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1、文言知识六大类整理,师 说,一、通假字,1、师者，所以传道受业解惑也。（受：同“授”，传授）2、或师焉，或不焉。（不：同“否”。不从师）3、句读之不知，惑之不解。（读：同“逗”）,二、古今异义,1、古之学者必有师。古义：求学的人 今义：有专门学问的人2、所以传道受业解惑也。古义：用来的方法 今义：表因果关系的连词3、无贵无贱，无长无少。古义：无论 今义：没有，常为否定副词4、吾从而师之。古义：跟随、而且 今义：表目的或结果的连词5、今之众人。古义：一般人 今义：许多人6、小学而大遗。古义：小的方面学习；今义：指初等教育的阶段,三、词类活用,（一）形容词作名词。1、师者，传道受业解惑也。（疑难问
2、题）2、是故圣益圣，愚益愚。（圣人，愚人）3、小学而大遗。（小的方面，大的方面）（二）名词意动用法。1、吾从而师之。（以为师。）2、孔子师郯子。（以为师。）（三）形容词意动用法。而耻学于师；不耻相师。（以为耻。）。（四）名词做动词其下圣人也远矣。（低于，比不上）或师焉；则耻师焉；不耻相师，吾师道也（从师学习）,四、虚词积累,（一）而1、连词，表转折。（1）惑而不从师。（2）小学而大遗。2、连词，表修饰。则群聚而笑之。3、连词，表并列。（1）则知明而行无过矣。（2）授之书而习其句读者。4、连词，表承接。（1）人非生而知之者。（2）吾从而师之。（3）择师而教之。,四、虚词积累,（二）之1、代词。（
3、1）授之书而习其句读者。（指代童子）（2）巫医乐师百工之人。（代词，这）（3）郯子之徒。（代词，这）（4）作师说以贻之。（代词，他，指代李蟠）（5）圣人之所以为圣。（指代这件事）,四、虚词积累,（二）之2、助词。（1）彼童子之师。（的）（2）古之学者必有师。（的）（3）句读之不知，惑之不解。（宾语前置的标志）（4）师道之不传也久矣。（主谓之间取消句子独立性）（5）道之所存，师之所存也。（主谓之间取消句子独立性）（6）夫庸知其年之先后生于吾乎。（主谓之间取消句子独立性）（7）六艺经传皆通习之。（音节助词,无义）3、到、往 吾欲之南海。,四、虚词积累,（三）于1、夫庸知其年之先后生于吾乎。（介词，
4、比）2、而耻学于师。（介词，向）3、于其身也，则耻师焉。（介词，对于）4、其皆出于此乎？（介词，从）5、不拘于时，学于余。（表被动，被;介词，向）,四、虚词积累,（四）乎1、介词，相当于“于”。生乎吾前，其闻道也固先乎吾。（介词，在；介词，比）2、语气助词。夫庸知其年之先后生于吾乎？（表反问，译为“吗”、“呢”）其皆出于此乎？（表揣测，译为“吧”、“呢”)嗟乎！师道之不传也久矣！（表感叹，与“嗟”连用，译为“唉”）呜呼！师道之不复也可知矣！（表感叹，与“呜”连用，译为“唉”）,四、虚词积累,（五）其1、其闻道也固先乎吾。（代词，他，指代“生乎吾前”者）2、今之众人，其下圣人也远矣（代词，代指“
5、众人”）3、其皆出于此乎。（副词，表揣测语气，大概）其为惑也终不解矣。（代词，那些，指代疑难问题）4、爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉。（代词，他/他们）5、授之书而习其句读者。（代词，代“书”）6、其可怪也欤。（代词，这）7、今其智乃反不能及。（代词，代“君子”“士大夫”）,四、虚词积累,（六）也1、师者，所以传道受业解惑也。（句末语气助词，与“者”连用，表判断）2、其闻道也固先乎吾。（句中语气助词，表停顿）3、其为惑也终不解矣。（句中语气助词，表停顿）4、师道之不存也久矣，欲人之无惑也难矣。（句中语气助词，表停顿）5、其可怪也欤。（句末语气助词，与“欤”连用，加强语气）,五、一词多义
6、,（一）师（文中出现 26 次，含义和用法如下）作名词，有三种情况 作“老师”讲 古之学者必有师 师者，所以传道受业解惑也 弟子不必不如师 道之所存，师之所存也 作“专门技艺人”讲 巫医乐师百工之人 作“姓”讲 孔子师郯子师襄 D.榜样 前事不忘，后事之师,五、一词多义,（一）师（文中出现 26 次，含义和用法如下）作动词，有三种情况 作“学习、效法”“从师”讲 或师焉，或不焉 吾师道也（“师道”，动宾关系）巫医乐师百工之人，不耻相师 B.作“以为师”讲意动用法 吾从而师之 孔子师郯子,五、一词多义,（二）传1、师者，所以传道受业解惑也。（传授）2、师道之不传也久矣！（流传）3、六艺经传皆通习
7、之。（解释经文的著作）（三）惑1、所以传道受业解惑也。（疑惑）2、于其身也，则耻师焉，惑矣！（糊涂）,五、一词多义,（四）行1、三人行，则必有我师。（走路）2、余嘉其能行古道。（履行）（五）复1、师道之不复可知矣！（恢复）2、虽有槁暴，不复挺者。（再）（六）所以1、师者，所以传道受业解惑也。（用来的）2、圣人之所以为圣。（的原因）,六、特殊句式,（一）判断句1、师者，所以传道受业解惑也。2、道之所存，师之所存也。3、彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。（二）省略句1、今其智乃反不能及（之，指巫医乐师百工之人）。2、吾从（之，闻道先乎吾的人）而师之。3（人）爱其子4（人）问之，（士大夫）则曰：,六、特殊句式,（三）状语后置1、生乎吾前，其闻道也固先乎吾。生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。2、而耻学于师。3、师不必贤于弟子。4、学于余。（四）宾语前置1、句读之不知，惑之不解。（五）被动句1、不拘于时。（六）固定句式 表反问夫庸知其年之先后生于吾乎？（难道吗；哪里需要呢）,
