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1、报任安书,1、(曩)者辱赐书,（从前）,2、(意气)勤勤垦垦,（情意）,3、若(望)仆不(相)师,（怨恨，你）,4、而(用)流俗人之言,（采用）,用(之)所趋异也,（因为）,5、(请)略陈固陋,（请允许我）,6、幸勿为(过),（责备）,7、(固)主上所戏弄，(倡优)所畜,（本来，象倡优一样）,8、(特)以为智穷罪极，不为自免，(卒)就死耳 草创未(就)是以(就)极刑而无愠色 亦颇识去（就）之分矣9、（素）所自（树立）使然也10、其次（关)木索11、其次剔毛发，(婴)金铁受辱,（只是，最终走向）,（完成）,（遭受）,（取舍）,（平常，立身处世）,（通“贯”，套上）,（缠绕）,12、(及)其在槛阱
2、之中13、定计于(鲜)也14、今(交)手足15、所谓强颜耳，(曷)足(贵)乎16、(审)矣，何足怪乎17、(顾)妻子18、(所以)隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者，(恨)私心有所不尽19、唯倜傥(非常)之人称焉,（等到）,（态度鲜明）,（捆绑）,（何，尊敬）,（明白）,（顾念 妻子儿女）,（-的原因，遗憾）,（不同寻常）,20、故述往事，（思）来者21、以舒其愤，思（垂）空文以自见 22、（稽）其成败兴坏之纪23、古人所以（重）施刑于大夫者（重）为乡党所笑24、（通）邑大都（通）古今之变（通）其狂惑 25、（会）遭此祸,（使-思）,（抒发，流传）,（考察）,（慎重）,（深/更加）,（畅通，没有阻
3、碍）,（通晓，精通）,（抒发）,（恰好）,虚词,1、以(1)及（以）至是(2)仆（以）口语遇遭此祸(3)退论书策（以）舒其愤(4)重为乡党所戮笑，（以）污辱先人(5)今少卿乃教（以）推贤进士(6)夫人不能早自裁绳墨之外，（以）稍陵迟（7）亦欲（以）究天人之际,（已）,（因为）,（来）,（因为/以至）,（用）,（因而）,（来）,2、为(1)（为)十表，本纪十二(2)季布(为)朱家钳奴(3)削木(为)吏，议不可对(4)然此可(为)智者道(5)古人所以重施刑于大夫者，殆(为)此也(6)重(为)乡党所笑,（写成）,（做了）,（当作）,（给，替）,（因为）,（被）,3、于(1)人固有一死，或重(于)泰山
4、(2)幽(于)圜墙之中(3)至激(于)义理者不然(4)少卿视仆(于）妻子何如哉(5)无益(于)俗（6）且西伯，伯也，拘（于）羑里,（比）,（在）,（被）,（对于）,（对）,（在）,4、乃(1)今少卿（乃）教以推贤进士(2)（乃）欲引节，斯不亦远乎(3)然后是非（乃）定(4)至激于义理者不然，（乃）有所不得已也（5）（乃）如左丘无目5、而（1）摇尾（而）求食（2）盖西伯拘（而）演周易,（竟然）,（才）,（才）,（是）,（就）,（表修饰）,（表承接）,5、而（1）摇尾（而）求食（2）盖西伯拘（而）演周易,（表修饰）,（表承接）,通假字,（一）通假字 1.或重于太山，或轻于鸿毛。2.其次诎体受辱。3
5、.其次剔毛发。4.其次关木索，被箠楚受辱。5.见狱吏则头枪地。6.及以至是。7.及罪至罔加。,太，通“泰”,诎，通“屈”，弯曲,剔，通“剃”,箠，通“捶”,枪，通“抢”，撞击,以，通“已”，已经,罔，通“网”，法网。,8.古者富贵而名摩灭。9.大底圣贤发愤之所为作也。10.思垂空文以自见。11.放失旧闻。12.稽其成败兴坏之纪。13.则仆偿前世之责。14其次关木索。,摩，通“磨”,底，通“抵”，大抵。,见，通“现,失，通“佚”，散失的文献。,纪，通“记”,责，通“债”。,关，通“贯”，套上。,古今异义,1.太史公（牛马走）司马迁再拜言。2.意气（勤勤恳恳）。3.（夫人）情莫不贪生恶死。4.念父
6、母，顾（妻子）。5.唯倜傥（非常)之人称焉。6.(下流)多谤议。古义：处于卑贱的地位。今义：1.下游2.行为不符合道德准则,古义：谦词，像牛马一样供人驱使的人。,今义：牛马走路。,古义：情意诚挚恳切。今义：勤劳而踏实。,古义：两个词，夫为语气词。今义：对已婚女人的称呼。,古义：妻子和儿女。今义：妻子。,古义：形容词，不同寻常。今义：表程度的副词，相当于“很”、“非常”。,1.固主上所戏弄，倡优所畜，流俗之所轻也。翻译：本是被主上所戏弄，想乐师、优伶那样被蓄养，而被世人所看不起的。2.假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，于蝼蚁何以异？而世又不与死结者比，特以为智穷罪极，不能自免，卒就死耳翻译：假使我被
