景观新论上篇.ppt

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1、景观设计发展趋势与新论上篇:景观设计发展趋势分析下篇:景观设计新论,东西方景观发展空间比较,从精神空间+生活空间居住空间城市空间环境空间东 社坛、台、瑶池 园、园林 公园 地域方 悬圃、囿 庭院(园)绿地 环境 城市西 Eden Yard Park Environment方 Paradise Garden City,景观的四个发展阶段,第一阶段 狩猎社会:从属型得到,原始景观 第二阶段 农业社会:顺应型建设,田园景观 第三阶段 工业社会:征服型经济,城镇景观第四阶段 现代社会:共生型发展,和谐景观,景观的四个发展阶段第一阶段 狩猎社会:从属型得到,自然景观,原生态景观-巢穴式居住的人类对自然的

2、作用力是忽略不计的,景观是在纯自然力的作用下形成的。生物间遵循着生态系统固有的能量流、物质流和信息流规律。这是的景观是-世外桃源、人对自然的认知非常少,人们活动空间也十分的小。居住、食物是上帝恩赐的,领土是山脉、河流、植被自然划分的。早期人为建设景观的立意就是狩猎和通神。-囿、灵台、灵池、圣林、祭坛等。,插入图,景观的四个发展阶段第二阶段 农业社会:顺应型建设,田园景观,一、景观形成背景:1、以土地为生产资料,掌握农业技能的人为主要的生产力;2、对自然的认识和利用:西亚的沙漠、意大利的台地、法国的平原、英国的丘陵、中国的山川河流等。3、与社会学的知识:对自然的认识-以及人们在社会活动中形成的各

3、种社会关系。二、形成的景观类型1、赖以生存的田园景观-田地、林地、牧野、鱼塘、作坊;2、不同主题的居舍景观-皇家园林、私家园林、寺庙园林等。3、不同性质的活动场所:竞技场、书院、郊野园林、自然风景园、专类园等;4、慰藉精神寄托的纪念与祭祀性场所-圣林、庙宇、祠堂,墓园、陵园等。,景观的四个发展阶段第二阶段 农业社会:顺应型建设,田园景观,三、举例1、赖以生存的田园景观-田地、林地、牧野、鱼塘、作坊;2、不同人群的居舍景观-皇家园林、私家园林、寺庙园林等。3、不同性质的活动场所:竞技场、书院、郊野园林、自然风景园、专类园等;4、慰藉精神寄托的纪念与祭祀性场所-圣林、庙宇、祠堂,墓园、陵园等。,景

4、观的四个发展阶段第二阶段 农业社会:顺应型建设,田园景观,三、举例1、赖以生存的田园景观-田地、林地、牧野、鱼塘、作坊;,多丘的英国斯托海德风景园肯特,英国牧业,意大利的台地园:,将整个园林景观建造在一系列界限分明、高程不同的台地上具有开阔的视野,见到的清晰的景观层次构成引人入胜的画面跌水的使用展示了斜坡的动态景观和收揽山谷的美景。,法国的花园,法国的花园地形大致平坦、略有起伏长而笔直的轴线和透视线,大面积的静水,错综复杂的花坛图案表现平坦地形的因素和造型,园林是建筑轴线的延伸。,英国的风景园:,18世纪英国的“自然式风景园林学派”风景园平缓起伏的地形、自然丛生的树木,自然曲折的水体典型的英国

5、乡村的地形特征,景观的四个发展阶段第二阶段 农业社会:顺应型建设,田园景观,三、举例2、不同人群的居舍景观-皇家园林、私家园林、寺庙园林等。,古埃及宅园,平地北京 故宫封建皇权,皇帝生活,西班牙伊斯兰教堂,教徒活动,山西五台山佛光寺大殿(857年),现存最早、保存最好的木架构建筑。反映唐代风格。,五台山,三、中国古典园林特点1、本于自然,高于自然,2、建筑美与自然美的融糅,3、诗画的情趣,中国山水画理想的居住地的视觉表现,山水画,4、意境的蕴含,凡尔赛宫苑,17世纪下半叶,法国造园家勒诺特尔提出要“强迫自然接受匀称的法则”。,阿波罗母亲像,路易十四,阿波罗,6、英国风景园 17世纪之前,英国造

6、园主要模仿意大利的别墅、庄园,园林的规划设计为封闭的环境,多构成古典城堡式的官邸,以防御功能为主。(1)英国传统庄园:英国从14世纪开始,改变了古典城堡式庄园而形成与自然结合的新庄园(2)英国整形园:17世纪60年代起,英国模仿法国凡尔赛宫苑,刻意追求几何整齐植坛,而使造园出现了明显的人工雕饰,破坏了自然景观。(3)英国的自然风景园:18世纪欧洲文学艺术领域中兴起了浪漫主义运动。在这种思潮的影响下,英国开始欣赏纯自然之美,重新恢复传统的草地、树丛。于是产生了自然风景园。,塔得丽风景园,斯托海德花园,景观的四个发展阶段第二阶段 农业社会:顺应型建设,田园景观,三、举例3、不同性质的活动场所:竞技

