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1、左传与企业管理培训左传与企业管理培训讲师：谭小芳,春秋与左传,春秋,春秋是经。编年体，以年月为经，以事实为纬，容易看清事件之间的联系。缺点在于同一事件延续时间过长，难免犯前后割裂；记人物活动则难详其来龙去脉。,春秋解题,说法一：古制“赏以春夏，刑以秋冬”，各取一字，以示赏刑，寓褒贬于其中说法二：取自孔子著书的时间。公羊传疏曰：孔子于“哀公十四年春，西狩获麟，作春秋，九月书成，以其春作秋成，故云春秋”。说法三：春秋本是鲁国史记的名称。以“春秋”二字代表四季，古史无非记载一年四季大事，故以此二字作史书之名。,孔子与春秋,孟子说：“孔子成春秋而乱臣贼子惧。”史记孔子世家也说“孔子乃因史记，作春秋，上
2、至隐公，下迄哀公十四年，十二公。”近人钱玄同以“疑古”著称，提出“孔子与六经无关”说，春秋只是“流水账簿”，“最不成东西”。,春秋的时代,春秋记事起于鲁隐公元年，到鲁哀公十四年，历隐桓等十二公隐桓庄闵僖文宣 成襄昭定哀，共242年间的大事。中国历史分期，把这个时期定为春秋时代。,春秋的史料价值,春秋是可信的。从所记天象来验证。春秋记日蚀次，其中一次误记，一次错简，其余次有次用现代科学方法推算是符合实际的；这是古人根本无法伪造的。其中庄公七年所记“星陨如雨”，是公元前年月日发生的天琴星座流星雨，这是世界上最早的一次记载。,春秋大义,孔子的政治主张在现实中不断实现，便把政治主张寄寓在他所修订的春秋
3、之中，用来表达他治理天下的法则。过去的学者都认为，春秋这部书寄寓着孔子最主要的政治思想，即春秋大义。比如正名 尊王 攘夷 贵死义 贵让 贵诚信,正名,何谓“正名”？正是定正，名是名分，是确立封建等级制度孔子说：“名不正则言不顺，言不顺则事不成，事不成则礼乐不兴，礼乐不兴则刑罚不中，刑罚不中则民无所措手足。”正名的要求是“君君、臣臣、父父、子子”。君有君的本分“弑君”“弑父”，反之，“诛”。吴楚之君自称王，改称为“子”。践土之会，春秋改写作“天王狩其河阳”，王死曰“崩”，诸侯死曰“薨”等等，一字不苟。春秋通过正名寄寓褒贬，褒忠孝仁义，贬乱臣贼子，从而维护封建纲常。,春秋记事的缺点,春秋记事是粗线
4、条的，文字过于简约，而且断断续续。记一件事，往往只是寥寥几字。如庄公二十六年经：“曹杀其大夫。”僖公十五年经：“宋杀其大夫”。究竟杀人者是谁？被杀者又是谁？因何杀，又如何杀？都不清楚。春秋中多条记事，最长的四十五字，最短的只有一字。这类记事，如不加以解释说明，有的记了等于没有记。,三传比较,据汉书艺文志记载，为春秋作传者共5家：左氏传30卷、公羊传11卷、谷梁传11篇、邹氏传11卷、夹氏传11卷。其中后两种已经不存。公羊传和谷梁传与左传有很大的不同。公羊传和谷梁传讲“微言大义”，希望试图阐述清楚孔子的本意（作者认为春秋是孔子所作），一般认为有些内容有嫌牵强附会。一般认为左传的史料价值大于公羊传
5、和谷梁传。,左传,左传释名,左传原名左氏春秋西汉，左氏春秋传，又称春秋左氏传东汉以后。简称左传。它与春秋公羊传春秋谷梁传合称“春秋三传”。全文180273字，在十三经中篇幅最长，称为“大经”。,左传的作者,西汉史学家司马迁、班固等人都认为左传是左丘明所写。司马迁史记十二诸侯年表说：“鲁君子左丘明惧弟子人人异端，各安其意，失其真，故因孔子史记具论其语，成左氏春秋。”,左传的内容,左传是记录春秋时期社会状况的重要典籍。取材范围包括了王室档案，鲁史策书，诸侯国史等。记事基本以春秋鲁十二公为次序，内容包括诸侯国之间的聘问、会盟、征伐、婚丧、篡弑等，对后世史学文学都有重要影响。,成语,众怒难犯 趾高气扬
