阳明病篇葛常祝.ppt

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1、辨阳明病脉证并治 伤寒教研室:葛常祝,阳明病纲要,阳明病本证,阳明病兼变证,阳明病类似证,阳明病预后,概 说,阳明1、阳明的涵义阳气极盛的意思。2、阳明的功能阳明主燥、主降、主受纳,腐熟水谷。,阳明病1、定义 阳明病为病邪侵袭阳明,导致胃肠功能失常,邪气从阳化热,形成里热里实的病变。2、病因病机 直中:由外邪直接侵入阳明而发;转属:从太阳病、少阳病等他经转属而来。3、证候分类 阳明热证:无形邪热炽盛,充斥内外,表里俱热,胃肠中无宿食粪便留滞。阳明实证:有形燥结里实,燥热之邪与胃肠中宿食粪便相结,阻滞腑气通降。4、治法方药 阳明热证清法 阳明实证下法5、兼变类证 变证发黄证、蓄水证、蓄血证、虚烦

2、证 类似证小柴胡汤证,阳明病纲要阳明病提纲,阳明之为病,胃家实是也。(180)【释义】胃家,属广义概念,此包括胃及大肠,说明病位在胃肠之里。实,是阳明病的病变性质,指胃肠功能失职,导致有形之邪如宿食粪便留滞于胃肠之中,燥结成实,形成典型的阳明热实证。(非邪气实之实)胃家实,反映了阳明病的病变部位与性质,概括了阳明病的主要病机变化,故以此作提纲。,阳明病纲要阳明病传变,问曰:何缘得阳明病?答曰:太阳病,若发汗,若下,若利小便,此亡津液,胃中干燥,因转属阳明。不更衣内实,大便难者,此名阳明也。(181)【释义】阳明病的成因有多种。,发汗不当 误 下 利小便,不更衣 内 实大便难,伤津胃肠干燥,病邪

3、入里化热成实,本太阳,初得病时,发其汗,汗先出不彻,因转属阳明也。伤寒发热无汗,呕不能食,而反汗出濈濈然者,是转属阳明也。(185)伤寒转系阳明者,其人濈然微汗出也。(188)【释义】转属阳明的特征:汗出濈濈然/濈然微汗出 更多资料请登录仲景论坛,伤寒转属阳明的特征,伤寒脉浮而缓,手足自温者,是为系在太阴。太阴者,身当发黄,若小便自利者,不能发黄;至七八日,大便鞕者,为阳明病也。(187),阳明病外候,问曰:阳明病外证云何?答曰:身热,汗自出,不恶寒,反恶热也。(182)【释义】有诸内者,必形诸外。里热实的阳明病必反映于外,其反映在外的证候称阳明病外证。阳明里热亢盛,蒸腾于外则身热;其热盛迫津

4、外泄,则汗自出;不恶寒是表邪已解,病不在表;反恶热是里热炽盛,故病者有恶热之感。,阳明病外候,问曰:病有得之一日,不发热而恶寒者何也?答曰:虽得之一日,恶寒将自罢,即自汗出而恶热也。(183)问曰:恶寒何故自罢?答曰:阳明居中主土也,万物所归,无所复传,始虽恶寒,二日自止,此为阳明病也。(184),阳明病主脉,伤寒三日,阳明脉大。(186)阳明病愈期 阳明病,欲解时,从申到戌上。(193),阳明病本证之阳明病热证,三阳合病,腹满身重,难以转侧,口不仁,面垢,谵语,遗尿。发汗则谵语。下之则额上生汗,手足逆冷。若自汗出者,白虎汤主之。(219)热壅阳明,气满于中则腹满;伤津耗气,热蒸肌肉则身重;口

5、为胃之外窍,胃热炽盛,浊热上攻,则口不仁;足阳明经脉布于面,热浊之气熏蒸于上,故面垢。热扰神明则谵语。热盛神昏,膀胱失约,则遗尿。邪热波及少阳两胁之经脉,则难以转侧。热盛于里,蒸腾于外,则自汗出。,【治法】辛寒清热。【方药】白虎汤知母六两石膏一斤,碎甘草二两,炙粳米六合【方解】石膏辛寒,清透热邪;知母苦寒,清热滋燥,,二药合用,善清阳明无形之热,且生津润燥止渴。,甘草、粳米,甘缓养胃,益气调中,又防寒凉伤胃之弊。方名白虎,取金气清肃之意。三阳热盛,禁用辛温发汗。若误用辛温发汗,则助热伤津,里热愈炽,讝语更甚。若误下,则阴竭于下,阳无依附,出现手足逆冷、额上汗出之危证。,白虎加人参汤证,伤寒若吐

