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1、人类的婚姻发展史赵钱孙李周吴郑王 朱秦尤许何吕施张 戚谢邹喻柏水窦章 鲁韦昌马苗凤花方 费廉岑薛雷贺倪汤 乐于时傅皮卞齐康 和穆萧尹姚邵湛汪 计伏成戴谈宋茅庞 杜阮蓝闽席季麻强 梅盛林刁锺徐丘骆 虞万支柯咎管卢莫 丁宣贲邓郁单杭洪 程嵇邢滑裴陆荣翁 芮羿储靳汲邴糜松 牧隗山谷车侯宓蓬 宁仇栾暴甘斜厉戎 叶幸司韶部黎蓟薄 索咸籍赖卓蔺屠蒙 闻莘党翟谭贡劳逢 郤璩桑桂濮牛寿通 温别庄晏柴瞿阎充 向古易慎戈廖庾终 匡国文寇广禄阙东 师巩厍聂晁勾敖融 曾毋沙乜养鞠须丰 游竺权逑盖益桓公 夏侯诸葛闻人东方澹台公冶宗政濮阳 公孙仲孙轩辕令狐 鲜于闾丘司徒司空 颛孙端木巫马公西 拓拔夹谷宰父谷梁 段干百里东
2、郭南门 冯陈楮卫蒋沈韩杨 孔曹严华金魏陶姜 云苏潘葛奚范彭郎 俞任袁柳酆鲍史唐 滕殷罗毕郝邬安常 伍余元卜顾孟平黄 祁毛禹狄米贝明臧 熊纪舒屈项祝董梁 贾路娄危江童颜郭 高夏蔡田樊胡凌霍 经房裘缪干解应宗 包诸左石崔吉钮龚 荀羊於惠甄麹家封 井段富巫乌焦巴弓 全郗班仰秋仲伊宫 祖武符刘景詹束龙 印宿白怀蒲邰从鄂 池乔阴郁胥能苍双 姬申扶堵冉宰郦雍 边扈燕冀郑浦尚农 慕连茹习宦艾鱼容 暨居衡步都耿满弘 欧殳沃利蔚越夔隆 冷訾辛阚那简饶空 巢关蒯相查后荆红 万俟司马上官欧阳 赫连皇甫尉迟公羊 淳于单于太叔申屠 锺离宇文长孙慕容 兀官司寇仉督子车 漆雕乐正壤驷公良 晋楚阎法汝鄢涂钦呼延归海羊舌微生岳
3、帅缑亢况后有琴商牟余佴伯赏南宫梁丘左丘东门西门墨哈谯笪年爱阳佟全本百家姓相信几乎每一个中国人都会在这个百家姓里找到自己的名字，除了某个 特定的被追杀、被通缉、被株连的特殊时期，中国人大多时候很在意自己的姓氏， 一脉相承的继承，绝不会自己更改，也绝不会让子孙随便更改。姓氏的起源反映了人类的进步。姓氏不但是对祖先的崇拜和纪念，更重要的 是对个人身份和关系伦理的界定。从远古走来，时光在流转，人类在繁衍，社会 在进步，穿上了衣服，有了组织，对生殖的进一步认识，出现了婚姻。原始人类并不需要婚姻，这跟今天的灵长动物是一样的，这些群居高等生命 的本能属性，自然法则会用异性相吸的力量，使哺乳类生命繁衍生息。后来有了氏族社会，采用的是集体群婚制，即一个氏族的男性或女性集体嫁 到另一个氏族。这也是在进化过程中为了族群繁衍和防止乱伦导致族群退化而形 成的一个习俗。再后来进入了私有制社会，才有了一对一或一对数的固定的夫妻 关系，于是就产生了婚姻制度。人类的婚姻发展史大约经历了这样几个阶段：杂乱性交时期、群婚（血缘群 婚、族外群婚）、对偶婚、一夫一妻制。从科学的意义上看，如果没有婚姻，很多血统就会出现混乱，不利于人们的 优良繁衍。
