《乌有先生历险记》课件教师版讲稿.ppt

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1、乌有先生历险记,四川省射洪中学 补习班讲义,阅读推荐语,乌有先生历险记系由河北省邢台市特级教师张孝纯先生为高考文言文复习而仿古自编。这篇两千来字的文言文,不仅是一篇生动引人的故事,而且是一套富有创造性的文言知识的复习和练习题。它囊括了当时的中学课本中几乎全部的文言词法、句法知识,认真读此文并按“说明”的要求进行训练,对复习、掌握中学的文言知识,会有很大帮助。加之故事情节十分生动曲折,读来令人忍俊不禁,大家很容易进入角色,枯燥的文言复习也能平添几分乐趣。,勾连教材实例,1.布衣:(平民,普通百姓)臣以为布衣之交尚不相欺,况大国乎?臣本布衣,躬耕与南阳。布衣之怒,以免冠徒跣,以头抢地耳。唐雎不辱使

2、命(摘掉帽子,光着脚。冠,帽子;徒,空的,光着;跣,光脚赤足)。2.且:(副词,将要)彼且奚适也?逍遥游(它将飞往什么地方呢)北山愚公者,年且九十。艺:种植以为:把当作生:谋生的手段3.齿:(并列,同列)巫医乐师百工之人,君子不齿。,4.誉:(称赞,赞誉)毁:毁谤且举世誉之而不加劝。5.乎:(相当于“于”,在)相与枕藉乎舟中。赤壁赋6.目:(看待)军中不敢以说书目敬亭。柳敬亭传(军中官员也不敢以说书人的身份来看待柳敬亭。)7.有(yu):(通“又”,用于整数与零数之间)臣密今年四十有四,祖母今年九十有六。陈情表尔来二十有一年矣!出师表8.惟读书是务:(宾语前置句,“惟务读书”)惟兄嫂是依。祭十

3、二郎文只依仗兄嫂 成语唯利是图;唯才是举;唯命是从。务:动词,致力于。务耕织,修守战之具。过秦论9.数(shu):(多次,屡次)扶苏以数谏故,上使外将兵。数目项王。,10.拜:(授予官职;任职)公车特征拜郎中。以相如功大,拜为上卿。诏书特下,拜臣郎中。举孝廉不行,连辟公府不就.11.鄙:(边境)蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富。越国以鄙远。野人:乡间平民,这里是谦称。(与“朝”字相对。“在朝”指在朝廷为官)东坡雨洗东坡月色清,市人行尽野人行,莫嫌荦确坡头路,自爱铿然曳杖声。12.素善:(一向与交好)公素善留侯张良。13.期(j)年:(满一年,整整一年)期年之后,虽欲言,无可进者。14相违:1、分离

4、 2、相互违背 世与我而相违,复驾言兮焉求?15未之见:否定句中代词作宾语,宾语前置,“未之见”即“未见之”。三岁贯汝,莫我肯顾 不患人之不己知,患不知人也.自书典所记,未之有也.16已:通“矣”,表已然的助词,可译为“了”。17焉:代词,代乌有先生。,第二段,14.说(yu):(通“悦”,高兴)学而时习之,不亦说乎?论语秦王必说见臣。荆轲刺秦王秦王不说。唐雎不辱使命15.遐:(远)时矫首而遐观。归去来兮辞16.无以:(固定结构,没有用来的(办法)臣无祖母,无以至今日。陈情表不积跬步,无以至千里。劝学17.敝:(“敝”,表谦虚;“敝庐”相当于“寒舍”)余则褞袍敝衣处其间。送东阳马生序颇:程度副

5、词,很。畜:通蓄,储藏。薄酿:淡酒,谦虚说法。18.今者:(“者”,用在时间词后,协调音节助词)今者项庄舞剑,其意常在沛公。鸿门宴,19.盖(h):(通“盍”,何)盖亦反其本矣。齐桓晋文何不回到王天下的根本上来。20.诸:(兼词,相当于“之乎”“之于”)王尝语庄子以好乐,有诸?庄暴见孟子不识有诸?不知道果真有这样一回事吗 识-知道。投诸渤海之尾。愚公献诸抚军。促织 21.相与:(固定结构,一起,一同)相与枕藉乎舟中。奇文共欣赏,疑义相与析。飞鸟相与还。22.夜阑:(天快亮了)夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。十一月四日风雨大作23.翼日:(通“翌”,第二天)翼日,进宰。促织,24.要(yo):(

