《河中石兽》教学设计(一).ppt

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1、,25 河中石兽,新课导入,这篇文讲了一个故事:有一个庙靠近河,庙门倒塌之后,门旁的两只石狮也掉到了河里。后来要修庙,决定要把石狮打捞上来。有人说,到下游去找,因为石狮被水冲走了,结果在下游没找到。一个读书人说,石狮肯定沉到沙泥里去了,因为石头重,沙泥轻,结果在庙前的沙泥里也没找到。一个巡河的老兵最后说,这两个石狮在上游,结果果然在上游打捞到了。怎么会到上游去呢?阅读完课文后我们便知道了。,纪昀yn,字晓岚,清代 著名学者,生性诙谐风趣,任四库全书总纂zun官,著有阅微草堂笔记等。,阅微草堂笔记是纪昀 晚年所作的一部文言笔记志怪小说,题材以妖怪鬼狐为主,但于奇特见闻、名物典故等 也有记述,内容

2、相当广泛。,分古今图书为经、史、子、集四档,总名为“四库全书”。,朗读课文注意红色字的读音,沧州南一寺临河干,山门 圮于河,二石 兽 并沉焉。阅十余岁,僧募金重修,求石兽于水中,竟不可得,以为顺流下矣,棹数小舟,曳铁钯,寻十余里,无迹。,p,zho,y,gn,m,p,沧州南一寺临河干,山门圮(p)于河,沧州南面,有一座寺庙靠近河边,庙门倒塌到河里,二石兽并沉焉。(门旁)两只石兽也一起沉到河里了。焉,在这个地方。阅十余岁,僧募金重修,过了十多年,和尚募集到了一笔钱,(决定)重修(庙门),求二石兽于水中,竟不可得,便到河中寻找那两只石兽,到底没找到,以为顺流下矣。(寺僧)认为石兽顺着河的方向冲到下

3、游去了。下,往下游去。棹数小舟,曳铁钯,寻十余里,无迹。(于是)划着几只小船,拖着铁耙,寻找了十多里地,没有石兽的踪迹。,一讲学家设帐寺中,闻 之笑曰:“尔辈不 能究 物理,是非 木杮,岂能 为暴涨携之去?乃石性坚重,沙性松浮,湮于沙上,渐沉渐深耳。沿河求之,不亦颠乎?”众服为确论。,讲学,教书,听说,这件事,你们 这些人,推究,事物的道理,这,木片,怎么,被,带,是,坚硬沉重,松散轻浮,yn,埋没,通“癫”,疯狂,大家信服地认为(这话)是精当确切的言论。,罢了,顺流而下,洪水,一讲学家设帐寺中,闻之笑曰:有个学者在庙里讲学,听说这件事便嘲笑说:“尔辈不能究 物理。是非木杮(fi),“你们这些

4、人不能推究 事物的道理。这不是木片,岂能为暴涨携之去?怎么能被大水带了走呢?乃石性坚重,沙性松浮,石头的性质坚硬沉重,泥沙的性质松散轻浮,湮(yn)于沙上,渐沉渐深耳。石兽埋没在泥沙上,越沉越深罢了。耳,表示“罢了”。沿河求之,不亦颠乎?”顺着河流往下游去寻找它,不是疯狂了吗?”众服为确论。大家信服地认为(这话)时精当确切的言论。,一老河兵闻之,又笑曰:“凡河中失石,当求之于上游。盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮 沙 为 坎穴,渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。,讲学家的话,凡是,丢失,应当,因为,水,的,冲刷,形成,坑洞,等到,摔倒,ni,一老河兵闻之,又笑曰

5、:一个巡河的老兵听了学者的话后,又嘲笑说:“凡河中失石,当求之于上流。“凡是河中丢失的石头,都应该到河的上游去寻找。”盖石性坚重,沙性松浮,因为石头的性质坚硬沉重,泥沙的性质松散轻浮,盖,表原因的发语词。水不能冲石,其反激之力,(所以)水流不能冲走石头,它的反冲的力量,必于石下迎水处啮沙为坎穴。一定会在石头迎水的地方冲刷石前的沙子形成坑洞。渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。越冲越深,冲到石头半身空着时,石头一定会倒在坑洞中。,如是再啮,石又再转,转转 不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固颠;求之地中,不更颠乎?”如 其言,果得于数里外。然则 天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断 欤?

