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1、人教版初中作文教案（话题作文）话题作文（之一）教学目标：1、确定以丰富思想作文，鉴赏本单元的表现手法，增加文章的隐含意义。 2、真实情感的展示。 3、准确反映笔者思想境界。 教学重点：根据散文形散而神不散的特征，理清其形，并领悟蕴涵于形中的神，进一步体会散文形神的辨证关系。-散文的欣赏。 教学方法： 教学时数：一课时。教学内容：一、导入：什么是话题作文。1、什么是话题 所谓话题，就是谈话的中心，谈话的内容，谈话的由头。 2、什么是话题作文 围绕着所给话题，也就是围绕着所给谈话中心、谈话内容、谈话的由头写成的文章，便 是话题作文。 二、举例 A、树，与人类相生相伴的树，各种各样的树；有形的树，无
2、形的树。有人栽树，有人毁树。人们为树而礼赞，又为树而叹息。树，寄托着人类热切的希望；树，蕴涵着人类丰富的感悟。提起树，会有说不完的话题，会有自由飞翔的遐思 请以树为话题，自拟题目，写一篇600字左右的文章，可记叙，可描写，可议论，可抒情；除诗歌外，文体不限。在上述例题中，树就是谈话的中心，谈话的内容，谈话的由头，只要考生所写作文与树有关，都算切题。 再看以下例子： B、材料作文： 有一则寓言，在文学家、科学家、企业家和哲学家聚会时有人提出用一句话描述、赞美世界。 文学家赞叹说：这世界真是太美了！ 科学家认真地说：这世界最珍贵的是探索。 企业家兴奋地说：这世界充满了商机。 哲学家没说话，沉思后在
3、纸上画了个？的！。 请以上面的寓言或其中某个人的话为话题，写一篇文章。 C、以申奥为话题 ，写一篇文章。以上二例也是话题作文。练习： 请同学们根据以上例子自己出几个话题作文的题目。 话题作文的特点1、 相关性。话题作文必须与话题相关，一般情况下，话题作文的要求只规定话题的范围，而不限定作文的主旨。2、 自由性。这是话题作文最大的特点。考生在题目、选材、文体、想象空间上有极大的自由性和自主性。具体表现为以下几点： 1） 题目自由。所给话题可以不作题目，考生可以自拟题目。但所拟之题最好能体现文体的特点。 （2） 选材自由。只要是选择与话题相关的写，都有效。 （3） 文体自由。话题作文大都要求除了诗
4、歌外，考生可自由选择记叙文、说明文、议论文或戏剧等文体。（4） 想象自由。话题作文在题目、选材、文体等所赋予考生广泛的自由度也使考生有了更广阔的想象空间。但要注意想象深度。总之，话题作文缩小了对考生的限制，提供了更多的选择余地和想象空间。考生可以在作文中最大限度发扬自己的长处，写出自己的个性，体现出自己的创造力。 话题作文和命题作文的区别话题作文提供一个写作范围，所供题目仅仅起提示内容指向的作用。而命题作文一般提供的是写作内容的中心（当然命题本身是话题的除外） 话题要求所写内容与之相关即可，而命题作文一般要求紧扣标题。 话题作文的写作范围一般来说远远大于某些命题作文。 话题作文作者可以自拟文题
5、，而命题作文作者当然不能另命文题。话题作文和给材料作文的区别给材料作文也叫命意作文，命题者给出材料，让写作者理解材料，从中提取论点进行议论，并且必须把所给材料用到文章中去， 否则扣分。它是命题作文的变种，对写作者依然有各种各样的限制，文体也仅限于议论，仍然是不利于发挥写作者的思维能力和创新能力。而话题作文就可以避免这些弊病。一是话题作文的审题更加宽松，内容更加宽泛。二是话题作文更加淡化文体观念。围绕一个话题，可以议论，可以记叙，可以说明，甚至可以编写出小小说或短剧。可以极大发挥创造力。如何写好话题作文一、把握话题，确立主题。依据所给话题，结合自己知识储备，兴趣爱好，扬长避短，确立写作中心（思想