6、通“邀”,邀请)张良出,要项伯。鸿门宴便要还家,设酒杀鸡做食。桃花源记25.把酒:(端着酒杯)把酒临风。其喜洋洋者也。岳阳楼记明月几时有,把酒问青天。水调歌头26.治乱:(太平与混乱)明于治乱。屈原列传对国家治乱的道理明晓。议治乱之本根,求祖宗之故事。27.薄莫:(“莫”通“暮”,“薄”:迫近)薄暮冥冥,虎啸猿啼。岳阳楼记傍晚时天气昏暗只听到老虎的长声吼叫和猿猴的悲啼。日薄西山,气息奄奄。陈情表傍晚时天气昏暗只听到老虎的长声吼叫和猿猴的悲啼。28.惙然:(微弱的样子)气息惙然。促织,29.延:(延请,邀请)余人各复延至其家,皆出酒食。桃花源记争延之使奏其技。柳敬亭传(人们)争着请柳敬亭表演他的

7、技艺,脉:把脉。“脉之”这是名词的“为动用法”30.殆:(危险)思而不学则殆。论语31.微:(无,有假设意味,“如果没有”)微夫人之力不及此。烛之武退秦师微太子言,臣愿得谒之。荆轲刺秦王微斯人,吾谁与归?岳阳楼记32.司命:(古人称阴间掌管生死大权的神)司命之所属,无奈何也!扁鹊见蔡桓公,33.孰能:(固定结构,“谁能够”)其孰能讥之乎?游褒禅山记其若是,孰能御之?齐桓晋文之事要果真这样,谁还能够抵抗他呢?生之:使之生(生:使动,使活下来34.无所:(固定结构,没有的地方)今入关,财物无所取,妇女无所幸。鸿门宴35.靡:(无指代词,作定语,“没有什么”)探石发穴,靡计不施,迄无济。促织没有计谋

8、是不用的,最终却没有成功。36.施:(用)徒留无所施。孔雀东南飞37.迄:(始终)探石发穴,靡计不施,迄无济。促织38.效:(成功,成效,效果)不效则治臣之罪。出师表,第三段,39.计:(商议)唯大王与群臣孰计议之。孰 通 熟 希望大王您和大臣们全面成熟的商议计划议这个问题。?则汉室之隆,可计日而待也。窃计欲亡走燕。40.过:(拜访)过故人庄若欲见子敬,可别过之。赤壁之战臣有客在市屠中,愿枉车骑过之。?过蒙拔擢,宠命优渥 闻大王有意督过之。41.焉:(兼词,“于此”,“在这里”)积土成山,风雨兴焉。劝学置杯焉则胶。逍遥游夫大国,难测也,惧有伏焉。曹刿论战42.无乃乎?(固定结构,“恐怕莫非吧”

9、)然后乃求谋臣,无乃后乎?勾践灭吴 终日如是,无乃劳乎?无乃尔是过与?43.雅闻:(向来听说)安帝雅闻衡善术学。张衡传,44.操:(从事)邑有成名者,操童子也。促织县里有个叫成名的人,是个念书人。45.称:赞扬。道。许。?骈死于槽枥之间,不以千里称也。相如每朝时,常称病45.咸:(都)村中闻有此人,咸来问询。桃花源记少长咸集。兰亭集序46.诚:(如果)诚能的樊将军之首,与燕亢之地图献秦王。荆轲刺秦王今诚以吾众,诈自称公子扶苏、项燕,为天下唱,宜多应者。诚如是,民归之,由水之就下也。孟子见梁襄王?愿陛下矜悯愚诚。臣诚知不如徐公美。47.速:(请)成语不速之客?便可速遣之,遣去慎莫留48.庶几:(

