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1、塑造美的心灵李燕杰目录：一、人生与理想二、青春与事业三、爱情与婚姻四、创造与革新五、演讲与美学六、哲理与思辨人生与理想只要天空还有阳光在照耀，我们就不怕大海中还有浪涛。让别人去做象牙塔中的安乐王子吧，我们的使命是要战胜海上的风暴。人生在世，既不要随波逐流，也不必愤世嫉俗，需要的是清清白白地做人，兢兢业业地做事。每座高山背后都有一道峡谷，人生旅途中怎能企望永远是平坦的大路？大海在风平浪静之后也会出现汹涌波涛。只有乘风破浪、勇往直前的人才能到达光辉的彼岸。许多人在研究“人生观”，因为人们总希望有美好的人生。我倒建议有智慧的人去研究研究“人死观”，因为只有当人们真正懂得了死之后，才能真正懂得生。一个
2、人活在世界上，重要的不在于活了多久，而是在有限的生命中，是否为人们献上了一颗赤子之心；通过自己的辛勤劳动，把幸福与美好的东西全部献给他人。不断地用辛勤的创造、汗水和心血换来成果，来充实自己的生活，这才是真正有光彩、有活力的生活。一个人对生活的哪一方面付出的精力最多，哪一方面的生活内容就是他生活的基调与主旋律。人生在世，能把个人的喜怒哀乐置之度外，人就能变得超脱，心境也会较为安详，这样才能保持赤子之心、纯真之情。期望，是一种理想，它需要自己用辛勤的双手与汗水，为了它的实现贡献力量。但那些长期期望、长期等待却没有实际行动的人，必然在期望与等待中浪费掉宝贵的精力与时光。人生易老，人的生命阶梯很快就会
3、闪到自己的身后，去而不返，如若不珍惜，就像流水一样：“濯足长流，抽足再入，已非前水。”岁月当惜，寸阴必夺，一日不可虚度。人生是短暂的。时间，对好人来说太少，对坏人来说太多。有些人总是埋怨环境不好，认为环境恶劣，个人无法扭转乾坤。如果每个人都如此消沉，社会又怎能进步呢？当你消沉时，那些意志力强的人已经成为时代的弄潮儿，他们已经扬帆远航了。那些消沉的人之所以消沉，是因为他们从来没有进入积极的人群之中，他们也从来没有享受到积极进取的乐趣。我们的责任是给他们以精神力量，促使他们从消极的泥潭中拔出来，和我们一起前进！有人说成功有三要素：一天赋，二勤奋，三机遇。我认为人的成功是需要机遇的，但机遇不是等来的
4、，有了天赋而无勤奋，一心只等机遇到来的人，往往总是在最后慨叹：“机遇为什么总不属于我呢？”机会，是经常出现的。然而，对那些胸无大志的人来说，机会总是从他们的指缝中溜掉。其实，没有机会只是弱者的推托之词。有些人眼高手低，总想摘取远方的玫瑰，却把身边的蔷薇踩在脚下。聪明的人应当懂得，要想成就大事，应从小事做起。生活，是一位公正无私的审判官。它不仅让我们每个人学到生动、丰富、深刻的知识，而且会毫不留情地剖析我们每个人的心灵、思想，将我们一切恼人的缺点、弱点暴露无遗。人生，就像在运动场上，跑道提供给选手们的只是一个平等的起点，要想第一个冲过终点线，必须靠自己顽强的毅力和意志、雄厚的实力、全部的激情以及
5、必胜的信念。人生，就是永远进击！从自身环境中寻找事业和理想的出路，把握生命之舵，有意识地在风浪中磨练自己的意志。我欣赏这句话：人生不是一支短短的蜡烛，而是一把由我们暂时拿着的火炬；我们一定要把它燃得十分光明灿烂，然后交给下一代的人们。人世间的事情确有难易之分，如同山有高低之别。不论处世与爬山都需要克服困难，一个人有了信心、勇气、毅力，才有可能战胜困难，否则就会被困难吓倒。生活中不可能事事如意。俗话说，不如意事常八九，如意之事仅二三。一个人活在世界上如果只看到阴暗面，总想到不如意，那他的生活剩下的就只有苦闷了。聪明的人，在心灵深处要安装一个“空调器”，冷时加点温，热时降降温，这样才可能达到平衡。