6、 直言贾祸 上下其手一鼓作气 蹊田夺牛 心长发短 退避三舍齐大非耦 墓木已拱 屦贱踊贵 爱鹤失众班荆道故 包藏祸心 宾至如归 病入膏肓 不擒二毛 操刀伤锦 楚材晋用 唇亡齿寒大义灭亲 缟贮之交 光可鉴人,左传的思想倾向,左传不只是对历史事件作客观的罗列，而且表达了对历史事件的认识，从儒家的立场总结历史的教训。左传维护周礼，尊礼尚德，以礼之规范评判人物。大义灭亲隐公四年量力而动，其过鲜矣。善败由己，而由乎人哉僖公二十年华而不实，怨之所聚也；犯而聚怨，不可以定身文公五年,祸福无门，唯人所召襄公二十三年太上有立德，其次有立功，其次有立言。虽久不废，此之谓不朽襄公二十四年君子之行，思其终也，思其复也襄
7、公二十五年,凡有血气，皆有争心，故利不可强，思义为愈。义，利之本也昭公十年甚美必有甚恶昭公二十八年夫有尤物，足以移人，苟非德义，则必有祸昭公二十八年,政如农功，日夜思之。思其始而成其终，朝夕而行之。行无越思，如农之有畔，而过鲜矣。襄公二十五年国之兴也，视民如伤，是其福也。其亡也，以民为土芥，是其祸也哀公元年,左传的文学成就,左传不仅是历史著作，也是一部非常优秀的文学著作。古文观止十二卷 二卷以春秋为纲，增加了历史事实和传说，叙述了丰富多彩的历史事件，描写了形形色色的历史人物。把春秋中的简短记事发展成为完整的叙事散文。左传确为先秦散文“叙事之最”，标志着我国叙事散文的成熟。,左传叙事,左传的叙事
8、以顺叙为主，但是参用倒叙宣公三年郑穆公之死，回顾其出生和命名、插叙、补叙、预叙僖公三十二年蹇叔和王孙满预知秦军不还，较为灵活。左传以第三人称作为叙事角度，作者以旁观者的立场叙述事件，发表评论，视角广阔灵活，但是有时也从事件中人物的角度，来叙述正在发生的事件和场景。成公十六年，通过楚子和伯州犁的对话展现鄢陵之战前的阵地情况。,左传注重完整的叙述事件的过程和因果关系。突出的表现在描写战争上面，左传写战争不局限于对交战过程的记叙，而是深入揭示战争的起因、酝酿过程及其后果僖公二十八年的城濮之战。左传对事件因果关系的叙述常有到道德化和神秘化预兆、占卜，韩之战的特点。礼义德等因素，常被看作是影响事件成败的
9、重要原因。,左传叙事有时如同讲故事，颇具戏剧性，成公十年晋侯梦大厉，成公十六年吕锜梦射月。而且有些叙事记言僖公二十四年介子推母子间的对话，分明出于臆测和虚构。,左传写战争,左传以擅长写战争而著名，共记叙战争483次，以大量的篇幅描写了一百余次战争，其中有十余次规模宏大的战役。如：庄公十年：齐鲁长勺之战僖公十五年：秦晋韩原之战僖公二十七年：晋楚城濮之战僖公三十二年：秦晋崤之战宣公十二年：晋楚邲之战成公二年：齐晋鞍之战成公十六年：晋楚鄢陵之战襄公十八年：齐晋平阴之战定公四年：吴楚柏举之战哀公十一年：齐鲁清地之战,预言,襄公三十年 郑国伯有灭亡其门上生莠。公孙挥与裨灶晨会事焉。“犹可以终岁，岁不及此
10、次也已。”其明年，乃及降娄。,叔孙穆子不得善终,记梦,成公十年：晋侯梦大厉成公二年：韩厥梦父告己宣公三年：兰梦成公十六年：吕锜梦射月成公十七年：声伯梦琼瑰盈怀襄公十八年：荀偃梦晋厉公。,晋侯梦大厉,晋侯梦大厉，被发及地，搏膺而踊，曰：“杀余孙，不义。余得请于帝矣！”坏大门及寝门而入。公惧，入于室。又坏户。公觉，召桑田巫。巫言如梦。公曰：“何如？曰：“不食新矣。”公疾病，求医于秦。秦伯使医缓为之。未至，公梦疾为二竖子，曰：“彼，良医也。惧伤我，焉逃之？”其一曰：“居肓之上，膏之下，若我何？”医至，曰：“疾不可为也。在肓之上，膏之下，攻之不可，达之不及，药不至焉，不可为也。”公曰：“良医也。”厚为