6、健康，乐观向上）操作技巧：1、化大为小，缩小范围。要善于在一个宽泛的范围内，择其一点，不及其余，也就是只写大范围中的某一方面。给自己提供一个充分发挥、具体表现的好舞台，这样才能在600字左右的篇幅内写出立意鲜明集中、内容具体充实的好文章。2、以小见大，深化主题。如果仅局限于小，文章就显得平淡无奇，没有深意。只有小中见大，才能发人深思，引人如胜。 一滴水虽小，却要能折射生活的七彩斑斓！二、依据主题，确立文体。 话题作文虽不限文体，但我们在构思时必须明确自己要写什么文体，否则缺少约束，信马开缰，将导致所写文章“四不而脱体。所以加强文体意识非常重要。三、独辟蹊径、表现个性。 要善于选择自己熟悉的、想
7、说的、 有话可说的，有一定拓展空间的内容去写。要善于选择新的切入点，独具慧眼，在观察事物、认识事 物的角度上做到独辟蹊径，表现出文章的新颖性和作者的创造性。 要选择新颖的、独特的材料体现主题。要选择好的、与文章文体相适应的形式表现文章的内容。总之，要发挥自己的长处，从思想上、内容上、形式上表现自己的独特（与众不同） 三、要注意避免出现以下问题：1、没有主题或主题不明确。 话题作文虽不限制写作主题，但我们在构思、写作中一定要明确主题，否则就会造成文意散漫、多头指向、东拉西扯、不知所云。 2、文体不明。不限文体，并不是没有文体，写成四不象文体的文章显然也是不行的。3、偏离话题。 写作不能紧扣所给话
8、题，造成偏题。通常有以下几种表现形式：A.转移话题。 把握话题必须做到从头至尾牢牢把握，不能开篇尚能把握话题，而在行文当中逐渐偏离话题，横生枝杈，然后沿着枝杈斜着生长，最后反偏为主，造成转移话题甚至严重偏离题意。B、歪曲话题。 主要原因是考生不能把握原话题的涵义，或缺乏牢牢把握原话题本意的意识，把自己主观构思的文章或材料往上硬搬，理解错误，歪曲话题而严重偏离题意。 C 、另起炉灶。 写作时不是按试题规定的话题写，而是把话题抛到一边，自己自由式作文，在内容上和试题没有关系。原因之一是事先死背下了一篇文章，而看到考题后虽感不符话题，但又不愿或无力按试题写出新作来，于是照搬原先背好的文章，造成另起炉
9、灶；原因之二是对试题没仔细看明白或看不明白，写出的文章自然驴唇不对马嘴。 4、复制话题（克隆原材料） 在写作中不能引发新的议论，展开新的联想，讲述新的故事，抒发新的感情；而只是在原处饶圈，列举与话题相同或十分相近的材料，没有什么新的论述，不能写起点以外的东西（自己的东西）这难道不是克隆原材料吗？这样的原地徘徊显然也是写作的大忌了。5、套用给材料作文写法。 好多同学好象已习惯了给材料作文，一上来就自觉不自 己地引、提、联、论、结，把话题作文当作给材料作文来写。其后果可想而知，是吗？6、思想感情格调低。话题作文虽不明确限制思想感情的发挥，但低调的、颓废的思想感情终是不好的。我们应象孔雀开屏一样，把