6、不甘于寂寞的人最寂寞，人只有甘于寂寞才不寂寞。能忍受痛苦才能去除痛苦，不能忍受痛苦是最大的痛苦。乐观地面对生活吧！你所处的境地也许正是一片肥沃的土壤，它可能生长出最丰硕的果实。用笑脸面对人生，处处是康庄大道，迎来的是更多的欢乐；用悲戚面对人生，处处是崎岖小路，迎来的是更多的苦难。人生，是需要选择的，雄鹰选择苍穹，麻雀选择屋檐，骏马选择疆场，青蛙选择浅塘。一个人生活在世界上要善于另辟蹊径，如果只会踩着前人的足迹前进，是无法找到世外桃源的。从没路的地方走出的路，才是新路。敢于向荆棘丛生处迈出第一步的人，才是值得敬佩的人。世界上没有完全相同的两粒沙子。世界上没有完全相同的两片叶子。人与事皆如此。人生
7、在世，每个人都生活在矛盾中，既要看到彼此间的异，又要看到彼此间的同，同中有异，异中也有同。善于求大同存小异的人，生活中就会少些无谓的冲突，多些欢乐。信心之火，信念之火，信仰之火，是需要助燃的；即使燃起之后仍需要不断地加油；听一支美好的歌曲，读一首好诗，听一次激发前进的演讲，就可能把火燃得更旺。自私、嫉妒、颓丧、失意，是不利于身心健康的，它们如精神的细菌，侵蚀人的心灵。我们要善于用精神之友来驱除精神之敌。人之初，性本善。然而，社会往往把相反的东西也教给了他，使人在成长过程中增添了某些恶习。在这里我要告诉人们：行善虽然未必得到幸福，但作恶肯定没有好结果。在遭到厄运的时刻，回忆幸福是一种痛苦；在幸运
8、到来时，回顾过去的不幸遭遇，会感受到更大的幸福。生活在幸福之中的人，很难理解别人的不幸；遭遇过不幸的人，往往更加同情他人的不幸。帝王宫廷的歌舞欢乐，往往是表面虚伪的，忧愁却是隐蔽而真实的。穷人家，展开笑颜时倒常常是真情实感。从来都没感受过幸福的人，或许并不是真正的不幸；只有那些曾经幸福过，却又失去了幸福的人，才真正感到不幸。当你身处幸福的时候，不要忘记世上还有许多不幸的人。有些人直到死神将降临时，才想到用自己的财富去帮助处于困境中的人。其实，这是用别人的财富去施舍，已经失去了助人为乐的本来意义。当你自己得到幸福时，我要告诉你：不要忘记那些把心献给你的人。我还要提醒你：当那些把心献给你的人的心都
9、冷却了的时候，你将失去一切。遭遇到失败的痛苦，不一定全是坏事，坏事往往能生出好的结果。经历失败与痛苦后，你将更明白事理，这也许是值得珍视的规律。战胜了困难，实现了理想目标，是值得庆幸的，但决不能停滞不前。因为，在竞赛中达到第一个目标，仅仅是第二个目标的开始。人是有巨大潜力的，当遇到常人难以忍受的磨难时，善于开掘自己潜力的人，方能展示自己的才华，显示出自己的力量。正如璞玉经过锉削琢磨之后才显示出内蕴的光华。依赖是没有出息的。俗话说：靠山山倒了，靠人人跑了。翻开人类历史，我们可以清楚地看到，那些过分依靠别人的人将一无所成；相反，那些摆脱束缚，脱离靠山的人却能成就大事业。有些人总是埋怨自己没有才华和
10、能力，实际上人的能力是抵御困难的结果，能力是战胜困难后开出的花朵。什么都不懂的人，什么也不怀疑；什么都怀疑的人，什么也不真懂。一个正常的人应当理智、科学地对待客观事物，该疑则疑，不该疑则不疑。有人认为英雄造时势，有人认为时势造英雄；我则认为，有了具有英雄才智的人，又有了产生英雄的时代，才使英雄成其为英雄。人生闹剧，如过眼烟云，匆匆来去。人生悲剧，却可以唤醒人心中沉睡的潜能，在艰难困苦面前，磨练出一个普罗米修斯式的英雄。留恋过去，埋怨现实，幻想未来，这也许是许多年轻人的共性。我主张：总结过去，珍惜现在，创造未来。在黑夜相信光明将至，在冬天相信春天将至，在无望里看到希望将至，总之要看到人生之光，要
