《《兰意象成果展》PPT课件.ppt》由会员分享，可在线阅读，更多相关《《兰意象成果展》PPT课件.ppt（10页珍藏版）》请在三一办公上搜索。
1、兰意象 成果展示,本组成员：陈鹏 李瑞云 邹兆宣 殷丽华 余秋萍 王超 制作：陈鹏 李瑞云 修改：邹兆宣 殷丽华 资料搜集与整理：王超 余秋萍,兰意象探源,春秋时期，兰花作为保护神，有着“致兰得子、秉兰祓邪、纫兰为饰，喻兰明德”的功能。兰花，曾有着“图腾”的辉煌。人们把兰花作为保护神。比如郑穆公的出生和死亡就和兰花密切相关。另外：梦辞九歌少司命中也有关于兰的记载：“秋兰兮青青，绿叶兮紫茎。”后来，兰变成了辟邪圣物。这和兰草的药用价值是分不开的。所以人们后来有了“纫兰”的习惯，其意义再明显不过，也就是辟邪了。离骚有云：“户服艾以盈要兮，谓幽兰其不可佩。”写出了当时人们有佩兰的习惯。由于兰可以作为
2、审美和驱邪之饰，故亦可作定情之遗。到了孔子生活的年代，兰花逐渐有了“明德”的功能。这很大程度上是受到孔子的影响的。,兰意象的使用举偶,兰花为“美好”、“高洁”、“纯朴”、“贤德”、“贤贞”、“俊雅”之类的象征,因为兰花品质高洁,又有“花中君子”之美称。沅芷湘兰 见“沅芷澧兰”。沅芷澧兰 楚辞九歌湘夫人：“沅有芷兮澧有兰。”王逸注：“言沅水之中有盛茂之芷，澧水之内有芬芳之兰，异于众草”。芷，一本作“茝”。澧，一本作“醴”。本指生于沅澧两岸的芳草，后用以比喻高洁的人或事物。沅茝醴兰 见“沅芷澧兰”。义结金兰 结交很投合的朋友。谢兰燕桂 谢兰，系“谢庭兰玉”之省称；燕桂，宋史窦仪传载：“仪学问优博，
3、风度峻整。弟俨、侃、偁、僖，皆相继登科。冯道与禹钧（窦仪父）有旧，尝赠诗，有灵椿一株老，丹桂五枝芳之句，缙绅多讽诵之。”时称窦氏兄弟为燕山五龙。后遂以“谢兰燕桂”比喻能光耀门庭的子侄。,兰芷之室 兰、芷：两种香草。比喻良好的环境。亦作“芝兰之室”。兰质熏心 比喻女子淑美善良的气质。兰熏桂馥 比喻恩泽长留，历久不衰。空谷幽兰 山谷中优美的兰花。形容十分难得，常用来比喻人品高雅。金兰之友 指亲密的朋友。金兰之交 像金石般坚固的交情 桂子兰孙 对人子孙的美称。桂折兰摧 喻品德高尚的人亡故。摧兰折玉 摧：摧残，毁掉。毁坏兰花，折断美玉。比喻摧残和伤害女子。采兰赠芍 兰：兰花，花味清香；芍：芍药。比喻男
4、女互赠礼物，表示相爱。芝兰之室 比喻良好的环境。沅茞澧兰 沅、澧：都是水名；茞、兰：都是香草。比喻高洁的人品或高尚的事物。,名人与兰,孔子教育弟子时，孔子说：与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。要求他的弟子要像兰花那样高洁，不断提高自己的修养，用这种香气影响其他的人。生活不顺时，孔子说：且夫芷兰生于深林，非以无人而不芳。君子之学，非为通也，为穷而不困，忧而意不衰也。又说：芷兰生于深谷，不以无人而不芳；君子修道立德，不为困穷而改节。孔子以“不以无人而不芳”为喻，说明君子不能因为，“困穷”、“不遇时”，得不到任用而改节辍学，而应博学深谋，修身端行。就算是“困穷”，也要坚定不移，一以贯
5、之，自始自终。,屈原,自古有“陶渊明爱菊”，“林和靖好梅”，那么我们可以说，屈原爱兰。这一点可以离骚中窥知一二。离骚云：“扈江离与辟芷兮。任秋兰以为佩。”以兰的意象来表现自己高洁修好的品质。为了表现自己的追求，他又写到：“时爱爱其将罢兮，结幽兰而延伫。”在屈原的笔下，兰是一种象征，更是一种精神，一种个性，一种寄托。,兰意象的情感内涵,孔子写兰花，写的是一种对理想的执着，屈原写兰花，写的是对国家的热爱，郑思肖写兰花，写的是亡国之思，对故国的怀念之情，而鲁迅写兰花，则写出了自己的孤独与惋惜也就是说，兰的意象所表现出的情感内涵，无外乎对自身的所遇的则面的情感反映，如失意，孤独对国家的的盛衰的感慨和渴
6、望报国的理想的寄寓；对周边事物环境的感悟,兰意象对文人的影响,兰花的出现，使众多苦闷的文人有了一种寄托。尤其是君子兰，在他们眼里，就成为他们一生追求的方向。孔子如此，屈原也如此，就连弃医从文的鲁迅也是如此。他们写文章，把兰花作为抒情主人公，寄托者自己深深的情感，无论是孤独还是穷困，亦或是失意。然后，兰花便在潜移默化中，将自己的香气连同那种高洁种在了那些皓首穷经的文人们的心里。,兰意象诗词欣赏,杨万里的咏兰健碧缤缤叶，斑红浅浅芳。幽香空自秘，风肯秘幽香。首句写叶，碧绿缤纷；次句写花，斑红浅浅；三句写香，幽香自秘。平常道来，像工笔绘画，惟妙惟肖。,张炎 清平乐题郑思肖墨兰图,兰花一叶，比似前时别。
7、烟水茫茫无处说，冷却西湖风月。贞芳只合深山，红尘了不相关。留得许多清影，幽香不到人间。上阙，先从兰花的形态写起，“兰花一叶，比似前时别”，有一种简笔画的味道。“烟水茫茫”写的是梅花，这是作者的联想。由梅颂兰，意含言外。下阙，“贞芳”道出无处寻的原因：坚贞的芳兰，生在山中，与世隔绝，虽遇困厄，亦守其节。末句“留得许多清影，幽香不到人间”，既写“幽香”，又写郑思肖在宋亡后的抉择。通过赞美兰花既歌颂了郑的高洁情怀，又是词人内心的写照。,今天的兰意象,在古代，人们写兰花，用兰花的意象，是为了表明自己的高洁品质。文人们要么郁郁不得志，要么难遇明主，要么仕途坎坷，要么遭遇战乱，经历改朝换代的巨大变化其中滋味，非你我所能体会。那么时至今日，兰意象又有着怎样的变化呢？不妨先说说“兰市”，也就是兰花的买卖。近年兰花其价大涨，众人纷纷争之。高者达百万。为什么会出现这种现象呢？一方面可能是因为市场经济的弊端，另一方面则可能是因为经济发展所带来的负面效应。人们所欣赏的不是兰花的姿态，而是兰花所带来的经济效益。也就是说，那种在古代给当作高洁品质象征的兰花，到如今已经变质了。这大概就是物质生活和文化之间的矛盾的体现吧。尽管如此，不可否认的是，兰意象的意义是存在的。国画中的兰，传达了中华文化的信息；人们写的现代诗里，依然留有兰花的芳香；关于兰花的歌曲里，还谱着经久不衰的幽兰的曲调,