10、表推测,差不多,大概)吾王庶几无疾病与,何以能鼓乐也?庄暴见孟子中兴机会,庶几在此。指南录后序 49.肉:名词动用,长肉。?君不如肉袒伏斧质请罪。,49.奈何:(固定结构,“拿怎么办”)为之奈何?司命之所属,无奈何也?50虽然:虽然这样,即使这样。彼其于世,未数数然也。虽然,犹有未(树)也。50.有以:(有用来的办法)臣有以得报太子。51.活:(使动用法,使活下来)项伯杀人,臣活之。52 谓:认为 愚谓大计不如迎之?谣诼谓余善淫 褒禅山亦谓之华山 太守谓谁 请往谓项王,言沛公不敢项王也。53 是:代词,这 是日以。是可忍,孰不可忍 天将降大任于是人也.54.倍:(通“背”,违背)愿项伯具言臣之

11、不敢倍徳也。鸿门宴54 尔:通 耳。54.窃:私下,私自。多用作谦词。窃为大王不取也。鸿门宴 臣尝有罪,计亡赵走燕。54.败:损害 搞坏:成事不足,事有余.55 负:(辜负,对不起)臣诚恐见欺于王而负赵。?颁白者不负戴于道路矣 背负青天而莫之夭阏者 宁许以负秦曲 秦贪,负其强,55.孰若:(哪里比得上)孰若起而拯之?冯婉贞 卿言多务,孰若孤?56.然:(认为对 形容词的意动用法)成然之,早出暮归。促织?渔人甚异之 邑人奇之 而耻学于师57.副:(相称,符合)成语名副其实57 苟:如果 苟富贵,勿相忘。?故不为苟得也。苟全性命于乱世 欲苟顺私情,则告诉不许58.爱:(吝惜)不爱珍器重宝肥饶之地。

12、过秦论、百姓皆以王为也。吾何爱一牛?59.纵:(即使)便纵有千种风情 纵江东父兄怜我而王我。公子纵轻胜信凌君窍符救赵,60.辞:(推辞)臣死且不避,卮酒安足辞?61.属:(通“嘱”,吩咐)属予作文以记之。?司命之所属 骑能属者百余人耳 举酒属客 桑竹之属62.躬:(亲自)臣本布衣,躬耕于南阳。亮躬耕陇亩。躬自厚而薄责于人,则远怨矣。静言思之,躬自悼矣。63.策:(用鞭子抽打,驱赶)策之不以其道 振长策而御宇内?策勋十二转 策扶老以流憩。64.夜驰之:(连夜前往)夜驰之沛公军。?愿驰千里足 齐师败绩公将驰之。,第四段,65.晦:(农历月末那一天)朝菌不知晦朔。逍遥游66.信:(通“伸”)欲信大义

13、于天下。隆中对?自可断来信,徐徐更谓之 低眉信手续续弹牺牲玉帛,弗敢加也,必以信67.窥步:(通“跬”)故不积跬步,无以至千里。68.未几:(不久,没过多久)未几,成归。促织 未几,夫鼾起。口技,69.辟:通“避”殽之战“其北陵,文王之所辟风雨也。”?连辟公府不就70.内:(通“纳”,使之进入)距关,毋内诸侯。交戟之卫士欲止不内。?内无应门五尺之僮 内立法度71.方:(正在)人方为刀俎 方急时,不及召下兵。秦王方还柱走,卒惶急不知所为。72.暴:(突然)屠暴起,以刀劈狼首。狼?我有亲父兄,性行暴如雷。虽有槁暴,不复挺者。,73.旋:(马上)旋见鸡伸颈摆扑。促织有奇字素无备者,旋刻之。活板74.