11、有生命的向往。天下最大的失望，是有理想不能实现，有志向无法达到。一个人看准了目标，选择了途径，就是没有相应的智力与体力，最终只落得壮志难酬。这无疑是一种悲剧。因此，平时的储备是最重要的，我欣赏这句古语：“水之积也不厚，则其负大舟也无力。”经济窘迫，事业惨淡，生活艰难，是一种兴奋剂，必将促使那些决计有所作为的人，挖掘自己的潜力，战胜困厄，取得新的胜利，这是一种自我超越。一个人在工作上要竭诚尽智，精益求精，但在荣誉与享受上不要过分要求。如果说有十件好事，你能占三四成就可以了，企图把十件好事全独占了，其结果只能落个失意与失望。山脉有崎岖坎坷，海洋有波峰波谷，人生有艰难险阻，这些都是自然规律。它让人们
12、懂得世界上没有平静的海、平平的山、坦直的路。人生在世，总要为社会办事，生是责任的开始，死是任务的解除，在任职期间应尽职尽责，解除任务后仍存留余光余热。团结，就是力量。我一直相信这是真理，即使平庸的人的结合，也会形成一种力量。什么是精诚团结？身虽两人，却是一条心；人虽众多，却有一个共同的志向。人生，两手空空来；人去，两手空空走。世界一切，只为我所用，并非为我所有。我们中国，具有传统的精神文明，具有一种其他民族不可比拟的深厚而强烈的民族意识和民族情感。这种传统文明，这种民族意识和情感，是任何东西也不能摧毁的，凡是炎黄子孙都被它所吸引，形成一种坚固无比的精神支柱，形成一种巨大的凝聚力和向心力。一个国
13、家，一个民族，要想立于世界强者之林，首先需要有向心力、凝聚力。如果没有向心力与凝聚力，就像一盘散沙，最后必然四分五裂。一个中国人，如无爱国之心、报国之志，怎能算得上炎黄子孙？一个中国人，如无强国之才、建国之行、卫国之勇，怎能对得起我们的祖先与子孙？只有认真研究人类历史，你才会真正感到：中华民族何其伟大，中华民族的传统文化何等辉煌。只有比较才有鉴别，只有对照才能见真义。我们中国人不应有傲气，但必须有骨气、志气、豪气、勇气。爱国的高风亮节，是炎黄子孙的传统美德，是中华民族向前发展的巨大推动力量。什么是正气呢？正气就是所谓浩然之气，即孟子所说的“其为气也，至大至刚”，“塞于天地之间”。有了英雄而不知
14、利用，有了领袖而不知爱戴，这个国家、这个民族是可悲的。可悲的民族，是没有希望的。生活是奔腾的江河，日夜奔向前方。在川流不息的生活洪流中，有漩涡，有激流，有回旋，有浪花。理想的生活，应该是美与德的水乳交融，应该是崇高理想与奋斗精神的和谐统一。风向是人力难以改变的，但人却可以左右风帆。一个人要有爱国之心、革命之志、献身之德、自信之力、创造之欲、竞争之能、远见之明、广博之学、团结之诚、赤子之情、求实之风、生活之趣，才能形成一种美的力度。我想告诉青年朋友，在对所处环境不满时，一则不要心灰意冷；二则不能同流合污。而要首先强化自身，要有不消极的信心与勇气，同时，还要有向恶劣的环境挑战的信心与策略。莽撞，于
15、事无补，有损而无益。正因为人类有一种对未来的向往，所以人类才有可能经受众多的黑暗与苦难，把自己推向光明与希望的彼岸。青春与事业严复先生这句话很值得玩味：“百金买骏马，千金买美人，万金买高爵，何处买青春？”青春是生命之花、人生之诗。把人生比作一本书，“青春”是书的第一章。聪明的人，不仅让它有一个好的开端，而且逐步把它推向新的高潮。青春，是值得艳羡的，因为它对任何人来讲都只有一次。当青春随着时光流逝时，无论如何感叹也是无济于事的。青春与健康是宝贵的，只有当人们失去的时候，才懂得它们的价值。孩提时代，是播种的时代，这时播下什么种子，将来开什么花朵；青年时代，是既播种又耕耘的时代，这时付出多少辛劳，将
16、来收获多少果实。许多有作为的人，在回首往事时，都会得出这样的结论：青年人的字典里应该没有“困难”二字，有的只是奋进。青年人是要超过老一代的，如果一代不如一代，人类社会怎能发展？年轻的人要下决心超过前人；前人也要帮助青年超过自己。真正伟大的人，应当成为青年人的“人梯”。一个有作为的青年，应该能自豪地说：我在家庭中是一个好儿女；我在学校里是一个好学生；我在社会上是一个好公民；仰不愧于天，俯不怍于人。春天，是值得赞美的，因为它是一年中的第一个季节；青春，是值得赞美的，因为它是人生的起点；春天过了，明年还会有一个春天；人的青春过了，却是永不再回。任何人都想在人生历程中干出一些大事、好事。哲人们基于人类