7、场、书院、郊野园林、自然风景园、专类园等;,景观的四个发展阶段第二阶段 农业社会:顺应型建设,田园景观,三、举例4、慰藉精神寄托的纪念与祭祀性场所-圣林、庙宇、祠堂,墓园、陵园等。,古埃及-巴哈利神庙,中国近现代园林(一)中国近代园林19世纪末,中国封建社会的解体,古典园林亦走向衰微的倾向。进入20世纪,中国处于外来文化与传统文化激烈碰撞、社会急剧动荡,中国园林也由现代化启蒙而导致的变革过程。1、现代建筑思想理论随着中国建筑复兴进入中国,也带来西方造园理论思想,结合中国民族传统造园理论方法,形成这一时期造园特征。2、西方造园素材的大量引入。近代公园普遍引种栽植国外观赏植物,丰富了公园植物景观3

8、、公园新功能。公园既是民众休闲的场所,也是发挥教育大众的作用。除游览性建筑外,有的还有居住、家祠,寺庙建筑、文娱体育活动场所、公益设施。,景观的四个发展阶段第三阶段 工业社会:征服型经济,城镇景观,4、中国古典园林复兴、中西合璧式造园风格。在民族传统复兴和“中西合璧”的思想指导下,在国民政府鼓励下,公园多利用历史园林或名区胜地改扩建而成。公园布局除个别完全照搬西方规则式设计外,大多仍以自然山水为基本骨架,理水掇石、园林建筑和植物配置吸取古典园林的传统手法,讲究意境创作。同时,在公园局部区段撷取了欧式园林构景单元,5、公园向公众开放。民国短暂的繁盛时期,公园已成为城市比较普及的公共场所,这是近代

9、社会走向开放、同时也是新政府推动的结果。公园有相当一部分是由传统官方或私人活动空间转化而来,许多过去普通百姓无法接近的皇宫陵寝、皇家园林、官署衙门、私人住宅、私家花园被直接改造为公园,供民众游览。,(二)(1949至今)中国现代园林建设 1949年以来的中国现代园林史,可大致分为5个阶段:1、1949-1952年的修复改造阶段 期间,全国各地以恢复旧有公园和改造、开放私园为主,很少营建新园,同时还广辟苗圃,大量育苗,为以后的公园建设打下基础。2、1953-1957年为初创阶段 主要结合全国的新城开发和市政卫生工程而新建起的大量公园,对原有公园也进一步充实完善。用有限的财力,新建了综合性“人民公

10、园”、植物园、动物园、儿童公园、体育公园,行道树的大量种植与解放前相比翻几倍。3、1958-1965年减缓阶段 由于遭受严重自然灾害和经济工作的失误,以及国际环境的影响,国民经济建设面临严重困难。为渡过困难,全国各地公园的建设速度逐步减缓,工作重心转向强调普遍绿化和园林结合生产,强调“以园养园”,出现了公园经营农场化和林场化的倾向。,4、1966-1976年损坏阶段 由于十年内乱,全国各地城市公园建设事业均遭破坏,新建工程趋于停滞。一些城市的主要公园被视为“封资修的大染缸”而被彻底砸烂,大量公园被非法侵占,并中断了对专业人才的培养。5、1977-1984年为振兴发展阶段 经过十年动乱创伤后,全

11、国各地公园的建设重新起步,建设速度加快,质量不断提高,并开始探索民族化和现代化相结合的造园道路。,污染的城市,西雅图煤气厂公园理查德哈格1970,与其想不切实际地改变历史,不如记住历史的教训。,近代城市公园设计的思想者1唐宁,19世纪早期,美国适用于公园和私人产业的景观设计方法大部分取自英国,唐宁(18151852)对美国19世纪中期的景观园林设计影响深远。唐宁是纽约一名苗木栽植工儿子。1841年,发表了作品景观园林理论与实践。该书语言浅显流畅,很快使他获得了广泛的认可和声誉,成为园艺界权威和时髦风尚的带头人。植物学家和风景园林设计者唐宁在景观设计史上起着承前启后的作用,他继承了雷普顿和劳顿精