6、,像这样,一再翻转,停止,于是,s,逆流而上,本来,按照,他的,指老河兵的,找到,既然这样,那么,只,主观判断,吗,y,zhun,如是再啮,石又再转。像这样再冲击,石头又向前再转动。转转不已,遂反溯(s)流逆上矣。这样一再翻转不停,于是石头会反方向逆流而上了。求之下流,固颠;求之地中,不更颠乎?”到下游去寻找它,固然疯狂;在石兽掉下去的原地寻找,不是更疯狂吗?”如其言,果得于数里外。按照他的说法去找,果然在几里外的上游地方寻到了石兽。然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?既然这样,那么天下的事情,只知其一、不知其二的还多着哩,难道可以根据某个道理就主观判断吗?,冲石原理图,通“

7、癫”,疯狂,1、通假字,不亦颠乎,2、词类活用,棹数小舟,名词用作动词,划船,暴涨携之去,动词用作名词,洪水,3、一词多义,为,岂能为暴涨携之去,被,啮沙为坎穴,成为,总结,一词多义,之,闻之笑曰,代词,代顺流而下寻找石兽这件事,沿河求之,代词,代石兽,一老河兵闻之,代词,代讲学家的话,当求之于上流,代词,代石头,其反激之力,的,至石之半,的,求之下流、求之地中,代词,代石兽,然则天下之事,的,总结,4、古今异义,总结,干,岸,不潮湿,并,一起,并列,阅,经历,阅读,物理,事物的道理,一门学科,是,这,表判断的动词,盖,句首发语词,遮蔽作用的器物,固,本来,坚固,已,停止,已经,但,只,但是,

8、却,5、特殊句式,总结,(1)被动句,岂能为暴涨携之去,(为,表被动,译为“被”),(2)省略句,(“得”的后面省略了宾语“之”),如其言,果得(之)于数里外,(3)倒装句,当求之于上流,(介词结构后置,状语“于上流”放在动词“求”的后面,为“当于上流求之”),课文理解(一),沧州南,一寺临河千,山门圮于河,二石兽并沉焉。阅十余岁,僧募金重修,求二石兽于水中,竟不可得。以为顺流下矣。棹数小舟,曳铁钯,寻十余里,无迹。从前,沧州城南有一座临河寺庙,庙前有两尊面对流水的石兽,据说是“镇水”用的。一年暴雨成灾,大庙山门倒塌,将那两尊石兽撞入河中。庙僧一时无计可施,待到十年后募金重修山门,才感到那对石

9、兽之不可或缺,于是派人下河寻找。按照他的想法,河水东流,石兽理应顺流东下,谁知一直向下游找了十里地,也不见其踪影。(写寺僧按一般人的想法顺流找石兽),课文理解(二),一讲学家设帐寺中,闻之笑曰:“尔辈不能究物理。是非木柿,岂能为暴涨携之去?乃石性坚重,沙性松浮,湮于沙上,渐沉渐深耳。沿河求之,不亦颠乎?”众服为确论。这时,一位在庙中讲学的先生提出他的见解:石兽不是木头做的,而是由大石头制成,它们不会被流水冲走,石重沙轻,石兽必然于掉落之处朝下沉,你们往下游找,怎么找得到呢?旁人听来,此言有理。(此段叙述讲学家的观点及众人盲从的心理),一老河兵闻之,又笑曰:“凡河中失石,当求之于上流。盖石性坚重

10、,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。如是再啮,石又再转。转转不已,遂反溯流逆上矣。求之下流固颠,求之地中,不更颠乎?”如其言,果得于数里外。一位守河堤的老兵听了学者的说法,又讥笑说:“凡大石落入河中,应求之于上游。因为石头质性坚硬沉重,泥沙松软轻浮,西来的河水冲不动石兽,水的反冲力必定作用在石头的迎水面的下端,反而把石兽下面的沙子冲走了,还冲成一个坑,越冲越深,冲到石头底部的一半时,石兽势必向西倒去,掉进坑中。如此年复一年地倒,就好像石兽往河水上游翻跟头一样。于是反而逆流而上了。到下游寻找固然糊涂;到泥沙中寻找,不是更加糊涂吗?”寻