17、的经验告诉我们：任何干大事、干好事的人，都要在青年时期打下基础。让老年人的经验与智慧来弥补青年人的缺乏阅历与思考；让青年人的朝气与冲劲来弥补老年人的迟疑，促进老年人的睿智。人的天性是要美不要丑的，所以，人们无论走到哪里，只要条件允许，总要尽心竭力美化一切，把美带到生活中去。人的最大幸福，就在于寻求真理，发现真理，热爱真理，为真理而牺牲自己。幻想是青年的一大特点，“理想”好像天上的星星，这颗灭了，那颗又开始闪烁。当一个人流露出“伤春”情绪时，我说：“落红不是无情物，化作春泥更护花。”当一个人工作不顺心，总有压抑感时，我告诉他：“千江有水千江月，万里无云万里天。”当一个人工作有成绩而自满时，我说：
18、“诗非易作须勤读，琴亦难精莫废弹。”当一个人问我应该怎样做人时，我回答：“春随香草千年绿，人与梅花一样红。”对爱与美的追求是精神的搏斗，是灵魂的跋涉。伴随着这种不倦的追求，爱也就越充溢、越深刻，美也就越发显示出它的光泽与神韵。只有执著而顽强地追求爱与美的人，才能有所思，有所知，有所见，有所悟。在一个新的、伟大的开创时期，人们必将追求一种新时期的美，特别是那种体现精神文明的心灵美，行为美。战乱与灾难在残害着真的、善的、美的东西。但同时又磨练了人们的意志，擦亮了人们的眼睛，使人们对假、恶、丑的憎恨与厌恶更加刻骨，对真、善、美的追求更加执著。任何学科的前进，都需要有几个执著的先行者，他们不仅有胆有识
19、，还要有才、有学、有体，特别应当强调的是要有：一、心志，二、心力，三、心气。一要有心志，有理想，有抱负，有远大的志向，有不达目的决不罢休的决心。二要有心力，一颗心要能承受各种重负，要敢于吃别人不敢吃的、难以吃的苦。三要有心气，一种气贯长虹的浩然之气。三者结合，三者统一，才有可能登上新的高峰。在人生的道路上，有人成了社会前进的阻力，有人以混日子为生活宗旨，想方设法使自己付出的少些，得到的多些。真正有志者，则会把个人的一切融汇到集体之中，先公后私，公而忘私。忘我不是无我的意思，也不是自贬、自伤、自贱的同义语。忘我是强化群体意识的基础，是使群体在个体基础上得到升华，达到一个新的格调的一种基础，是升华
20、的一种保证。在事业上遇到逆境时，能继续站在高坡上，面对困难微笑的人，是值得钦佩的。因为在他的心底蕴藏着一颗战胜困难并取得胜利的种子。当你遭遇到几次严重打击时，当你准备向后转时，如果你是强者，就应朝着预定的方向再跨出一步，这也许要付出十倍的代价，但有了这一步的前进，胜利就可能属于你。世界上最值得称赞的，是那些能透过今天看到明天的人。他用智慧启发人们，扫清迷雾，粉碎桎梏，使人类走上光明与幸福之路。真正的强者，并不是能压倒一切艰难困苦的人，而是不向任何艰难困苦屈服的人。青春是生理与心理的年轻。有精力，有信心，有勇气，有干劲，像激流，如梦幻，显示了一种一往无前的活力，随时随地都迸发出一种智慧。生理上的
21、青春，稍纵即逝；心理上的青春，却可伴随自己积极向上的情绪而延长、持久，形成一种美的力度。翻开人类的历史，一切伟大都不会是马拉松式的个人成绩，而是若干人接力赛的成果。因此，我们强调要让前人手中的火炬熊熊燃烧，一代又一代地传下去。失败，并不可怕。可怕的是在失败面前停滞不前。勇敢者总是把失败看作登上更高一级平台的阶梯，因为失败可以激发人更大的勇气。青春，是属于年轻人的。可是只有到了老年才知道它的价值。教育艺术家为什么不能把人生体验告知青年呢？“盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。”如果善于把老年人的人生体验，尽可能早些告诉青年，则功德无量。事业心，是一种热爱，爱事业胜过一切，甚至包括生命