10、最美好的一面展现在读者面前。当然也不是要求同学唱高调，这同样是不可取的。只是希望大家不要表达不正确、不健康的思想感情。如果一篇文章其思想感情不正确、不健康，能称的上是好文章吗？ 四、话题作文训练：试以前文的例A为题写一篇话题作文。教学反思：这节课从面上概括介绍了话题作文的写法，在今后的教学中要对此进行“点”上的分析。话题作文（之二）教学目标：1、 借助学生对古文翻译的兴趣，形成探究式学习的氛围，师生共同讨论，达成对材料的共识，并提倡求异思维和辨证思维。 2、 以主题立意为先导，启发学生在生活中寻找素材，完成构思。教学方法：训练课教学时数：一课时。教学过程：一、导入。（以材料导入）许衡尝暑中行路
11、，渴甚，道旁有犁，众争取啖，衡独危坐树下，或问之，曰：“非其有而取之不可也。”或曰：“此犁无主。”衡曰：“犁无主，吾心独无主乎？” 也许有人会笑许衡的“迂腐”，但“我心有主”却正意味着一个人能够坚持自己的主见，恪守自己的操行，排除外界的干扰和诱惑，不为外物所役，不被名利所困。 请以“我心有主”为话题写一篇文章。 要求：（1）立意自定，文体自选，题目自拟； （2）不少于800字； 教师提示：1、“我心有主”，意味着不人云亦云。从材料立意的角度，我们可以在事件地推动中着力展现人物的魄力、勇气，如：大胆怀疑、否定权威的治学精神，相信自我能力和战胜挫折的勇气。 2、“我心有主”，也表现着人生境遇中不随
12、波逐流、坚守原则的修养和境界。 3、“我心有主”，是赖以秉持和践行的成就一番事业的坚强盾牌。 4、从求异思维的角度看，在现实生活中，有的人或追名逐利，或贪赃枉法，最后或深陷囹圄，或悔恨终身，代价极为惨痛。 在我们学生中，也有在强手如云的竞争中丧失自信，甚或抵御不住外界诱惑而致沉迷堕落的失败者。 【范文】 真实的人生 在我心中，司马迁应该是一位极清瘦、又极不善言辞的读书人，否则，他何以在后来的廷辩中置身囹圄？同时，我们更不应忽略他读书人的良心和自主良知的品性。 因为足迹遍历大江南北，祖国的山水风物尽在他云海苍茫的目光中；因为自小秉承家学，亘古至斯的岁月年华都在他蕴积思虑地简牍中；因为过早地谏言得
13、失，豪阔的壮怀、飞扬的思绪，一切都要交付给无助的命运了。 修长的手指、深沉的文思，之所以能够担负起这一切，完全因为有一颗无比坚韧的心。 一直到今天，我都在追想他心灵的煎熬，那是一种无助，还是一种坚毅？抑或是碎心裂帛般的嘶吼，又或者是清空明月下的拊掌坚誓。也许时代使我们有了难以逾越的鸿沟，但却绝不会阻隔我们心灵的畅想，去体悟他明净的胸怀。当有一天我们能够在华美、繁复中读懂练达、自在，也许就会明了些许模糊、琐碎的司马迁。 第一次读报任安书，使我对谦卑和辛酸有了更为深重的认识。文学能够打动人心的地方，也许是在心灵的天籁里突然找到了彼此最和谐又最神往的音符。试想，在暗夜重重的坚壁铁墙内，我们无比敬重的
14、这位开史学体例先河的伟人，他在冰冷的黑幕中，会看到一丝温暖的火星，还是一星掠空的明光？我仿佛望见一滴悲苦愁绝的泪珠就嵌在他的眼眶。 “舍生取义”早已成为人生精神壁垒中最高的准则，谁能否认他给一个民族千百年来所加载的负荷？在一个大家都口诛刑戮李陵（李陵至少在品节上已成了“懦夫”的代名词）的时代，有人要从“懦夫”的营垒里走出，他会背负多少目光、多少口水？我已看到过诸多挑战民族文化心理的勇士，他们最终要么选择混同尘俗，要么就此烟销尘散。最难迈过的坎，最终凭借着自心的灵光超越了：“忘我” 而“无畏”。这就是真实自我。 司马迁走出了“舍身求生”的第一步，从此一生蒙在“刑余之人”的阴影中，所以他一定会在“
