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1、,爱 莲 说,周敦颐,爱 莲 说 周敦颐,水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。,作者和文体,周敦颐，宋代著名的唯心主义哲学家，字茂叔。“元公”是他死后的谥号。本文选自周元公集。“说”是古代的一种文体，它既可以是说明事物，也可以发表议论或叙事，与现代的杂文相似。,字词学习,蕃 淤泥 涟 亵 濯 鲜有闻,fn,y,lin,xi,zhu,xin,蕃:染
2、:濯:亵:鲜:宜:,多,沾染,洗涤,亲近而不庄重,很少,应当,第一段译文,水上、地上各种草木的花,可爱的很多。晋朝的陶渊明唯独喜欢菊花。自唐朝以来，世上的人们很喜爱牡丹。我唯独喜爱莲，莲从淤积的污泥里长出来，却不受沾染；在清水里洗涤过，但是并不显得妖媚；它的茎内空外直，不牵牵连连，不枝枝节节的；香气远播，越发清芬；笔直的洁净的立在那里，可以在远处观赏却不能贴近去玩弄啊。,第二段译文,我认为，菊是花中的隐士，牡丹是花中的富贵者，莲是花中的君子。唉，对于菊花的爱好，陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的爱好，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的爱好，人数当然就很多了！,找出直接描写莲花的句子,予独爱莲之
3、出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。,作者分别从哪些方面描写莲花的？,是从生长环境方面来写的,是从体态香气方面来写的,是从风度气质方面来写的,予独爱莲之出淤泥 而不可亵玩焉。中通外直,不蔓不枝，香远益清。亭亭净植,可远观而不可亵玩焉是,你认为莲与君子有哪些相同之处？,生性高洁，不与 世俗同流合污，也不孤高自许。,通达事理，行为方正，不攀附权贵，美名远扬。,志洁行廉，仪态端 庄，令人敬重而不 敢轻侮。,生长环境：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”体态香气：“中通外直，不蔓不枝香远益清”风度气质：“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”,作者借莲的形象来言君
4、子之志，这是一种什么表现手法？抒发了自己怎样的志向？,是托物言志的写法。,作者借莲的形象寄寓了自己不慕名利，洁身自好的操守和感情。,怎样理解“莲之爱，同予者何人”？,这是一个反问句。一方面照应上文“予独爱莲”，另一方面也透露出对人生世事的感叹，慨叹当时与作者志同道合的人少，能做到品行高洁的人少。,本文以“爱”为脉络，写出了对莲花的喜爱，为何还要写菊花和牡丹？,这是运用了衬托的写法。,菊花具有不畏严寒，傲霜斗雪；同时又是花中的隐士，具有不愿与世俗同流合污的超凡品格。因此它是从正面衬托莲的形象。,牡丹雍容华贵历来是富贵的象征，人们对它的喜爱充分反映了贪慕富贵，追逐名利的世风。因此它是从反面衬托莲的形象。,“牡丹之爱，宜乎众矣。”表达了作者怎样的感情？,这个感叹句，是作者对那时一些士大夫追求名利，求取富贵的处世态度的强烈讽刺。,总结,作者赞美莲的优美的形象和高贵品质，说明自己洁身自好的品格，抒发了对追慕富贵的恶浊世风的鄙弃之情。,