22、。人类社会之所以能战胜重重困难不断突破，不断超越而前进，多是由于在每个岗位上都有一批勇于牺牲的“普罗米修斯”，有一批“刑天”与“精卫”。所以，有志之士的试金石，是看他是否有一颗金子般的不怕熔炼、勇于奉献的诚心。一个生活的强者，是一个敢于向命运挑战的人；只有敢于向命运挑战，才可能成为掌握自己命运的人。怨天尤人，是弱者的行径。强者从不抱怨生活，决不浪费自己只拥有一次的生命。面对烦恼，挥挥手；面对未来，阔步前进。每个困难的战胜，都将赢得一座新的里程碑。荣誉证书，只能说明你的过去，当你把它供奉起来沾沾自喜时，你实际上已经走了下坡路。把荣誉置于脑后，把事业摆在面前，把困难踩在脚下，每次胜利后，又是一次艰
23、辛的历程。正视困难，正视艰苦，将取得更大的成就。我欣赏这种思绪：你别夸耀花的色彩，因为人们期盼的是新的果实。竞争，是一种值得赞许的精神，优胜劣汰。与天竞争，与地竞争，与人竞争，是为了人类的进步和社会的发展。竞争，意味着创新，意味着突破，意味着发展，可以缩短现实与理想的距离。一个有志者，在竞争中，不顾成败利钝，不怕甜酸苦辣。学生在校学习，不仅要重视书本上的知识，更重要的是在与教师、同学交流中，去体察，去感受，并在不断地交流中，经常进行心灵与智慧的碰撞。在其间所获得的教益，是书本知识难以取代的。友谊与真诚人的情感是人内在能量的宣泄，它应当体现真善美，应显示朋友之爱。没有友谊，生命之树就会在时间的涛
24、声中枯萎；心灵之壤就会在季节的变奏里荒芜。人与人之间的友情，是人与人之间事业的纽带。创造美好的事业，使人凝结成一种美好的联结的力量。真实的人总是敞开自己，希望有更多的人了解自己；虚伪的人总是封闭自己，他们从不懂得人间确有真诚在。人与人之间失去了真诚，则不可能有真朋友。如果你想获得友谊与信任，你就必须首先付出真诚与信任。对朋友有疑心，就无法相信朋友；对朋友有疑念，就不能宽恕朋友；对朋友有疑惑，就不会与朋友共事。人的天性是不喜欢孤独的。人需要扶助，而朋友是最好的扶助。人是一种社会化的动物，人们为了生活，需要相互依存。人们为了战胜丑恶，赢得美好，需要一种东西把他们联系到一起，这就是友情，一种被人们珍
25、视的、真挚的情感。友爱也应是一种奉献。人要先爱别人，别人才会爱你；人要自爱，才能得到别人的爱。同志之爱应当是无所求的，无所求的爱才真诚、纯洁，才能持久。多献纳，多助人，多快乐！当见到朋友失误时比失误者还难过，见到朋友成功时比成功者还高兴，你们彼此之间一定是真正的友谊。当看到别人取得成绩时感到嫉妒，当看到别人失误时幸灾乐祸，那么你们之间一定没有友谊与真诚。爱情与婚姻什么是真爱？当你在无意间，把只属于自己的一切，无条件地奉献给对方；当你所爱的人，遇到困难或遭遇不测时，自己心甘情愿替他或她去承受一切。这才是检验真爱的尺度。爱，是相互的。当你痴心地爱着对方时，得不到回应是一种不幸。当你已不爱对方时，对
26、方反而更痴情地爱你，是一种更大的不幸。爱，失去任何一方的依托，不是哑剧，就是悲剧。沉溺于爱情的人，是爱情的奴隶。它会使人丧失意志与毅力。爱，是双向的。爱人，才能为人所爱。没有你，哪有我？没有我，哪有你？人间是需要爱的，既要爱人，也需要别人爱。如果不能爱一个人，或被一个人所爱，那就把爱献给一切人，或许会换来人人对你的真爱。爱，是人的心灵之花。有了爱的种子，才有爱的萌芽；有了萌芽，才有可能开花结果。人们期待着那至真、至善、至美的时代的到来。到那时人间会充满了爱！沉溺于爱情的人，往往失去聪明；而无爱者，却往往过分理智。两者加合除以二，或许最为相宜。为了求得真爱，男人、女人都应当用理智克制自己脆弱的感
