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1、古往今来，历代文人墨客留下了许多佳联妙对，对这位伟大的思想家、爱国诗人充满了缅怀之情。武昌东湖有座“行吟阁”，其名取史记中“屈原至于江滨，披发行吟泽畔”之意。阁中有原国家副主席董必武的题联：旨远辞高，同风雅并举；行廉志洁，与日月争光。司马迁在屈原列传中这样评价屈原的诗品人品：离骚和国风、小雅一样，同为国粹，“其文约，其辞微，其志洁，其行廉。”董老将司马之言信手拈来，巧撰成联，上联歌颂屈原不凡的才华，其作品可与风雅颂齐名；下联赞美屈原高尚的品格，行廉守洁不染尘。全联用语简约，含义深刻。,战国时代，楚秦争霸，屈原倡导富国强兵，联齐抗秦。以上官大夫靳尚为首的一帮奸臣却百般诋毁、加害屈原。清代文人李元
2、度以爱憎分明的情感，撰成一联：上官吏，彼何人，三户仅存，忍使忠良殄瘁？太史公，真知己，千秋定论，能教日月争光。上联强烈抨击上官大夫陷害忠良。下联颂扬太史公司马迁是屈原的知音，对屈大夫做出了千秋定论。,楚怀王听信谗言，疏远了屈原，但他的爱国之心忠贞不贰。西汉杰出政治家、文学家贾谊，曾任长沙王太傅，常以屈原自比。离骚和治安策，分别是他们的代表作。在长沙的“屈贾祠”，有一副楹联颂扬他俩的爱国之心，盖世之才：亲不负楚，疏不负梁，爱国忠君真气节；骚可为经，策可为史，经天纬地大文章。“亲不负楚”指屈原与楚王同姓，故曰“亲”；“疏不负梁”指贾谊与梁怀王异姓，故曰“疏”。,楚国的郢都被秦军攻破后，流放途中的屈
3、原心如刀绞，他写下绝笔怀沙后，仰天长叹，抱石投入滚滚汨罗江。在汨罗江屈原祠悬挂的哀挽联，述说着这段历史：哀郢矢孤忠，三百篇中，独宗变雅开新格；怀沙沉此地，二千年后，唯有滩声似旧时。屈原投江自尽后，宋玉哀痛不已。他一遍又一遍地深情呼唤：“魂归来兮！”为屈原招魂。李元度以此为题，撰成一联：江上峰青，九歌遥和湘灵曲；湖南草绿，三迭重招宋玉魂。,在长沙岳麓山的三闾大夫祠中，悼念屈原的一副楹联，情感更浓烈，意境更深刻，在纪念屈原的对联中堪称上品：何处招魂，香草还生三户地；当年呵壁，湘流应识九歌心。联中引用了许多典故：楚辞中把“香草”喻作贤臣。“三户地”指楚国，出自史记项羽本纪：“楚虽三户，亡秦必楚。”“
4、呵壁”出自王逸的天问序：“屈原放逐，忧心愁悴因书其壁，呵而问之，以泄愤懑。”“九歌”是屈原的作品，文中充满思念与哀伤之情，是屈原逐放后忧愤心境与爱国思想的寄托。,屈原以身许国，虽死犹生，他的精神如日月经天，江河行地。汨罗江屈原祠中的一副对联，把奔腾不息的汨罗江，看成了屈原的化身：万顷重湖悲去国；一江千古属斯人。屈原逝去已两千多年，他所魂牵梦绕的三楚大地，如今旧貌换新颜。生活在太平盛世的荆楚儿女，怎么也忘不了这位历史伟人。湖南长沙的“屈贾祠”中，有这样一副楹联：千古名胜又重新，是谁润色江山？应追思屈子文章，贾生才调；四面烽烟都扫尽，到此安排樽酒，好携来洞庭秋月，衡岳春云。,学习目标：1、了解屈原