14、曩昔:(以前,先前)曩与吾祖居者,今其室十无一焉。捕蛇者说曩者辱赐书,教以慎于接物,推贤进士为务。75.兰若:(梵语音译词,指寺庙)中绘殿阁,类兰若。促织76.陛:(台阶,殿阶)至陛下,秦武阳色变振恐。荆轲刺秦王77.将:(打算,将要)公将战。将登太行雪满山今闻购将军之首,金千斤,邑万家,将奈何?出郭相扶将 三年遂将五诸侯灭秦 齐王欲将孙膑,78 倏忽,指很快。78.烛:(名用动,照)洞烛:明察。苍山负雪,明烛天南。登泰山记79.县:(通“悬”,挂)县东坡像于室中。胡瞻尔庭有县獾兮?诗经伐檀为何见你庭院猪獾悬啊?80.被:(通“披”,披散着)被发行吟泽畔。?被八创 将军身被坚执锐80.诎:通“

15、屈”81.卒:(通“猝”,猛然,突然)卒其不意,尽失其度。万兵难卒合。赤壁之战?率疲弊之卒 年七十四,卒于官。卒相与欢,82.还:(通“旋”,转身)扁鹊望桓侯而还走。(另通“环”,绕着)秦王还柱而走。83 辟:开?辟公府不就83.俄:(顷刻,一会儿)俄有武夫出于波间。柳毅传84.得无与?表揣测,恐怕是 莫非是吧?)览物之情,得无异乎?岳阳楼记日食饮得无衰乎?触龙说赵太后得无教我猎虫所耶?85.孰:(通“熟”,仔细)明日,徐公来,孰视之。邹忌讽齐王纳谏唯大王与群臣孰计议之。廉颇蔺相如列传,86.且:(表并列,一边,一边)又有若老人咳且笑与山谷中者。石钟山记无有不过而拜且泣者。五人墓碑记87.顾:

16、(回头看)相如顾召赵御史书曰 廉颇蔺相如列传荆轲顾笑武阳 荆轲刺秦王赢得仓皇北顾 永遇乐京口北固亭怀古88.愬:(通“诉”,控诉)天下欲疾其君者皆欲赴愬于王。齐桓晋文之事 89.冯:(通“凭”,凭靠)浩浩乎如冯虚御风。赤壁赋,90.少(sho):(稍微)愿大王少假借之。荆轲刺秦王希望大王能够宽恕他假借,宽恕 91.已而:(不久,不一会儿,过些时候)已而夕阳在山,人影散乱。醉翁亭记已而相如出。廉颇蔺相如列传92.却:(后退)相如因持璧却立。廉颇蔺相如列传却坐促弦弦转急。琵琶行又坐下拨弦索,拨得更急。93.何为?(固定结构,“哪里用的着呢?”)如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?鸿门宴奚以之九万里而

17、南为?逍遥游,94.执策:(拿着鞭子)执策而临之曰:“天下无马!”马说95.女:(通“汝”,你)三岁贯女,莫我肯顾。诗经硕鼠子曰:“由!诲女知之乎?”论语为政96.“邪?抑.邪?”(译为“是呢,还是呢?)抑本其成败之迹,而皆自于人欤?伶官传序还是探究他的成败过程都出自人为的原因呢?97.森然:(阴森恐怖的样子)如猛兽奇鬼,森然欲博人。象猛兽奇鬼一般,阴森森地象要扑打人 98.指:(竖起)头发上指,目眦尽裂。?旦日,卒中往往语,皆指目陈胜 指通豫南,达于汉阴99.引:(拉)左右欲引相如去。?常有高猿长啸,属引凄异 乃设九宾礼于廷,引赵使者蔺相如 相如引车避匿引兵而东 虞常果引张胜 引以为流觞曲水

18、 引喻失义 敢竭鄙怀,恭疏短引。,第五段,100.质明:天刚亮。质:刚刚,正。质明,避哨竹林中。指南录后序质明启钥yu。狱中杂记天101.霁:雨雪后天气放晴。云销雨霁,彩彻区明。不霁何虹?102.念:想,考虑。顾吾念之,强秦之所以不敢加兵于赵者。?秦爱纷奢,人亦念其家103.蚤:通“早”。旦日,不可不蚤自来谢项王。鸿门宴104.始:才。始一反焉。是夕始觉有迁谪意。年始十八九,便言多令才。?养生丧死无憾,王道之始也。唐浮屠慧褒始舍于其址,105.略无阙处:略无:全无,毫无;阙:通“缺”。两岸连山,略无阙处。三峡?必能裨补阙漏,有所广益。若不阙秦,将焉取之?106.逆旅:旅店。寓逆旅主人,107.