27、情。一个真正的有志之士，决不会被爱情困扰得发狂；一个在爱情上失态的人，不大可能在事业上有伟大的作为。人是需要爱的，得到爱是一种幸福，能真诚地爱别人，是更大的幸福。古往今来，有众多的诗人与情人诉说恋人离别之苦，其间有一点是共同的：正是由于离别之苦，更强化了相聚之甜。离别可能减弱泛泛之情，却不能减弱炽热之恋。有如狂风吹熄的是蜡烛，却能把大火煽得更旺。多角的恋情，是应当即时结束的，多延长一天就预示着更多的苦果。绚丽的友谊之花可以向一切人至诚奉献；爱情如一颗明珠不可分为两半。爱情是美好的，但谁也难保爱情没有挫折、没有坎坷，问题只在于你怎样对待它。倘若你能做到不在失恋中消沉，乃至轻生弃世，而是以此激发自
28、己的事业心，并通过自己坚忍不拔的努力，去摘取成功的桂冠，那么它将给你带来更大的幸福。这是古今中外正确对待失恋的强者给予我们的启示。过早地涉足爱河，只能使自己耗费宝贵的精力，甚至还可能过早地给生活带来苦果。“爱情之舟前进一步，学习与事业之舟往往倒退两步。”如果你非要问我爱情是什么，我只能告诉你，是诗，是梦，是美，是人生中美好的集结。甜言蜜语不一定是爱情，海誓山盟不等于爱情，爱情是彼此心心相印，是梦中诗，是诗中梦。爱情像天空，无比广阔；爱情像大海，无比深远。浅薄的人，觉得它单调；深沉的人，才感到它的奥妙。他们在探索中体会到那里的愉悦、幸福、美好，彼此在广阔天空中飞翔，在深远大海中遨游。施舍，不是爱
29、；怜恤，不是爱；同情，不是爱；爱，就是爱，不能用施舍、怜恤、同情来取代。真诚的爱，必须是无私的、忘我的、全身心的投入。爱情是生命的火焰，失去它就失去了光与热；但如果在生活中只有爱情而没有理智与事业，也就失去了辉煌与成就。让爱情之花在事业的土壤中开放，而不要让爱情泛滥成洪水，把自己的生命淹没。真正的爱，是千百次地牺牲自己换来对方的幸福，决不可能有一次以对方的牺牲来换取自己的快慰。要获得爱情的甜美，首先要使对方幸福，彼此在互爱中使感情逐步升华。爱，是没有理由的，也是没有条件的。讲出理由的爱，讲出条件的爱不是真爱，是交易，是情感的出卖。真正的爱情，既是男女双方互相的征服，也是双方无条件的投诚。金钱可
30、以买到服从，但不能买到爱情。如果说金钱可以换来爱情，那么无钱时必然换来失恋。真正的爱情，不应该吞噬一个人的事业与理想，相反，应该鼓舞人，唤醒人内心沉睡着的力量和潜藏着的才能。爱情，是一种复杂、圣洁、崇高的感情活动，它是由两颗心弹奏出来的和弦，而不是一方弹出的独奏曲。爱情需要的是一颗纯洁的心、专一而真挚的情感、共同的理想、共同的追求，这才是爱的真谛。一对有着共同的理想与追求的情意深笃的夫妇，总要比一对占有巨大财富而离心离德的夫妻要幸福得多。爱情是美好的，美好的爱情应有她的真谛、她的格调、她的哲理、她的道德。爱情的最初选择未必就是最好的选择。初恋的失败未必就是不幸。爱的缔结，是两个精神的结合，两颗
31、心合而为一，既要创建新的生活，创造新的生命，又要与落后、腐朽搏斗；同时，也要克服生活中的艰难、困苦与灾难爱能使弱者增添力量，使强者更加坚强，使伟大的灵魂更加辉煌。鲁迅先生说：爱情，是需要更新的。既然如此，互爱双方就应不断地相互增补营养，在滋润对方的同时也美化自己。爱的初期，彼此应当多看对方的缺点，以使爱多些理智；爱得久了，双方都应多看对方的优点，以使爱更加浓郁。托尔斯泰的见解是值得重视的：“所谓的爱，就是从众多的人群中选择一个男人或是一个女人，然后就决不再顾及其他的异性。”水性杨花，朝秦暮楚，见异思迁都是不足取的。人的性爱是有排他性的。莎士比亚颇有体会地说：“爱得越深忧虑越多，一点小事也要担心