15、鄙夷”的泥潭里深陷下去，只不过在深陷埋葬自己的时代里，他像比干剖心一样拱起了自己的精神家园。虽然他在给任安的剖白中有着令人心碎的自伤，却绝不会遮没一颗伟大心灵“我心有主”的无畏。 古人有“为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的铮铮誓言。到今天，我们依旧信奉古圣先贤关于“立德、立功、立言”的开导，但回头品鉴司马迁和他的史记时，我却决不愿苟同他是这样一位忠实的殉道者，我宁愿相信他是在诸生碌碌的尘世夹缝中固执地构筑着自己的精神大厦：“殒身”不可谓“德”，“功”没于君王的刑罚，“言”已成了他罹祸的元凶，唯一可以“舍生取义”来证明自己的机会，他在孤寂中抛弃了。“苟合取容”中成就了他坚毅而磨难的一生！
16、这是一颗伟大心灵“我心有主”的无畏。 活在真实中，活在自我的心灵中，本就是人生的境界，我能吗？ 我愿越历时空阻隔，掬一抔土，供献于太史公尊前，探问您，名山之中，有着一部怎样的“史记”人生！ 【文后话】 本文试图通过对司马迁遭刑戮而矢志写史记的历史事件，深入评析人生中：“活在自心”的内涵，从而彰明“我心有主”的主题。 文章这样构思和处理，其意也在于给学生传递一种鲜活的构思行文的信息。使学生由此打开“行文少素材、语言缺个性、构思显平淡”的创作僵局。 【思路引导】 要学会调遣知识为己所用。 寒窗苦读，从书本中学了不少知识，加上社会见闻及接受各种媒体的熏染，已在头脑中贮存了不少知识，但这些知识是在长期
17、学习中积累的，是零散的、不系统的，行文构思时应梳理一下知识系列。在去年的高考中，有位考生把屈原在汨罗江畔怀沙赴水、荆轲在易水河边生离死别、项羽在乌江渡口引刀自尽的三个历史史实，巧妙的编织在一起，写出了“我”在解读这些历史中对心灵的选择由“迷”到“悟”的心理变化历程。这篇文章所用材料都出自课本之中，可贵的是作者善于调遣为我所用。还有一篇是托物寄情散文，作者以敏锐的观察力，从司空见惯的一片片叶子上，看到了它平凡中的种种不平凡。尽管人们慢待它、冷落它，但它从没有一句怨言，默默无闻地去托花护花，就是到“吹落黄花满地金”时，它仍无怨无悔的“化作春泥更护花”。叶子的这种选择是高尚的，这种不求索取甘心付出的
18、心灵是美丽的。正当人们对作者笔下的叶子流连难舍之时，文章戛然收笔，点名主旨：“如果说叶子是普通的崇高的，那么具有叶子精神的人，便是平凡而伟大的。”这篇文章的内容是来自于作者对现实生活的观察，贵在能感悟生活，评价生活，从平凡得不能再平凡的叶子上感悟到人生应具有崇高而伟大的精神。从这两篇文章看出，两位考生笔下的这些内容，可以说同学们都是知晓的、具有的，只要我们学会调遣知识为我所用，就能使头脑中的知识在笔下生花。 【迁移引申】 在对课内知识的整合引申过程中，同时启发同学们大胆联想、联系，在生活中寻找素材。举例参考： 如： “感动中国”评选的十大人物中，让我们怦然心动甚至感动而泣的王选、张瑞敏，或不惜