12、致的设计模式,并将其演化为具有美国特色的风格,他曾指出:“对郊区墓园以适当方式建立公园必定会成功”。在唐宁的基础上,沃克斯和奥姆斯特德完全接受了将公园看做是一个重要民主机构的先见之明,采用宽阔的草原和丛林,发展了19世纪的城市新面貌。,设计思想者2-沃克斯,卡尔弗特沃克斯 沃克斯(Vaux Calvert,18241895)出生在伦敦,1843年成为刘易斯话卡斯科廷汉姆(l。ewis Nockalls Cottinsham)的实习生,科廷汉姆是一位以英国哥特式教堂的修复而闻名的建筑师。沃克斯后来加入了于1847年组建的英国第一建筑研究所,即建筑学协会。在建筑学协会1850年的年度展览会上,认识

13、了美国著名园艺师唐宁,1851年他们成为合作伙伴。唐宁和沃克斯都是英国浪漫主义风景派风格的尊崇者,在休斯顿河谷地,他们设计了大量的乡村住宅和小别墅,并完成了其环境设计。,设计思想者3-奥姆斯特德,弗雷德里克劳奥姆斯特德(Frederick Law Olmsted)(1822-1903)被普遍认为是美国景观设计学的奠基人,是美国最重要的公园设计者。他最著名的作品是其与合伙人沃克(Calvert Vaux)(1824-1895)在100多年前共同设计的位于纽约市的中央公园(1858-1876)。这一事件既开了现代景观设计学之先河,更为重要的是,她标志着普通人生活景观的到来,美国的现代景观设计从中央

14、公园起,就已不再是少数人所赏玩的奢侈品,而是普通公众身心愉悦的空间。他对结合考虑周围自然和公园的城市和社区建设方式将对现代景观设计继续产生重要影响。他是美国城市美化运动原则最早的倡导者之一,也是向美国景观引进郊外发展想法的最早的倡导者之一。奥姆斯特德的理沦和实践活动推动了美国自然风景园运动的发展,FL 奥姆斯特德(Frederick Law Olmsted,1822-1903)美国景观建筑学之父,美国公园之父,,奥姆斯特德,作品,奥姆斯特德和他的公司在他一生中承接了大约 500个项目。它们包括100个公园和娱乐场、200个私人庄园、50个居住社区和小区,还有为40所学院完成的校园设计。尽管奥姆

15、斯特德在用文字表达他的理念上遇到很多困难。他仍不失为一名多产作家。在他的最观设计职业生涯中亲手书写的600份信函和报告得以保留下来,涉及了300个设计项目。他多次自费出版和公开发行重要的报告。其著作的完整名录中包括描述他的南方之旅的信函,以及由美国卫生委员会出版的各种文件,一共有300多项。风景保护区。约毖米蒂山谷和马里波萨比格特里格罗夫(Mariposa Big Tree Grove)(1865年;以及尼亚加拉保护区(1887)。,主要的城市公园,中央公园(1858年)、希望公园(1866)、布法罗的特拉华公园(1869)、芝加哥的南部公园(后来的华盛顿与杰克逊公园米德韦普莱桑斯 Midwa

16、y Plaisance)(1871)、底特律的贝尔岛(Belle sle)(1881)、蒙特利尔的罗亚尔山(Mount Royal)1877)、波士顿的富兰克林公园(1885)、纽约州罗切斯特的杰纳西谷公园(Genesee Valley Park)(1890)、路易斯维尔的切罗基公园(Cherokee Park)(1891年)。同样著名的还有纽约的里弗塞德公园(1875年)和晨曦公园(Morningside Park)(1873年和1887)以及布鲁克林的格林堡公园(Fort Greene Park)(1868)。小一些的城市中,则有康涅狄格州新不列颠(New Britain)的沃尔纳特希尔公

17、园(Walnut Hill Park)(1870)、马萨诸塞州福尔里弗的南部公园(现在的肯尼迪公园(1871)、康涅狄格州布里奇波特的比尔兹利公园(1884)、纽约州纽堡的唐宁公园(1887),以及新泽西州特伦顿的卡德瓦拉德公园(Cadwalader Park)(1891)。,纽约中央公园的自然地形,美国中央公园,田园城市在美国的实践,美国中央公园,海德公园一角,希望公园规划方案1871年,波士顿与蓝宝石项链,波士顿“绿宝石项链”公园系统,波士顿的“绿宝石项链(Emerald Necklace,1880)”公园(见图 17)是奥姆斯特德最具代表性的作品之一,对国家公园运动乃至整个景观设计的发展

18、都产生了无法估量的影响。图17“绿宝石项链”公园 在着手设计“绿宝石项链”(smerald)公园之前,奥姆斯特德和他的搭档沃克斯合作设计了波士顿几个重要的公园,如将Back Bay的沼泽地改建为一个城市公园、布鲁克林的希望公园(Prospect Park,1866年)等。在这两个公园设计的基础L,奥姆斯特德开始构思一个宏伟的计划,即用一些连续不断的绿色空间公园道(Parkway)将其设计的两个公园和其他几个公困,以及 Mudd河连接起来,这就是后来被称为“绿宝石项链”的规划。,设计思想者4-艾利奥特,艾利奥特(Charles Eliot,18591897)于 1882年哈佛大学毕业后进人奥姆斯