5、，学习爱国精神和政治品格。2、积累重要的文言知识。3、积累人物素材。,简介屈原的生平,屈原的诗作，是我们中华民族传统精神的写真。他同腐朽没落的贵族政治集团作斗争的顽强精神，他坚持自己的理想而宁死不屈的坚定意志，他出污泥而不染的高尚情操，他眷恋祖国，与祖国同呼吸共命运的爱国主义思想，形成了他的诗作的基调。这便是屈原的作品传颂千古的原因之一。屈原的诗作是我国文学史上的一座丰碑。它打破了以诗经为代表的四言诗的格调，吸收民间形式，创造了一种句法参差多变的新诗体“楚辞”，是诗歌形式的一次大解放。它继承和发展了诗经的比兴手法，开创了浪漫主义的创作道路。后代一切有成就的文学家，都从屈原和他的作品中吸取了营养
6、。,屈原的影响:,背景简介,课文节选自史记屈原贾生列传。史记记载了我国从远古直到汉武帝时的历史，是我国第一部记传体通史。两千年来，我国封建社会的“正史”，大多数沿用史记开创的这种体例。史记不但是一部史学名著，而且是一部文学名著。它善于塑造人物形象，语言简洁生动；同时富于抒情性。它在叙述史实时，饱含着作者强烈的爱憎感情，大概是因为这个原因，鲁迅誉之为“史家之绝唱，无韵之离骚”。司马迁大约因为屈原、贾谊都是文学家，又都怀才不遇，贾谊还作过吊屈原赋，所以就把他们合写一传。课文选的是屈原的传文部分(有删节)。秦朝以前，古书中都不记载屈原的生平事迹。史记中的这篇传记，是记载屈原生平事迹最早，最完整的文献
7、。,任,疏,绌,沉,迁,才华横溢1,高洁志行3正直与邪曲不相容2,屈原流放江南810怀王三次受骗47,影 响12高贵品质11,屈原的命运,：爱国、正直,屈原精神,练习,特色,听录音，以屈原的活动时间为序，用课文中的五个字概括屈原的一生。,1段：为：担任 入：国内 出：国外2段：害：嫉妒 属：写作 与：给与 因：于是，连词 伐：自夸、炫耀,3段：疾：恨、痛心 听、谗谄、明、邪曲：名词 见：被 自：从，介词 明：阐明，动词 靡：没有什么，否定性无指定代词 约：简约 微：含蓄 廉：端正 自：自己 蝉蜕：名词作状语 浮游：漫游 尘埃：喻尘世 虽：即使,小结：由“王甚任之”而“见疏”，评论离骚及屈原品格
8、。,11段：颜色：古义，面色；今义：物体光波通过视觉产生的印象，名词 形容：古义，形体容貌；今义，描述，动词举：全 于：被 与：和，介词 为：句末反问语气词 之：代下文 新：刚刚，副词 人：指上文的圣人 者乎：复合语气助词 乃：于是，副词 遂：于是 以：第一、二个是介词（让），第三个是结果连词,小结：写屈原愤而自沉汨罗江的经过。第一次对话揭示了屈原的悲剧是时代的悲剧：“举世混浊”“众人皆醉”，“清”者“醒”者必然遭到厄运。第二次对话突出了屈原的高贵品质：宁愿以死坚持真理，保持高洁直行，也决不同流合污苟且偷生。,小结：述屈原对后世的影响。屈原的后来者虽然继承了他的文体，但都不能像屈原那样“直谏”
9、。,12段：辞：文学 以：凭，介词祖：效法从容：古义，言语举止适度得体，形容词；今义，镇定沉着的样子，形容词日：一天天，名词作状语为所：固定结构，表被动,第一次受骗（4段）：秦国巧设骗局，楚怀王自毁与齐 的联盟，孤立了楚国，军败地失，最后陷入腹背受敌的艰难处境。,既：已经，副词 亲：亲近，动词患：担心 之：代楚齐纵亲 乃：于是 佯：假装去：离开 委：呈献 诚：确实 如：到 乃：又，副词,冀幸：希望，同义复用 之：主谓之间，不译 一：副词，全部，彻底 存：念 反复：古义，覆转，恢复，动词；今义，一遍又一遍，副词 颠来倒去，动词 重复的情况，名词 之：代楚国的困境 致：表达 然：转折连词无：无论