19、百万家财、耗费光阴去磨损自己的青春为民众、为民族呐喊，以一个弱小的身躯挑战一个强大的国度，使日本政府低下了固执而僵硬的头；或承受着巨大的风险，盯着众人的百般责难和诘问，以极大的勇气和魄力开拓海外市场，给“海尔”打“国际牌”，使中国企业进入世界，为民族工业做出了不可磨灭的贡献。 又如，海明威笔下的桑提亚哥，从没有因为多天一无所获而在众多渔夫地嘲弄中沮丧甚或退却，相反，他以自己的“硬汉”性格驾船出海，历尽艰辛，虽然在人鲨搏斗中失败了，但它战胜了自己的卑怯，以坚定的个性和自主地轨范，成就了人生的境界。 作业：完成作文。教学反思：本课难度教大，在教学中应启发学生的理性认识，鼓励学生多角度发散思维。话题
20、作文（之三）一、教学目标1、明确话题作文的命题结构2、把握话题作文的“话题”类型3、构建话题作文的思路设计4、选择话题，列好提纲二、教学重点：掌握话题作文的构思方法三、教学设计：引材料谈结构构思示范构思设计评评设计四、教学时数：一课时。教学过程一、导入：先引入一位作家的关于“欲望”的话题故事。有一位乞丐每天总在想，假如我手头有二万块钱就好了。一天，这个乞丐沿街乞讨，发现一条可爱的小狗，他看了四周没有人，便把它抱回家了，并把它栓了起来。丢失这条狗的是本市一位有名的富翁。这位富翁丢失狗后很着急，因为这狗是条进口的名犬，于是他就向当地电视台发了一则寻狗启事，如果有人拾到，他将付酬金二万。第二天，乞丐
21、无意看到了启事，便迫不及待地抱着狗准备领那二万元钱，可是，当他经过贴着的启事处时，发现启事的酬金已经涨到了三万元，乞丐似乎不相信自己的眼睛，走了一半又停了下来，把狗抱回家。到了第三天，酬金又涨了，直到第七天。酬金涨到了令市民都惊讶的数目，乞丐这才想起去抱小狗，可是小狗已经被饿死了，乞丐还是乞丐。故事讲完后说，实人生在世，很多美好的东西并不是我们无缘得到，而是我们欲望太多，往往是刚接近一个目标时，又转向另一个更高的目标。1、同学们，从这个故事到这段话，讲的是一个关于什么的话题？（欲望）2、老师可以这样命题：就这个故事，请以“欲望”为话题写一篇文章，题目自拟，文体自定，主题不限。不少于600字。3
22、、再举一例：以幻灯形式打出。（用幻灯片：关于“地球村”的话题）二、以上二例分析命题的构成（教师引导、学生分析）明确有三部分：1、阅读材料2、就某个话题进行写作3、关于文体、卷面、字数的要求三、引导学生明确自2001年中考作文，话题作文占了相当的比例。（请看讲义上的各省市地的话题作文命题），共23个。这么多的话题我们不能一一去写，要进行归纳整理，分析一下话题本身的形式有几种类型？（教师提醒学生回答）1、联想想象型。如“假如”、“明天”为话题；2、比喻象征型。如“钱”、“路”、“树”为话题；3、定向暗示型。如“欣赏自己”、“答案是丰富多彩的”；4、关系型。如“我与水”、“我与书”、“对与错”；四、
23、明确了话题的类型，结合我们自身的特点，可以确立主题，运用我们复习过的拟题方法，拟好题目，选择话题进行构思是本节课的重点。1、示范构思。（以“欲望”为例）发放 小狗饿死以后作文。（学生阅读）2、主题、拟题、构思（学生回答）3、请选择话题中的一个进行构思。五、讨论构思技巧方法：1、学生谈自己 的构思（5-6名）2、分类得出构思方法（1）续写（2）虚构（3）联想、拓展（4）化虚为实，大题小作3、教师就10个话题选择6个进行设计、构思、示范（幻灯片显示）4、请学生看、讨论六、构思原则1、本人的特长2、文体的不同七、补充作文分数如何打1、基础分2、发展分注意：发展分主要是指文采及文中要适当应用一些修辞方