19、特德公司当学徒。18851886年间在奥姆斯特德的建议下游历了欧洲,1893年他加入奥姆斯特德事务所并成为主要负责人,参与了奥姆斯特德在波士顿的主要项目。艾利奥特最杰出的贡献体现在两个方面:一是对自然景观的保护,1890年,艾利奥特发表了一篇文章,关注一片天然森林摇曳的橡树林(Waverly Oaks)生存的威胁。艾利奥特不仅呼吁对橡树林的保护,更申述了对大波士顿地区和麻省有独特美丽的地区进行保护的概念,并制定了一些保护麻省优美景色的策略。二是艾利奥特在他的研究中,发展了一整套方法,即著名的“先调查后规划”理论,该理论将整个景观设计学从经验导向系统和科学。该方法一直影响到20世纪60年代以后的

20、路易士和麦克哈格(McHarg)的生态规划。,北杜伊斯堡景观公园金属广场,景观的四个发展阶段第四阶段 现代社会:共生型发展,和谐景观,田园城市在英国 伦敦,田园城市:并不是那一望无垠的绿树草地,而是在现代化的科技中感受到的一番惬意。感叹现代生活的同时,也能享受庄园般的宁静平和,田园城市在法国的实践:巴黎森林公园,法国普罗旺斯,八公山,现代生态宜居,现代生活,成都生态宜居规划,现代艺术形式艺术景观学派,一、大地艺术的景观二、解构主义的景观,大地艺术景观的设计思想与方法 1)大地艺术景观的设计思想A、生态与艺术相结合的设计思想B、从宗教神学到大众文化新都市景观C、体现朴素之美的设计思想D、采取“无

21、法之法”的“极度写实主义”,里弗塞德公园总体规划,重归乡土与方言Value the vernacular:The beauty of the land itself,美丽的乡村,生存的艺术:造田The art of survival:Field making,rice paddies in Yunnan,China,丰产的景观:沈阳建筑大学校园,郑州大学校园野草自然的美,1、现代景观的一些不足,1)强调理性化和标准化的模数柯布西耶的人体模数和建筑模数,造成许多相识的Box(包豪斯),缺乏个性2)漠视不同个体的特殊需要3)千城一面,全世界都一样4)漠视场所气候5)漠视文化差别6)精英意思与现代民

22、主精神的相悖,不能雅俗共赏7)功能的哲学概念的不确定性8)过于强调功能实用和空间,忽略了形式的设计意义9)完全的科学不是艺术,2、一本有影响的书-设计结合自然,60年代,麦克哈格出版设计结合自然1)麦克哈格的观点和方法生态学理论在景观设计中的应用。以全部自然科学为基础的科学的生态分析方法:千层饼,为景观设计提供了可靠的、令人信服的、不可反驳的坚实基础。2)生态中心论以植物为基础的生态系统对河流、山脉、土地、人类的存在和发展起着决定作用。3)人类共生体的代言人人类应该,也能够调节生态平衡。,3、后现代主义的转向,1)现代主义的倒塌 1972年,7月,15日,圣路易斯的普鲁蒂艾尔(PruitIgo

23、e)公寓的爆破。被后现代主义的理论家查尔斯詹科斯标记为现代主义的灭亡时间现代建筑运动。该建筑基于柯布西耶和国际建筑大会的规划理论。但是,在5070年代的居住率不到三分之一,导致一系列犯罪等社会问题的出现。2)后现代主义的“双重代码”詹科斯提出:现代的;乡土的、复兴的、隐喻的3)后现代主义思想 小说、文学批评、工业产品设计、城市规划等。主张多元化、反对统一的思想和风格。,4、现代景观设计的一些新方法-解构主义景观,解构主义于20世纪60年代起源于法国,雅克德里达是解构主义领袖不满于西方几千年来贯穿至今的哲学思想,向那种传统的不容置疑的哲学信念发起挑战,对自柏拉图以来的西方形而上学的传统大加责难。在德里达看来凉、西方的哲学历史是形而上学的历史,它的原型是将“存在”定为“在场”,借助于海德格尔的概念,德里达将此称作“在场的形而上学”。“在场的形而上学,意味着在万物背后都有一个根本原则、一个中心语词、一个支配性的力、一个潜在的神或上帝,这种终极的、真理的、第一性的东西构成了一系列的罗格斯(logos),所有的人和物都遵循罗格斯的运转逻辑,而罗格斯则是永恒不变,它近似于“神的法律”,背离罗格斯就意味着走向谬误。,央视大楼,水立方,现代:自由分割,鸟巢,网上的农场,网上农场,网上的牧场,

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