玄武门之变成就了唐王李世民，是唐王的任用贤能，虚怀纳谏，休养生息，轻徭薄赋，慎用刑罚，文德治国的政策成就了“贞观之治”。使唐朝出现政治清明，社会稳定，经济繁荣的局面。可谓是国泰民安。正是他找准找对了他的人生位置，才使人民安居乐业，共享大唐的繁荣之景，同时也使唐王李世民名垂千古，成为人们心目中的一代明君。（论据一）,11,找准人生的位置，辛勤劳作，刻苦研究，为国家的发展做出巨大贡
6、献，让生命插上腾飞的翅膀，使之更有价值！（分论点二）袁隆平把他的人生位置定在了稻田里。他刻苦研究，经过不懈努力，终于有了成果。他研究出了一种“超级杂交水稻”，救活了地球上几亿的人口。正是他找准找对了人生的位置，才实现了他真正的人生价值，为亿万人民群众造福，使人民远离饥饿，成为人们心中的一轮太阳。（论据二）,12,找准人生的位置，踏实肯干，践行信念，为百姓干实事，让生命的光辉永远闪耀！（分论点三）沈浩是2009的一位感动中国获奖者，他似乎就是上天派来，带领安徽小岗村致富的神人。自从他上任，就带领村民办工厂，兴商贸，科学种田，以市场经济头脑发展生态旅游。当他任期满的时候，村民们在挽留沈浩的申请书上
7、按满手印。在这6年里，他一切都以村民为重，把村民排在第一位，家人排在第二位，直到他去世.沈浩找准了他的人生位置，那就是做一名为百姓谋福的村官。他不怕苦不怕累，坚守在自己的岗位上，直到生命的最后一秒，他把村民带富了，而自己却离开了，正是他找准找对了他的人生位置，才是他大有所为，成为人们心中的英雄。（论据三）（三个分论点，三个并列论据，时时处处点题）,13,人的价值何时才能最大程度的发挥出来？那是当他找准人生的位置并为之不懈奋斗的时候。所以找准人生的位置，在平凡的岗位上干出不平凡的事，为人民造福，为社会的发展做出贡献！（结尾收束有力，照应全文，再次点题）,14,示例2土,“附着在大地上，你是土壤，
8、沉浮在空间里，你是尘埃。”土是如此，人又何尝不是？人像土，沉下来，附着于地表，你就沉稳朴实如丰沃的土壤，随居于低处，却充满了无限的潜力和希望;若飘上去，游荡在空中，你便如断线风筝、水中浮萍，没有束缚，飘然不知所以，虽位于高端，但最终难逃噩梦。,15,分论点,人与土，都需要稳重，都需要踏实。人与土，都应该戒除浮躁，消除飘飘然之感。人需要实实在在才能成功，灰尘需要成为土壤才能养育生命，而其根本途径在于要有坚实目标，要常常自省。正像当年阿来写尘埃落定的初衷一样，我也希望大家能“尘埃落定”，生活的实实在在，踏踏实实，如这田野里的一抔沃土，孕育出银白清香的稻米，随身屈低处，却能荣在高端,16,示例3土壤
9、与尘埃,人类历史慢慢五千余年，历经了多少艰辛与苦难。在这漫长的过程中，总有人为了群体的利益，去克服这艰辛与苦难，成为滋润人类成长的“沃土”；却也有人为了一己之私，不顾大局，给群体带来灾难，成为遏制人类发展的“尘土”。那些“沃土”永垂不朽，那些“尘沙”遗臭万年！,17,分论点,真正的“沃土”，总是那些为了他人生命安康而奉献一生的人。他们的努力与汗水成为人民长寿的保障，他们化作了沃土，千古奉献并伟大着！真正的“沃土”总是那些为民请愿、不惜流血的人。他们共同铸就了新中国，自己成为新中国成长的沃土，让她繁荣、富强！,18,过渡、收尾,“零落成泥碾作尘，化作春泥更护花”是伟人们共同的写照，他们总是为了人
10、民而奋斗终生；相反，背离人民、损害人民利益来“喂饱”自己的人，往往化作黑暗的沙暴给人民带来灾难。反例沃土与尘沙，伟大与罪恶，本源相同，本质却不同。历史的车轮滚滚不息，沃土为他铺路，尘沙给他迷途。同本同源、作为人类的你我，要如何做出选择？但愿不是尘沙！,19,示例4本是同根生，相异何此大？,只因土附着在了大地，溶入了土中，便成了弥足珍贵、造福人类的土壤；就因土孤立在了空间，无依无靠，脱离大家，便成了人见人厌、制造病害的尘埃。想不想拥有价值，为大家谋福，就看见你怎么做发挥了自己最大的功效，使得发出巨大的力量！,20,团结协作，牺牲个人，成就整体，成就自己。是的，无论一土、一人、一国，若团结他人，协
11、作整体，便会发出它巨大的力量。唐太宗的贞观之治，大家早有耳闻。开明的唐皇，任人唯贤，让大家尽量都各尽所能，各展其才，各施其能。让魏征做他的谏臣。这个好像一个机器，各个零件都发挥小小的作用，就算以个小螺帽也能制造出最优秀的产品。刘邦无项羽力敌万夫的勇力，却能在楚汉相争中，成就霸业。以为他知道韩信能当好大将军，萧何能当好军师，而自己能统筹全局，各人都能各尽所能，小小亭长、市侩小民、胸无点墨的刘邦当上了万人敬仰的汉高祖。这些人才是有智慧的人，所以后世又留有蜀吴相联和大败曹操的经典，他们都不是神，能拯救苍生的神，但他们做到了神能做到的事，他们才算是真正成就了自己。,21,孤傲冷世，强调自我，目无一切，
12、遗失自己。那粒不起眼的尘埃或许在孤芳自赏，自以为了不起，可不知被人厌恶。同样的人，项羽，比起刘邦勇猛的多，最终却与江山失之交臂，自刎乌江。项羽力能扛鼎，霸气十足，甚至称得上英雄中的英雄，却以自我为中心，自负，刚愎自用，最终失利，他没有使自己发出最大的作用。岳飞的遗憾让人更加叹惋！源于宋高宗的亲佞远贤，他让小人得志，没让贤臣得到重用，使得像岳飞一样的人都空有一一腔热情。这台“机器”他始终是转不好的。宋高宗让小人干大事，让贤臣不干事，可部分协调如此不好，国家怎会不衰亡？国家怎么会强盛？这样说的话，除非你是无所不能的“蜘蛛侠”，无所不行的“超人”，然而它们只会活在荧幕中。,22,土附着在大地像一滴水流入了大海，随着狂风，它便成波涛汹涌，美丽壮观的美景；土孤立在空间像一朵离开大树的花朵，随着时间，它便会枯萎凋谢，无人问津无人顾。“不是天无情，只缘孤立中。”,23,