24、法，引用古诗词、名句、俗语、谚语等，3、请选择表格反面提供的俗语、谚语，应用到你的文章中八、小结及布置作业1、命题构成话题类型构思设计（重点）2、作业：完成表格，并把该构思写成一篇完整的文章。（谈谈二种人，一种人吃葡萄先挑最好的吃；一种人先挑最坏的吃；你们属于哪种人？）附板书设计一、命题构成阅读材料；就某个话题进行写作；关于文体、卷面、字数的要求；二、话题类型联想想象型；比喻象征型；定向暗示型；关系型三、构思方法续写；虚构；联想拓展；化虚为实，大题小作；话题作文（之四）教学目标：1、构建话题作文的思路设计2、开拓话题作文思路教学重点：开拓话题作文思路教学方法：训练法教学时数：一课时教学过程：一
25、、导课笛卡尔说：“我思故我在。”帕斯卡尔说：“人是一根会思想的苇草。”他又说：“ 人类的全部尊严在于思想。”的确如此，人类之所以伟大，是因为他能思考。对于我们高三学生而言，思考可以让我们成熟，可以让我们深刻，可以让我们个性回归，并且更重要的是它能导引我们走向未知今天这节课，我希望每位同学能充分利用上苍赐给我们的这一个大脑进行思考（打出思想者塑像），来完成今天我们作文前的思路拓展练习。 二、首先让我们看一幅画片。（打出画片：非洲饥饿的儿童）你在画上看到了什么？看到这幅画你的心情如何？你想到了什么？（学生议论发言。）小结：刚才同学们的发言有说直觉的，也有深层的分析。这中间既带上了强烈的情感的色彩，
26、又带上了理性色彩。其实，同情与关注源于我们一颗善良的心，更在于我们与生俱来的思想者的素质。（打出幻灯：思想者的基本素质：冷峻的理性思考下是火一样 的情感潜流。） 三、接下来，我们走入今天的正题思路的拓展。先看第一个话题：生活中我见过各种形状、各样色彩、各种质地的绳，长的短的、粗的细的，绳有有形的，也有无形的假如此时在你面前放着一根绳，你会想到什么？请以“绳”为话题，写一篇不少于800字的文章，自拟题目，自定体裁。（打出“语意拓展法”）我们可以先模仿自然社会人生的开头进行拓展。学生议，教师点评。鸟一只鸟一只死鸟一只被刮到地上毛羽未丰的死鸟绳一一根绳一根细绳一根拴在木桩上即将断裂的细绳绳一根绳一根
27、粗绳一根挂在悬崖上的摇摇晃晃的粗绳绳一根绳一根长绳一根牵在孩子手中悠悠荡荡的长绳接着我们再作推进式拓展：绳一根打了套结的绳它挂在高高的绞刑架上绳一根无形的绳在我的心灵上打了一个死结绳一根挂在墙头的绳它牵着我在时光里游荡刚才我们想的都是相对具体的绳，如果我们再进一步下去，运用相关联想，我们都会想到一些什么呢？纤绳三峡的纤夫拴在心灵中的绳我墙上的绳幻影与错觉绞刑架上的绳受难者拉风筝的绳田野里的孩子挂在悬崖上的绳登山者“绳”往往具有“束缚”或暗含着“某种关系纽带”的意思。在没有爱情的婚姻里，婚姻是根绳索；溺爱，有时使母爱成为一根绳索；在喜欢记恨人的心里，恨是一根绳索；有时，思维定势也是一根绳索。甚至
28、，自责与自卑也会成为一根束缚心灵的绳索 。在此，我可以这样假定，上帝给了你的一根绳子，让你去关着鸡、鸭、羊、猪的屋子里，去捆走它们其中的一种。此时你该如何使用你的绳索子呢？说到这里，我想同学们一定有话可说了。下面我们再看一则相对抽象的话题。 四、打出第二题，要求学生齐读材料红、黄、蓝三种颜色构成我们这个多彩的世界，一块调色板一支画笔可以描画出世界最美的图画，一块普通的石头可以雕塑成不朽的艺术，法国著名的面包大王昂内尔普尔拉纳仅仅利用三种原料做出千种以上不同的面包，他将一个普通的家庭公司发展为庞大的跨国公司，“普瓦拉纳”面包几乎成了法国传统饮食文化的象征之一你还能想到类似的现象吗？请以“简单”为