11、找者依照他的指点,果真在河的上游发现并挖出了那两头石兽。(具体叙述老河兵关于河中寻石兽的道理和方法),然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣。可据理臆断欤!既然这样,那么天下的事,只知道表面道理,不知道深层道理的人和事太多了,怎可根据主观来臆断呢?(这句话,既是对讲学之类一知半解而又自以为是的人的辛辣嘲讽,又以反问的方式指明了认识事物的方法和途径:不能片面地理解,而要全面深入地调查探究事物的特性;更不能主观臆断,而应当遵循客观事物的规律。以议论的方式,点明主题),第一种,僧,第二种,僧,顺流而下,第三种,讲学家,原地沙下,第四种,老河兵,求之于上流,果得于数里外,失败,原地水中,不可得,无迹,

12、小结故事内容:,僧的两种做法是:在石兽掉落之处寻找,不得;顺流而下搜寻,亦不得。讲学家的理论是:石性坚重,沙性松浮,石兽应当被埋在沙中,渐沉渐深。老河兵的说法是:石性坚重,沙性松浮,水不能推动石头,但会冲击石头之下的沙土,形成坑洞,石头就会往前倾倒,长年如此,石兽必然往上游转动。最后的结果是:如老河兵所言,在石兽掉落的上游找到石兽。,第一种,没考虑流水、石兽、泥沙的关系,第二种,只考虑了流水,没考虑石兽、泥沙,第三种,考虑了石兽和泥沙的关系,忽略了流水,第四种,既有理论又有实践,准确把握了三者的性质及相互关系,认识不同的原因及性格分析,寺僧:按一般的思维模式和惯例,认为水的流动会把石兽带到下游

13、。(“阅十余岁,僧募金重修”可见其毅力坚定但经验不足)讲学家:自认为“究物理”,以“石性坚重,沙性松浮”的理论知识推断石兽在原地“渐沉渐深”了。(“笑曰”“尔辈不能究物理”足显其一知半解而好为人师,自视清高而轻视他人)老河兵:常年在河边劳动,了解水、沙、石等自然事物特性,根据多年经验认为:那石兽很重,而河沙又松,西来的河水冲不动石兽,反而把石兽下面的沙子冲走了,还冲成一个坑,时间一久,石兽势必向西倒去,掉进坑中。如此年复一年地倒,就好像石兽往河水上游翻跟头一样,当求之于上流。(有实际经验,沾沾自喜),课文阐述的事理对我们平时的生活、学习有什么启示?不能片面地理解,而要全面深入地调查探究事物的特

14、性;更不能主观臆断,而应当遵循客观事物的规律。同时也诠释了生活学习中要注意理论联系实际,不可做空头理论家的哲理。,拓展延伸,写法探究,1、层层铺垫 最先以寺僧的做法为讲学家的看法做铺垫,以突出讲学家的看法“众服为确论”,并且通过讲学家对寺僧的评价“颠”来写出讲学家对自己的看法的自信。最后写老河兵老河兵的一番话,加上“果得于数里外”的结果,巧妙地表现自信的讲学“不更颠乎”,极具戏剧性和讽刺性。2、具有较强的思辨色彩 不管讲学家的观点是否与实际相符,其阐述的道理是能“究物理”的,所以人们能信服;老河兵的观点处看上去似乎不合常理,但其分析有着不可辩驳的说服力,事情的结果也验证其看法的科学性和推理的合理性。3、细节描写增加了文采和可读性。如讲学家的“笑”(包含了讲学家对寺僧的嘲讽和一种自信,刻画出讲学家自恃博才的心态)老河兵的“笑”(流露出了老河兵对讲学家自恃博才的一种否定,也表现出老河兵的自信和沾沾自喜),许多自然现象的发生往往有着复杂的原因,我们不能只知其一,不知其二,仅仅根据自己的一知 半解就根据常情主观作出判断。,中心,

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