《寡人之于国也》高三复习课.ppt

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1、,寡人之于国也孟 子,一、明确复习要点,1.基本文学常识2.字音、字形3.文言基础知识4.内容理解5.背诵、默写,二、基本文学常识复习,1.孟子,名,字子舆,战国时邹人。著名的、,是儒家继孔子之后又一位重要的代表人物,后称为“”。其政治主张与社会理想的根本核心是:“”(如民贵君轻)、“”,其论断还有“性善论”。2.孟子是一部全面反映孟子思想的语录体散文集,是孟轲及其弟子编成的记录孟轲言行的书,是儒家经典著作之一,与 一起被称为四书。,轲,思想家、政治家、教育家,亚圣,民本,仁政,大学,中庸,论语,三、内容理解,1.找出本文孟子的思想名言。2.第5段中孟子所提的具体做法在今天看来有什么积极意义?

2、3.举例说明本文主要的论证方法。4.第6段从哪两个方面作出了发展规划?,三、内容理解,1.找出本文孟子的思想名言。2.第5段中孟子所提的具体做法在今天看来有什么积极意义?和现代人说的环境保护、生态平衡及可持续性发展是一致的。,三、内容理解,3.举例说明本文主要的论证方法。4.第6段从哪两个方面作出了发展规划?,比喻论证:五十步笑百步 非我也,兵也对比论证:第5段与第6段,物质 精神,五、默写过关,1.兵刃既接,。2.,谷不可胜食也;,鱼鳖不可胜食也3.五亩之宅,五十者可以衣帛矣。4.谨庠序之教,颁白者不负戴于道路矣。5.狗彘食人食而不知检,。,五、默写过关,1.兵刃既接,弃甲曳兵而走。2.不违

3、农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也。3.五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。4.谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。5.狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发。,六、翻译下列句子,1.谨庠序之教,申之以孝悌之义。认真地兴办学校教育,把孝悌的道理反复讲给百姓听(庠序:学校,商(殷)代叫序,周代叫庠)2.斧斤以时入山林,材木不可胜用也。砍伐树木要按一定的季节(指在草木凋落的时候,那时生长时节已过),那木材就会用不完。,六、翻译下列句子,2.斧斤以时入山林,材木不可胜用也。砍伐树木要按一定的季节(指在草木凋落的时候,那时生长时节已过),那木材就会用不完。3.是何异于刺人而

4、杀之,曰:“非我也,兵也?”这种说法和拿着刀子刺人把人杀死后,却说“杀死人的不是我,是兵器”相比,有什么不同?,七、字、词过关,1.解释划线词的含义。察邻国之政,无如寡人之用心者 没有像 邻国之民不加少 河内凶 弃甲曳兵而走 王无罪岁 填然鼓之 谨庠序之教 然而不王者,更,谷物收成不好,荒年,拖着,归咎、归罪,名 动,敲鼓,形 动,认真从事,名 动,称王,七、字、词过关,2.找出下列句子中的通假字并解释。则无望民之多于邻国也。颁白者不负戴于道路矣。涂有饿莩而不知发。直不百步耳。,七、字、词过关,2.找出下列句子中的通假字并解释。则无望民之多于邻国也。(无:通“毋”,不要)颁白者不负戴于道路矣。(颁:通“斑”,花白)涂有饿莩而不知发。(涂:通“途”,道路)直不百步耳。(直:通“只”,只是、不过),学而时习之,不亦说乎,

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