6、若下后,七八日不解,热结在里表里俱热,时时恶风,大渴,舌上乾燥而烦,饮水数升者,白虎加人参汤主之。(168)伤寒无大热,口燥渴,心烦,背微恶寒者,白虎加人参汤主之。(169)伤寒,脉浮,发热无汗,其表不解,不可与白虎汤。渴欲饮水,无表证者,白虎加人参汤主之。(170)若渴欲饮水,口乾舌燥者,白虎加人参汤主之。(222),白虎加人参汤主症,大渴,舌上乾燥而烦,饮水数升(168)口燥渴,心烦(169)渴欲饮水(170)渴欲饮水,口乾舌燥者(222),白虎汤禁忌证脉浮,发热无汗,其表不解,不可与白虎汤,难点,168条“时时恶风”一症需要辨析。时时恶风是有时恶风,有时不恶。对此症传统有两种认识:其一,

7、表邪未解,认为热盛津伤至重,轻微表邪可以不必顾虑。但仲景明言,“其表不解者,不可与白虎汤”。其二,汗出肌疏。二者虽各有道理,若会通全书分析,此病理重点在于热结在里。因热结在里,阳不外达,卫失固外,轻则时时恶风,重则导致四肢厥冷,甚至出现热厥的危候。,难点,169条无大热,且背恶寒,易误为表未解。但口燥渴,心烦,说明热结在里。无大热并不等于无热,实为大热入内,热结在里。热聚于里。不能外达,故身无大热。热结在里,阳气不能外通而达于背,故背微恶寒。这与痰饮结于心下之“其人背寒冷如掌大”其理类似,虽然邪气有寒热的不同,但阳气受阻不通于背则是一致的。,阳明病实证,问曰:病有太阳阳明,有正阳阳明,有少阳阳

8、明,何谓也?答曰:太阳阳明者,脾约是也;正阳阳明者,胃家实是也;少阳阳明者,发汗、利小便已,胃中燥烦实,大便难是也。(179)阳明病根据发热的程度不同分为三类:太阳阳明:发热较轻,大便不通,为脾约证;正阳阳明:化燥成实,里热里实,胃家实;少阳阳明:发热更轻,一时津亏便秘。,三承气汤比较,调胃承气汤,以清胃热为主;小承气汤,以通便为主;大承气汤,清热通便。,调胃承气汤证,太阳病三日,发汗不解,蒸蒸发热者,属胃也,调胃承气汤主之。(248)太阳病,由恶寒发热变为蒸蒸发热,是转属阳明。蒸蒸发热,属里热炽盛,蒸腾于外,热度高而持续,汗出连绵不断,近之即热,必不恶寒,且兼恶热,脉象不浮,舌苔黄。其热属阳

9、明,故不宜扬汤止沸,只可釜底抽薪。治宜调胃承气汤泻热和胃,即可热退身凉而愈。【治法】泻热和胃。【方药】调胃承气汤甘草二两,炙芒硝半升大黄四两,清酒洗上三味,切,以水三升,煮二物至一升,去滓,内芒硝,更上微火一二沸,温顿服之,以调胃气。29条,少少与服之。,调胃承气汤证,伤寒吐后,腹胀满者,与调胃承气汤。(249)胃气本以下行为顺,若过用吐法,胃津被伤,外邪内陷,化燥成实,使腑气不降,气滞于腹,出现腹胀满。腹虽胀满,却非大实大满,故不可峻下,而与调胃承气汤和降胃气。本条与66条同见腹胀满,但病机不同,应予以鉴别。66条发汗后腹胀满,因过汗伤脾,脾虚湿阻气滞,多伴食欲不振,食后胀甚等,治当健脾行滞

10、,方用厚朴生姜半夏甘草人参汤。本条吐后腹胀满,是胃燥失降,气机壅滞而致,多伴见大便不通,苔黄燥,脉沉实等证,故治以泻热祛实,和降胃气。,调胃承气汤证,阳明病,不吐不下,心烦者,可与调胃承气汤。(207)胃络上通于心,所以胃中实热能导致心烦。胃中实热影响胃气通降,气机结滞不畅,故有欲吐不吐,欲泻不泻的自觉证候。248、249、207条反应,调胃承气汤以胃热为主的病理状态。虽有大便不通,但不是主要矛盾。,小承气汤证,阳明病,其人多汗,以津液外出,胃中燥,大便必鞕,鞕则讝语,小承气汤主之。若一服讝语止者,更莫复服。(213)阳明病,热胜于里多汗伤津胃中燥结实大便必硬腑气不通浊热上扰神明谵语。泻热通便