19、山行:沿着山路走。山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者。108.许:用在数量词后,表约数,“左右”。潭中鱼可百许头。小石潭记?遂许先帝以驱驰 杂然相许 先生不知何许人也。109.陈:通“阵”?诸郎中执兵,皆陈殿下。信臣精卒陈利兵而谁何。恐惧不敢自陈 向之所欣,俯仰之间,已为陈迹。,110.修:长,高。邹忌修八尺有余。茂林修竹。?修守战之具无虑:大约111.被甲执兵:通“披”,穿着;执:拿着。将军身被坚执锐。陈涉世家诸郎中执兵,皆陈殿下精卒陈利兵而谁何。112.胡:疑问副词,问原因,“为什么”胡为乎遑遑欲何之?归去来兮辞田园将芜,胡不归??胡人不敢南下而牧马。113.禽:通“擒”,抓获。阴

20、知奸党名姓,一时收禽。赤壁之战:“将军禽操,宜在今日。”114.案:通“按”。召有司案图?无丝竹之乱耳,无案牍之劳形,115.尔来:从那以来。尔来二十有一年矣。出师表尔来四万八千岁。蜀道难116.其欲血孤刀乎?难道吗?其孰能讥之乎?其真无马邪?其皆出于此乎?吾其还也 其若是,孰能御之117.蛇行:像蛇一样前行斗折蛇行,明灭可见。小石潭记118.跽:长跪。项王按剑而跽曰:“客何为者?”鸿门宴119.请:敬辞,“请允许我”王好战,请以战喻璧有瑕,请指示王。廉颇蔺相如列传今太子迟之,请辞决矣。荆轲刺秦王,120.诣:到去,拜访。及郡下,诣太守。桃花源记由是先帝遂诣亮。隆中对遂与鲁肃俱诣孙权。赤壁之战

21、121.仓皇:慌忙。只赢得仓皇北顾。京口北固亭怀古122.是以:“以是”,“因此”是以谓之“文”也。论语123.当:该当,应当。臣知欺大王之罪当诛。生当陨首?猥以微贱,当侍东宫 卿当日胜贵,吾独向黄泉124.身:自己,亲自。将军身被坚执锐。陈涉世家于其身也,则耻师焉,125.特以不得延医活友为恨耳。“只是罢了”延:请;恨:遗憾。特鸡鸣狗盗之雄耳!孟尝君传相如度秦王特以诈佯为予赵城,实不可得。未尝不叹息痛恨于桓灵也。出师表恨晨光之熹微。归去来兮辞辍耕之垄上,怅恨久之。子为父死,无所恨,愿勿复再言!苏武传126.惟:希望。惟君图之。烛之武退秦师?伏惟圣朝以孝治天下127.然则:“既然这样,那么”然

22、则何时而乐也。岳阳楼记然则将军之仇报而燕国见陵之耻除矣。荆轲刺秦王,128.徒属:古代表复数的词,常用“属、类、辈、侪、伦、流、曹、等”来表示,“这些人”徒属皆曰:“敬受命。”陈涉世家赵奢之伦制其兵。过秦论公等遇雨,皆已失期。陈涉世家129.劝:勉励,激励。且举世誉之而不加劝。逍遥游果行,国人皆劝。勾践灭吴130.乃:第二人称代词,“你的”。家祭无忘告乃翁 示儿尔其勿忘乃父之志。伶官传序?乃不知有汉,无论魏晋。乃重修岳阳楼,增其旧制。,134.每:副词,常常。每自比于管仲乐毅。隆中对妆成每被秋娘妒。琵琶行每假借于藏书之家。送东阳马生序135.鲜(xin):少陶后鲜有闻。爱莲说 成语鲜为人知。1