32、，丁点儿的担心滋长起来时，深沉的爱也就由此可见了。”真诚相爱的双方，决不会让对方忧虑与担心。爱情生活中，也是有嫉妒心理的，但它不是其他生活领域中见到别人超过自己时的嫉妒心理，而是一种特殊的心态，聪明人创造了一个独特的名词，称它为“醋意”，在它背后隐藏着的是一种深深的爱意。恋爱是没有模式的，世上没有两粒同样的砂，天上没有两颗同样的星，人间也没有同样模式的爱情。我欣赏这句话：痛苦中最高尚、最强烈、最个人的，乃是爱情的痛苦 最痛苦也最幸福。爱，如同烟波浩瀚的大海，深广莫测。美，如同哥德巴赫猜想，永无终极。追求爱，追求美，是人的天性，这种追求本身就蕴涵着无尽的爱，无终极的美。婚姻是爱的结合。然而婚后需
33、要互忍、互谅、互让，更重要的是互助。夫妻间仍能保持婚前的关怀与礼让，那样的生活就是人间天堂。世界上有无爱的婚姻，世界上也有无果的爱情。人类的爱情与婚姻完全统一之日，就是人类家庭与社会更加美满和谐之时。人世上的事就是那么奇妙，一些人有爱却不能结合，一些人无爱却结成婚姻。又有爱又成婚姻，是值得艳羡的，我赞誉它为“兰芳碧坚”。真正的爱，不单纯是拥有，而且要有仰慕与互补。对男人来说，恋爱时不要当奴隶，结婚后不要做君王。男女之间友谊的进一步发展，会变成爱情；而男女之间的爱情，往往不能倒退为友谊。男子汉应当具有的品质 “侠肝义胆”、“剑魄诗魂”。爱，是一种感情，但也不完全是一种感情，它还包容着理智。因为真
34、爱需要真知，只有真知才能真爱。对一个人、一件事、一份工作、一桩事业，无真知，则无真爱。无爱双方的结合是一种自我束缚：求爱是欺骗，结合是征服，离异是摆脱。人与人之间的友情与爱意，一要有机会，二要靠缘分，无机无缘，只能说可遇而不可求了。一个男人或一个女人在一生中没爱过，是一大遗憾。一个女人或一个男人没有被人爱过，是更大的遗憾。爱是不需要回报的，正如古诗所说：一片清江水，中涵万古情。爱情是一种责任、一种付出、一种奉献，不负责任的索取，不是爱情。爱情的魅力在于互爱双方把彼此的一切融为一体，和谐、纯洁又永相依存。建立于金钱基础上的爱情，随着金钱的消失，爱情也会消失；建立于色相基础上的爱情，随着色相的消失
35、，爱情也会消失；建立于权势基础上的爱情，随着权势的消失，爱情也会消失。爱情有一种无形的威力，它可以使愚笨的人变得聪明，它也能使聪明的人变得愚笨。创造与革新勇于向前，是一切成功者的格言。失败者之所以失败，是因为他缺乏成功者的素质 坚信自己有把失败变为成功的决心与力量。一个人要想干一桩大事，必须勇往直前。如果时时想到退路，永难取胜。正如军事家要想取得战争的胜利必须破釜沉舟。一位成功者说：我之所以成功，是因为我一开始就为自己断了退路。一个伟人是这样成其为伟人的：在他走投无路时，几乎丧失了一切，迎接他的是大祸临头，这致命的一击，使其全部潜力苏醒，促使他超越了时代，超越了自我，创造了奇迹。沉闷的人生，是
36、需要一种大的冲击的。大冲击或许就会带来大觉醒。永远沉闷难有大作为，正如寻常的境遇不能燃起生命的炸药，爆发出凶猛的火焰。为了人类的美好理想，披荆斩棘，破釜沉舟，不惜牺牲，不惜代价，这种人是值得赞扬的，因为只有他们才使得人类突飞猛进。许多失败者的教训是遇事苟且、潦草，缺乏起码的认真精神。一个人要想成功，必须事事从严，事事负责。不认真、不负责，是失败者走向失败的共同病根。坚韧，是一种无形的力量。弱者在遇到困难与打击时，经常由于懦弱而败下阵来；而那些强者，必然以坚韧不拔的意志去战胜困难。从一个困难走向另一个困难，其必然结果是从一个成功走向一个新的成功，循环往复以至无穷。一个人要想取得事业的成功，必须有
37、很强的自信力与创造力。一个人成功的大小，永远超不过他自信力与创造力的大小。一个既没有自信力，又没有创造力的人能在事业上取得伟大成果，我们说，天下绝无此事，人间绝无此理。学我者生，似我者亡。无论军事家、政治家、文艺家都需要创新。任何伟大事业的创造者，都不是依靠抄袭而取胜的。抱残守缺、蹈常袭故，决不能有大突进。人类今日的进步、安康、幸福，无一不是创新者为我们创造的。自己不干事，误认为别人也不干事；自己干坏事，误以为别人也不会干好事。这种人永远不会对人类做出贡献，更不会给人类带来幸福。要干一件大事，要像永不离退休那样竭诚尽智；要干一件大事，要像永远不离开人世那样活着，那样信心百倍。一些人虽然有聪明才