10、自为：为自己圣君：圣，形容词，具有最高智慧的道德的治国：治，形容词，太平的以：连词，因为 内、外：名词作状语 于：被挫、削：被动 亡：丧失 为：被之：代“屈平既嫉之”短：揭短，动词,810：顷襄王即位，屈原流放江南。,课文分析,本文是一篇人物传记。(分三部分)以人物活动的时间为序进行记叙。,课文分析,第一部分(1-3)：叙述屈原由被信任至被疏远的坎坷经历，介绍并高度评价离骚。1、简介屈原。2、屈原被疏。3、述评离骚。,第二部分(4-10)：写屈原由“黜”到“迁”和楚国由强到衰的过程。1、屈原被黜，怀王三次被秦所骗而最终客死于秦。2、顷襄王昏愦腐朽，屈原被迁。,思考,1 第47自然段记叙了哪些事
11、实？4、受骗绝齐 兵败丹淅 蓝田退兵5、复释张仪6、诸侯击楚7、赴秦身死,思考,2 作者写楚国的命运，用意是什么？这些事发生在“屈平既绌”以后，说明罢黜屈平是错误的。怀王复释张仪、赴秦身死，都与未听屈原的劝谏有关。,思考,3 国家危难之际，屈原的态度和信念是什么？表现了什么精神？态度：嫉之信念：眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反，存君兴国精神：忠贞不渝的爱国精神,课文分析,第三部分(11-12)：屈原愤而自杀的经过及他对后世的影响。1、屈原愤而自杀的经过。2、屈原对后世的影响。,讨论,这一部分着重记叙屈原与渔父的对话，有什么作用？通过对话描写，揭示屈原“见放”是时代的悲剧，表现屈原“吾不能变心以从俗
12、”，宁赴长流也不与世俗同流合污的高贵品质。这段对话实际上是关于人生哲理的精辟议论，即明屈原之志，亦抒作者太史公之情。,主题思想,本篇人物传记记载了屈原的政治经历和他的政治主张，赞扬了他热爱祖国和敢于同邪恶势力作斗争的精神，也严厉地谴责了楚怀王的昏庸和上官大夫，令尹子兰的阴险，课文有议有叙，夹叙夹议，一吐其蒙冤受辱的胸中块垒，为屈原，为作者自己，形成一篇极为精彩的传记文学。,写作特色,和从史记中选入中学课本的其它几篇人物传记（廉颇蔺相如列传、鸿门宴、信陵君窃符求赵、毛遂自荐）相比，本文的特色是：选材上，屈原列传不具备曲折、生动、完整的故事情节，而是根据文献记载，粗线条地勾勒人物的生平事迹；写法上
13、，记叙和义论相结合。全文四个部分都有“传”有“评”，因“传”而“评”，以“评”点“传”。议论方式各不相同，第一部分为评介式，第二部分为结语式，第三部分为陈述式，第四部分为比照式。语言上，本文具有浓厚的抒情色彩，叙中有情、倾向鲜明；议中有情、直抒胸臆。作者运用对偶、对比、排比、反复、比喻等修辞手法，增强了语言表达效果。本文堪称“史家之绝唱，无韵之离骚”。,写作特点：,第一，重点突出，重点放在与对立集团的矛盾斗争上。第二，把屈原的身世遭遇和楚国命运交织叙述，并行描写，从而突出了历史人物的历史地位。第三，记叙、议沦、抒情三者密切结合，叙事多用散行句式，议论多用对偶、排比句式，语言精练，富于感染力。,