29、话题写一篇不少于800字的文章，自拟题目，不限文体。 根据话题的定位，你能看出材料中包含的哲理吗？（学生议）。下面我们从三个角度打开思路。打出三道题（1）找出与“简单”内涵相同或相近的词语。平凡、朴实、简单、朴实、单调、纯朴、简洁、容易等。（2）找出几个与材料现象相同的例子来。七个简单的音符构成无数的美妙的音乐，世界上最易写的字是一，最难写好的字也是一。一根普通的绳子可以打成各种各样奇妙无比的中国结；一黑一白的两种棋子，在一张格子棋盘上可以变幻莫测；平平常常的泥巴，在泥人张的手里能变成美丽的泥娃娃。墙头一只小小的蜗牛却让伍尔夫产生了丰富的想象，写出了划时代的艺术作品。（3）从简单到复杂，这中间
30、到底是个什么样的过程？学生议论，教师点评 五、下面我们重点从哲学和美学角度来审视这两个字简单。问：“简单”包含了怎样的哲理？学生议后，再打出（1）简单中孕育着复杂，复杂寓于简单之中。（2）平凡里孕育着伟大，伟大出自于平凡。（3）将生活看得简单些，更容易获得快乐。（4）简单包含着无穷的人生趣味。（5）只有那些善于创造的人才能将平淡演绎成至味。（6）善待简单正是成熟的开始。（7）最好的方法往往是最简单的方法，而发现最简单的方法往往需要一个曲折复杂的过程。（8）复杂与纯朴无缘。“简单”到底有怎样的美？能说说你所看到的“简单”吗？学生议，教师点评，再打出（1）最伟大的服装设计往往是最简洁的设计（2）艺
31、术的趋于平淡往往是成熟的结果。（如陶潜）（3）现代家庭装饰走的是简洁化的道路。（色彩与线条）（4）作诗无古今，唯造平淡难。（5）有古朴民风之地成了现代社会旅游的热点。（周庄、香格里拉、西藏高原）（6）简洁、质朴、纯洁、天真 六、下面是老师搜集的有关“简单”的材料，请大家一起读读。 （1）老子：“一生二，二生三，三生万物。”（2）汪国真：通俗易懂的东西不一定是名著，名著一般都是通俗易懂的。这是一个有意思的现象：中国近代学贯中西的作家的作品几乎都是通俗易懂的，而一些不通今不博古的却偏好云遮雾盖。（3）灵感是石头中的美，不知要凿多少废料，才能最终把它捕捉。（4）一无所需最像神。（苏格拉底）（5）质朴
32、是大师的品质，它既体现在日常举止中，也体现在作品中。这是一种丰富的简洁、深刻的平淡、自信者的谦虚，知道自己无需要矫饰。（6）把简单的事情说得玄妙复杂，或把复杂的东西说得简单明白，都是不寻常的本领。前者靠联想和推理，后者靠的是直觉和洞察。前者非聪明不能为，能为后者的人则不但要聪明，而且要诚实。（7）“大羹无味”、“寄至味于平淡”。 七、小结：我们每个人都长着一个脑袋，脑袋上一律有眼有耳有鼻有嘴，上帝在这一点上是偷懒的，人都是这个样子，然而在这样看简单的脑袋里，却装着一个复杂的大脑，以至科学发展到今天还未能彻底解开大脑之迷。思维是千差万别的。我说这话的意思是，“简单”虽包含如此丰富的哲学意义和美学意义，但我们的大脑决不可以“简单”。归根结蒂，就是希望你开动脑筋写出富有个性色彩的文章来。最后给大家两个要求： 亮出你的绝活！让你的生活走进你的文章！教学反思：在教学中启发学生开拓思路，所以应让学生多讨论，鼓励学生多发表观点。同时借助多媒体辅助教学。