38、干，但在事业上却屡遭厄运，他们的教训是：在遇到困难需要坚忍一步而继续前进时，却徘徊不前。在迟疑的瞬间，与成功擦肩而过，失去契机，打了败仗。辉煌、成功、胜利都是值得庆幸与怀恋的。然而它们毕竟是“过去完成时”。摆在每个人面前的是新的高峰、新的起点、新的挑战。一个人如果陶醉在过去的鲜花掌声之中，实际上是搁浅在平静的港湾。未来的辉煌、成功、胜利将属于那些有继续奋斗精神和坚忍不拔的毅力的人。坚定的信念、无畏的气概、创造的精神、团结的艺术，是一切成大器的人的先决条件；而认准方向一往无前，是一切成功者的座右铭。一切成功的人，多是想前人不敢想、做前人不敢做之事的人。他们敢于另辟蹊径，敢于突破。在他们成功后人们
39、赞誉他是智慧的人，他会告诉你：只有智慧而无意志与毅力，必将一事无成。人的追求是无尽的，正如人世间的道路是无尽的一样。艰难困苦对于生活的弱者来说，只能起绊脚石的作用；对于生活的强者来说，则是通向成功的阶梯。我们应该充分展现自己生命的价值；我们要向昨天要经验，向今天要成果，向明天要动力。一个人生活在世界上，总应该有所追求，没有追求的人生是苍白的，是不幸的。“成功”意味着什么？意味着一个人为实现他的理想而不断获得道德、学识、才干的提高，并借助于这些提高推动人类社会再前进一步。世间的胜利、成功、幸福的背后都充满艰辛的劳作。聪明人把难事当易事去做，愚笨的人把易事当难事去做。一个人要善于观察机会，在没有看
40、准之前，要像千眼神那样仔细观察；看准以后，要像千手佛那样牢牢抓住。机不可失，时不再来。一个沉溺于过去的人，是不会有出息的；然而轻易忘掉过去的人，现在和未来也都不属于他！让别人去做生活的骄子吧，我们的使命永远是开拓！只要你相信一个美好的明天会到来，那么今天的艰难险阻又算得了什么！人都在追求不朽。真正的不朽，是人活在世上时，用自己的双手与心血铸造的利民事业。真正的不朽，是为一桩永恒的事业而献身。积极利用机遇的人是强者，消极等待机遇的人是弱者。拿破仑在打下一座城池后，有人问他：“再有机会，你是否还要攻下另一座城池？”拿破仑答：“机会，是人创造的。”我们说：“时代造就了英雄，英雄们在进取中做出了积极贡
41、献。”我欣赏“理直气壮”这四个字。理直，道不见得平，经常是崎岖的，一个气壮的人，可以通过崎岖走向康庄。测验人的品质，是在工作中遇到困难时，看他能否有一种坚强的毅力与战胜困难的精神，对事业坚持到底，对同志一如既往。犹豫、迟疑，站在河畔不敢涉水的人，永远达不到河之彼岸。一个长者临终前说：我这一生为了做个完人，一直是谨小慎微。事到如今，我发现我既没犯大的错误，也没做大的贡献；如有第二次生命，我宁可犯错误也决心不再做完人。想象，是人的智能的重要组成部分。一个善于教育的人，要善于启发人的想象。“人与动物的区别，正在于人能迸发出这种神奇的火花。”“想象比知识更重要。”人有了知识，又善于想象，使有限的知识得到创造性的运用，就可以一当十。知之者不如好之者，好之者不如乐之者。如果把自己从事的工作看作一种创造，就会变成一种享受，就会忘记疲倦，就会带来快慰与荣誉。失误，决不等于罪过。如果把一切失误都视为罪过，那些创新者、发明家，必然浑身是罪过。未来，需要联想与创造，一个不会联想又不会创造的人是无法大幅度前进的，更不能突破旧的樊篱。翻开人类历史，那些有大作为的都是善于联想又善于创新的人，这些人多是以博取胜。他们既懂自然科学，又懂人文科学；既能想到宏观上有“宇观”，又能想到微观下有