7、法办遭杀戮，那如同是众多的牛身上失掉一根毛，同死去一只蝼蛄、蚂蚁又有什么不同呢？而世俗又不会把我和为坚持气节的人相提并论，只是认为我是智虑穷尽，罪恶极大，不能自脱，终于走向死路的啊！3.人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。翻译：人总有一死，有的人死得比泰山重，有的人死得比鸿毛还轻，这是因为他们在为什么而死上有区别。4.画地为牢翻译：在地上画个圆圈当作监牢。比喻只许在指定的范围之内活动。,翻译,5.猛虎在深山，百兽及震恐，在槛阱之中，摇尾而求食，积威约之渐也。翻译：猛虎在深山的时候，所有的野兽都非常害怕它；待到被关进笼子里或落入陷阱之中，却摇尾向人讨吃的，这是人以威力逐步制服了它的
8、结果。6.在尘埃之中，古今一体，安在其不辱也?翻译：落入微尘一般轻贱的境地，从古至今都是如此，怎能不受侮辱呢?7.所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后世也。翻译：我之所以含垢忍辱，苟且偷生，情愿被囚禁在粪土一般的牢狱之中，是因为我的心愿尚未完全实现，耻于默默无闻而死，而文采不能显露给后世的人们。,5.诗三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。翻译：诗经三百篇，也大多是圣贤们为抒发郁愤而写出来的 6.亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。翻译：也想用来探究天道和人事的规律，弄清从古至今的历史发展过程，成就一家的学说。7.古人所以重施刑于大夫者，殆为此也。翻译：
9、古人不轻易对大夫用刑的原因，大概就是这个缘故。8.夫人情莫不贪生恶死，念父母，顾妻子，至激于义理者不然，乃有所不得己也。翻译：人之常情，没有谁不爱惜生命、厌恶死亡的，都挂念父母，顾虑妻子儿女。至于被道义激发的人就不是这样了，那是因为他们有迫不得已的地方啊。,9.少卿视仆于妻子何如哉？且勇者不必死节，怯父慕义，何处不勉焉！仆虽怯懦，欲苟活，亦颇识去就之分矣，何至自沉溺缧绁之辱哉！翻译：少卿你看我对妻子儿女的态度又如何呢？况且勇敢的人不一定要为名节去死，怯懦的人如果仰慕节义，哪里不能勉励自己呢？我虽然却诺软弱，想苟活在人世，但也还能识别取舍的界限，怎会自甘沉溺于牢狱的侮辱中呢？10.古者富贵而名磨
10、灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。翻译：自古以来，富贵而姓名磨灭不传的人，多得数不清，只有那些卓越不凡而不平常的人才能被后世称颂。11.退论书策以舒其愤，思垂空文以自见。翻译：就隐退而著书立说来书法内心的怨愤，希望留下文章来使自己显名于后世。12.亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。翻译：也是想以此探求天道与人事的关系，通晓古今变化的规律，成为一家之说。,1、对下列各句中加点的词解释有误的一项是（）A古者富贵而名摩灭 摩：通“磨”B唯倜傥非常之人称焉 称：称道 C仲尼厄而作春秋 厄：困穷D网罗天下放失旧闻 失：失去2加粗词意义相同的一组是（）,3对下列两组句子中加粗词的意义用法，判断正确
11、的一项是（）A与相同，与相同B与相同，与不同C与不同，与不同D与不同，与相同,4下列句子中，“会”的用法与“会遭此祸”的“会”相同的一组是（）迁客骚人，多会于此 会天大雨 三老豪杰与皆来会计事 会征促织 会不相从许 俱会大道口 会其怒 A BCD5下列叙述不符合文意的一项是（）A文中谈到孔子等人郁郁不得志，而发愤著述的事例，意在自况。B作者身受“腐刑”却不以为辱，反而把它作为著书立说的动力。C在作者看来富贵顺达者难成大事，唯有历经磨难、卓越非常之人才能发愤而有所成就。D司马迁著史记的目的在于研究历史，借鉴前人，而不拘泥于前人，力求有自己的见解。,6、下列各组中加点字注音全正确的：（）A、寥落（lio）桀骜（jio）赁屋（ln）喋血（di）B、虐杀（l）尸骸（hi）攒射（cun）屠戮（l）C、惩创（chung）缧绁（li）绯红（fi）呻吟（shnyn）D、强颜（qing）噩耗（）不惮（dn）菲薄（fi）7、下列各组中没有错别字的一组是：（）A、廖落桎梏玷辱桀骜锋利B、愠色鼓泄惨淡 陨身不恤C、黯然苍桑尸骸鄙陋没世D、罗网屠戮绯红长歌当哭,（1）人固有一死，。（2）传曰：“。”（3）盖_，仲尼厄而作春秋；_，_；（4）诗三百篇，_。（5）屈原曰：“，众人皆醉我独醒，！”（6）真的猛士，敢于，敢于。这是怎样的哀痛者和幸福者？（7）惨象，；流言，。（8）沉默呵！沉默呵！，。,