11、行气导滞小承气汤初服汤当更衣,不尔者尽饮之,若更衣者,勿服之。,小承气汤证,阳明病,讝语,发潮热,脉滑而疾者,小承气汤主之。因与承气汤一升,腹中转气者,更服一升;若不转气者,勿更与之。明日又不大便,脉反微涩者,里虚也,为难治,不可更与承气汤也。(214)脉象流利急疾,显示热邪虽炽正气不足之征,大承气汤便不可轻用。故改用小承气汤,是和中寓攻。脉滑而疾不是小承气汤的主脉,而是大承气汤的禁忌脉。,小承气汤证,太阳病,若吐,若下,若发汗后,微烦,小便数,大便因鞕者,与小承气汤,和之愈。(250)心烦大便不硬,调胃承气汤大便已硬,小承气汤,大承气汤证,1、二阳并病,太阳证罢,可以治里。2、大承气汤主症:

12、潮热里实已成 手足漐漐汗出热盛伤津,胃腑已燥,无足够津液达周身作汗,仅能蒸发于四肢,是大便已硬之征。讝语大便硬而阻滞腑气不通,浊热上扰神明。治疗:攻下实热,荡涤燥结大承气汤,一经症状未罢,又出现另一经症状者,谓之并病。,二阳并病,太阳证罢,但发潮热,手足漐漐汗出,大便难而讝语者,下之则愈,宜大承气汤。(220),大承气汤证,阳明、少阳合病,必下利。其脉不负者,为顺也;负者,失也。互相贼,名为负也。脉滑而数者,有宿食也。当下之,宜大承气汤,(256)汗出讝语者,以有燥屎在胃中,此为风也。须下者,过经乃可下之。下之若早,语言必乱,以表虚里实故也,下之愈,宜大承气汤。(217),燥屎辨证,大下后,六

13、七日不大便,烦不解,腹满痛者,此有燥屎也。所以然者,本有宿食故也,宜大承气汤。(241)病人小便不利,大便乍难乍易,时有微热,喘冒不能卧者,有燥屎也,宜大承气汤。(242)病人不大便五六日,绕脐痛,烦躁,发作有时者,此有燥屎,故使不大便也。(239)阳明病,讝语,有潮热,反不能食者,胃中必有燥屎五六枚也;若能食者,但鞕耳,宜大承气汤下之。(215)阳明病,下之,心中懊憹而烦,胃中有燥屎者,可攻。腹微满,初头鞕后必溏,不可攻之。若有燥屎者,宜大承气汤。(238),三急下证,伤寒六七日,目中不了了,睛不和,无表里证,大便难,身微热者,此为实也,急下之,宜大承气汤。(252)阳明病,发热汗多者,急下

14、之,宜大承气汤。(253)发汗不解,腹满痛者,急下之,宜大承气汤。(254),承气汤证辨证,阳明病,潮热,大便微鞕者,可与大承气汤,不鞕者,不可与之。若不大便六七日,恐有燥屎,欲知之法,少与小承气汤,汤入腹中,转矢气者,此有燥屎也,乃可攻之。若不转矢气者,此但初头鞕后必溏,不可攻之。攻之必胀满不能食也。欲饮水者,与水则哕。其后发热者,必大便复鞕而少也,以小承气汤和之。不转矢气者,慎不可攻也。(209)阳明病,脉迟,虽汗出不恶寒者,其身必重,短气,腹满而喘,有潮热者,此外欲解,可攻里也,手足濈然汗出者,此大便已鞕也,大承气汤主之。若汗多,微发热恶寒者,外未解也,其热不潮,未可与承气汤。若腹大满不

15、通者,可与小承气汤,微和胃气,勿令至大泄下。(208),承气汤证辨证,得病二三日,脉弱,无太阳柴胡证,烦躁,心下鞕。至四五日,虽能食以小承气汤,少少与,微和之,令小安。至六日,与承气汤一升。若不大便六七日,小便少者,虽不受食但初头鞕后必溏,未定成鞕攻之必溏。须小便利,屎定鞕乃可攻之,宜大承气汤。(251)伤寒四五日,脉沈而喘满。沈为在里,而反发其汗,津液越出,大便为难,表虚里实久则讝语。(218)阳明病,本自汗出,医更重发汗,病已差,尚微烦不了了者,此必大便鞕故也。以亡津液,胃中干燥,故令大便鞕。当问其小便日几行,若本小便日三四行,今日再行,故知大便不久出。今为小便数少,以津液当还入胃中,故知不久必大便也。(203),承气汤禁例,伤寒呕多,虽有阳明证,不可攻之。(204)阳明病,心下鞕满者,不可攻之。攻之,利遂不止者死,利止者愈。(205)阳明病,面合色赤,不可攻之;必发热色黄者,小便不利也。(206),

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