23、36.再拜:先后拜两次。谨使臣良奉白璧一双,再拜献大王足下。鸿门宴赵王再拜曰137.致:表达,表示。一篇之中三致志焉。?假舆者,非利足也,而致千里。家贫,无以致书以观虽世殊事异,所以兴怀,其致一也衡善机巧,尤致思于天文阴阳历算,勾连教材实例,138.缘:沿着。缘溪行,忘路之远近。桃花源记虽与府吏要,渠会永无缘。139.履:踩。履至尊而制六合。?揽裙脱丝履,举身赴清池140.弥:更,愈。芳菲菲其弥章。离骚?舸舰弥津141.克:能够。善始者实繁,克终者盖寡。谏太宗十思疏如其克谐,天下可定也。赤壁之战,142.少顷:不一会儿。少顷,但闻屏障中扶尺一下。口技143.响:回声。天下云集响应。过秦论?泉水

24、激石,泠泠作响 歌台暖响,春光融融144.裁:通“才”,刚刚。手裁举。促织145.见:通“现”,出现。图穷匕见。突兀见此屋?儿童相见不相识。于是入朝见威王。秦王坐章台见相如。信而见疑,忠而被谤。君既若见录,不久望君来。146.眈眈相向:贪婪而凶狠地对着他看。狼不敢前,眈眈相向。狼,147.相:副词,用在动词前,偏指一方,译为“他”、“你”、“我”。及时相遣归。会不相从许。杂然相许。苟富贵,无相忘。?儿已薄禄相幸复得此妇 而无 物以相之 况于将相乎148.分:料想。武曰:“自分已死久矣!”苏武传?自非亭午夜分 衣食所安,弗敢专也,必以分人149.意:料想。然不自意能先入关破秦。鸿门宴?醉翁之意不

25、在酒,在乎山水之间也。目似螟,意暇甚150.乃:竟然。今其智乃反不能及。今君乃亡赵走燕。问今是何世,乃不知有汉。,151.捐:弃,丢弃。成语细大不捐。乃捐金于野。乐羊子妻152.怪:意动用法,以为怪。固以怪之也。陈涉世家群臣怪之。荆轲刺秦王153.盖:原来是。乃悟前狼假寐,盖以诱敌。狼盖失强援,不能独完。六国论154.寻:不久,不一会儿。寻病终,后遂无问津者。桃花源记寻蒙国恩,除臣冼马。陈情表寻陈氏妹丧于武昌。归去来兮辞,155.衣(y):名作动,穿。乃使其从者衣褐。廉颇蔺相如列传156.颜色:脸色。暮去朝来颜色故颜色不少变。五人墓碑记157.俨然类:很像 类似佛印绝类弥勒。核舟记158.何为

26、者:“为何者”的倒装,“干什么的”。项王按剑而跽曰:“客何为者?”鸿门宴159.何所之:“之何所”的倒装,“到哪里去”遑遑乎欲何之?归去来兮辞,160.白:告之,禀告,陈述。便可白公姥孔雀东南飞侓知武终不可胁,白单于。苏武传?不知东方之既白161.所以:的原因。臣所以去亲戚而事君者廉颇蔺相如列传所以遣将守关者,鸿门宴162.所从来:固定结构,“从哪里来”。问所从来,具答之。桃花源记163.迩:近。成语遐迩闻名举类迩而见义远。屈原列传164.引:带领。操引军从华容道步走。赤壁之战,165.食(s):动词,“喂,给吃”。食之不以其道。马说166.不者:如果不 通“否”。不者,若属皆且为所虏。鸿门宴

27、或师焉,或不焉。秦王以十五城请易寡人之璧,可予不167.孰与:表比较的结构,“与比,哪个更”沛公曰:“孰与君少长?”鸿门宴168.状:状况,情况,情形。具告所以欲死秦军状。信陵君窃符救赵169.庸:不用。成语毋庸置疑?吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?170.当:一定,将会。不久当归还,还必相迎取。171.并:一起。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。过秦论陈胜佐之,并杀两尉。陈涉世家,勾连教材实例,172.涂:通“途”。涂有饿莩而不知发。寡人之于国也173.乡:通“向”,先前,从前。乡师而哭。崤之战(通“向”,面向)174.指示:“指给看”璧有瑕,请指示王。廉颇蔺相如列传175.不亦乎?:固定结构,