14、屈原的性格特征:爱国、正直思想品德的两个最基本的特征。,1、屈原不仅是一位杰出的诗人，而且首先是一位伟大的爱国主义者。司马迁在表现屈原的爱国主义精神时有两个方面与一般文章不同:(1)、把屈原的个人遭遇同整个楚国的命运紧密地结合起来，从而说明了屈原的遭遇与祖国的命运是休戚相关的。(2)、把屈原的“眷顾楚国”同“系心怀王”紧密地结合在一起(因古代君主是国家的象征)，通过他的“存君兴国”的思想集中表现他的爱国主义精神。,作者在文章的开头表现屈原的才干时，就着重突出其治国之才。这样介绍屈原，不仅可以使读者了解屈原深厚的文化修养和他的政治、外交才能，而且似乎可以看到他里里外外为国操劳的动人形象，同时也反
15、映了他在楚国的重要地位和对祖国的杰出贡献。尤其难能可贵的是，屈原不仅在祖国强大时热爱祖国，而且在祖国处于“大困”时，仍然坚定不移地热爱祖国；不仅在自己被“王甚任之”时热爱祖国，而且在个人遭受屈辱时仍坚韧不拔地热爱祖国。如:当他“不复在位”时，听说楚怀王放走了屡次欺骗、坑害楚国的张仪，出使在外的屈原连忙从齐国赶回，劝怀王杀掉张仪。当怀王想要往秦赴会时，屈原又一针见血地指出了秦国是“虎狼之国”的本质，劝谏怀王“毋行”，直到怀王被秦王劫持，仍不改初衷，诚挚地“眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反”，一心寄希望怀王有朝一日能幡然醒悟，祖国有朝一日能面目一新。他的这种爱护怀王，振兴祖国之心在离骚中得到了多次的表
16、现。屈原的爱国之心，不因楚国的治乱兴衰而改变，更不随个人的荣辱升沉而动摇。他对待祖国确是一颗丹心，一片赤诚，坚贞不移，至死不悔!,2、屈原的正直集中在他敢于同邪恶势力抗争而决不与之妥协的斗争精神上。屈原从一开始就处在战国七雄错综复杂的斗争之中，处在楚国统治集团内部尖锐纷繁的矛盾之中，处在昏君谗臣的重重包围之中。屈原以其杰出的才干，博得了楚怀王的信任，也招致了奸人佞臣的妒忌，当“心害其能”的上官大夫要攫取他的劳动成果时，屈原坚决“不与”，使上官大夫碰了一鼻子灰，对于炙手可热的实权派人物靳尚和宠姬郑袖、令尹子兰，屈原也决不趋炎附势，更不愿与之同流合污，而是同这些损害楚国利益的谗佞之徒进行针锋相对的
17、斗争。他不仅“嫉”恨这些奸臣，而且敢于“刺”责那听信谗言，不辨忠奸的昏君，这一“疾”、一“怨”、一“刺”、一“嫉”，便是屈原刚正不阿的斗争精神的突出表现。这种正直高洁的品德同强烈的爱国主义精神就象经线和纬线一样紧密地交织在一起，织成了宏伟壮丽的浪漫主义诗篇离骚。在诗中，屈原多次表白了自己的高洁德操。,课文的最后两部分通过屈原同渔父的比喻性对话，让屈原将自己以死保节的决心作了最终的表白，在那“举世混浊”、“众人皆醉”的恶劣环境中，唯独屈原保持了“清醒”的政治头脑，“清白”的品德节操使他“宁赴常流”“葬身鱼腹”决不“以身之察察，受物之汶汶”，也决不“以皓皓之白，蒙世之温蠖”。这种洁身自好的高尚节操和宁折不弯的斗争精神，表现了他对理想和正义的执着追求，对卑劣、腐朽的切齿痛恨。屈原的死，是对邪恶势力的强烈控诉，也是对浑浑噩噩的人们的呼唤和激励。但是我们应该看到，屈原的这种反抗终究是消极的，同时他这种孤芳自赏，傲世疾俗的思想感情，也反映了他轻视群众，脱离人民的阶级局限和时代局限，表现了他的“国无人莫我知”(离骚)的孤独感。,汨 罗 江 上 万 古 悲 风,深 思 高 举 洁 白 清 忠,路漫漫其修远兮,吾将上下而求索,