11、之礼而归之。六月丙午，晋侯欲麦，使甸人献麦，馈人为之。召桑田巫，示而杀之。将食，张，如厕，陷而卒。小臣有晨梦负公以登天，及日中，负晋侯出诸厕，遂以为殉。,兰梦,冬，郑穆公卒。初，郑文公有贱妾曰燕姞，梦天使与己兰，曰：“余为伯鯈。余，而祖也，以是为而子。以兰有国香，人服媚之如是。”既而文公见之，与之兰而御之。辞曰：“妾不才，幸而有子，将不信，敢征兰乎。”公曰：“诺。”生穆公，名之曰兰。文公报郑子之妃，曰陈妫，生子华、子臧。子臧得罪而出。诱子华而杀之南里，使盗杀子臧于陈、宋之间。又娶于江，生公子士。朝于楚，楚人鸩之，及叶而死。又娶于苏，生子瑕、子俞弥。俞弥早卒。泄驾恶瑕，文公亦恶之，故不立也。公逐
12、群公子，公子兰奔晋，従晋文公伐郑。石癸曰：“吾闻姬、姞耦，其子孙必蕃。姞，吉人也，后稷之元妃也，今公子兰，姞甥也。天或启之，必将为君，其后必蕃，先纳之可以亢宠。”与孔将锄、侯宣多纳之，盟于大宫而立之。以与晋平。穆公有疾，曰：“兰死，吾其死乎，吾所以生也。”刈兰而卒。,左传写人,左传广泛描写了各种人物，其中许多人物写得个性非常鲜明郑庄公、郑子产、齐晏婴。左传还展现了人物性格的丰富性和复杂性，表现了人物性格的变化晋文公和楚灵王。左传通常以人物的行动、对话来表现人物，绝少对人物进行外貌、心理等静态描写成公二年齐晋鞍之战，郤克、张侯、郑丘缓。左传还非常注意细节描写染指、羊斟。,细节描写,二年春，郑公子
13、归生受命于楚，伐宋。宋华元、乐吕御之。战于大棘，宋师败绩，囚华元。将战，华元杀羊食士，其御羊斟不与。及战，曰：“畴昔之羊，子为政，今日之事，我为政。”郑师，故败。楚人献鼋于郑灵公。公子宋与子家将见。子宋之食指动，以示子家，曰：“他日我如此，必尝异味。”及入，宰夫将解鼋，相视而笑。公问之，子家以告，及食大夫鼋，召子公而弗与也。子公怒，染指于鼎，尝之而出。公怒，欲杀子宋。子宋与子家谋先。子家曰：“畜老，犹惮杀之，而况君乎？”反谮子家，子家惧而従之。夏，弑灵公。,勇士形象,襄公二十四年冬，楚子伐郑以救齐，门于东门，次于棘泽。诸侯还救郑。晋侯使张骼、辅跞致楚师，求御于郑。郑人卜宛射犬，吉。子大叔戒之曰
14、：“大国之人，不可与也。”对曰：“无有众寡，其上一也。”大叔曰：“不然，部娄无松柏。”二子在幄，坐射犬于外，既食而后食之。使御广车而行，己皆乘乘车。将及楚师，而后従之乘，皆踞转而鼓琴（蹲，轸）。近，不告而驰之。皆取胄于櫜而胄，入垒，皆下，搏人以投，收禽挟囚。弗待而出。皆超乘，抽弓而射。既免，复踞转而鼓琴，曰：“公孙！同乘，兄弟也。胡再不谋？”对曰：“曩者志入而已，今则怯也。”皆笑，曰：“公孙之亟也。”,襄公十四年初，尹公佗学射于庚公差，庚公差学射于公孙丁。二子追公，公孙丁御公（卫献公）。子鱼曰：“射为背师，不射为戮，射为礼乎。”射两軥而还。（衡下曲木，与衡、辕一起套住当中两马之颈）尹公佗曰：“
15、子为师，我则远矣。”乃反之。公孙丁授公辔而射之，贯臂。,成公十六年癸巳，潘尫之党与养由基蹲甲而射之，彻七札焉。以示王，曰：“君有二臣如此，何忧于战？”王怒曰：“大辱国。诘朝，尔射，死艺。”吕锜梦射月，中之，退入于泥。占之，曰：“姬姓，日也。异姓，月也，必楚王也。射而中之，退入于泥，亦必死矣。”及战，射共王，中目。王召养由基，与之两矢，使射吕锜，中项，伏弢。以一矢复命。,左传的语言,刘知几：“斯皆言近而旨远，辞浅而义深，虽发语已殚，而含意未尽，使夫读者望表而知里，扪毛而辨骨，睹一事于句中，反三隅于字外。”苏轼：“言止而意不尽”,宣公十二年晋楚邲之战楚人亦惧王之入晋军也，遂出陈。孙叔曰：“进之。宁我薄人，无人薄我。军志曰：先人有夺人之心。薄之也。”遂疾进师，车驰卒奔，乘晋军。桓子不知所为，鼓于军中曰：“先济者有赏。”中军、下军争舟，舟中之指可掬也。同年冬天，楚师灭萧，将士多寒，“王巡三军，拊而勉之，三军之士皆如挟纩”,十二年秋，宋万弑闵公于蒙泽。遇仇牧于门，批而杀之。遇大宰督于东宫之西，又杀之。冬十月，萧叔大心及戴、武、宣、穆、庄之族以曹师伐之。南宫万奔陈，以乘车辇其母，一日而至。宋人请南宫万于陈，以赂。陈人使妇人饮之酒，而以犀革裹之。比及宋手足皆见。宋人皆醢之。,