28、“不也太吗?”学而时习之,不亦说乎?论语176.景:通“影”赢粮而景从。景翳翳以将入 177.安能:怎么能够安能摧眉折腰事权贵梦游天姥吟留别,178.曷为:“为曷”的倒装,“为什么”。缚者曷为者也?晏子使楚蹈死不顾,亦曷故哉?五人墓碑记179.适:恰好,刚刚。适得府君书?贫贱有此女,始适还家门。而吾与子之所共适处分适兄意,那得自任专。180.父(f):古时对老年男子的称呼。亚父南向坐。鸿门宴渔父见而问之。屈原列传181.偕:陪同,一起。客不得已,与偕行。及尔偕老,老使我怨。诗经氓182.就:靠近 金就砺则利?还来就菊花。过故人庄,183.向:先前,从前。向之所欣,俯仰之间。兰亭集序?秋天漠漠向

29、昏黑。184.掩口胡卢而笑:强忍着以免笑出声视成所蓄,掩口胡卢而笑。促织185.为所:被动结构。为仲卿母所遣。孔雀东南飞皆为陛下所成就苏武传186.新:新近,刚刚。二男新战死石壕吏赵太后新用事触龙说赵太后今刘表新亡,二子不谐。赤壁之战,187.发:打开,挖开。涂有饿殍而不知发发图,图穷而匕首见。荆轲刺秦王?舜发于畎亩之中 使人发书至赵王 不愤不启,不悱不发征于色,发于声 野芳发而幽香。188.何由:“由何”的倒装,“从哪里、凭什么”何由知吾可也?齐桓晋文之事长夜沾湿何由彻?茅屋为秋风所破歌,勾连教材实例,189.是:代词,“这”今急而求子,是寡人之过也。?实迷途其未远觉今是而昨非。是己而非人,

30、俗之同病。190.于:表被动,“被”。不拘于时师说而君幸于赵王廉颇蔺相如列传故内惑于郑袖,外欺于张仪。屈原列传191.若:代词,“你”“你的”若为佣耕,何富贵也?陈涉世家若入前为寿鸿门宴 若知我不降明苏武传192.须臾:片刻,很快,一会儿。坐须臾,沛公起如厕。鸿门宴,193.觉(ju):醒来。惟觉时之枕席,失向来之烟霞。梦游天姥吟留别?是夕始觉有迁谪意。194.蒙:敬辞,“承蒙”蒙皇上隆恩起复委用葫芦僧判断葫芦案?孝公既没,惠文、武、昭襄蒙故业。195.恶(w):疑问副词,怎么。天下恶乎定?孟子见梁襄王196.何功之有?宾语前置句。何陋之有?陋室铭何厌之有?烛之武退秦师197.业:名词意动用,

31、“以为职业”驼业种树种树郭橐驼传,198.止(直)耳:固定句式,只是罢了。技止此耳!黔之驴直不百步耳寡人之于国也199.何以为?固定结构,“要做什么呢?”“哪里用得着呢?”何辞为?鸿门宴奚以之九万里而南为?逍遥游200.遗(wi):留下,赠送。是以先帝简拔以遗陛下。出师表使人遗赵王书。廉颇蔺相如列传厚遗秦王宠臣中庶子蒙嘉荆轲刺秦王留待作遗施,于今无会因。孔雀东南飞,乌有先生历险记阅读检测题 参考答案,一、人称代词:1.公,您,敬称;仆,谦称,我。2.卿,爱称,你。吾,我。3.愚,谦词,我。4.女,通汝,你。5.大王,敬称,古时称诸侯,后来也称占山为王的首领。6.孤,古代君王专用的谦称,这里是山

32、大王的自称。7.尔,你。,8.小人,谦称,我,多用于平民对官吏、下属对上司的自称。9.君,您,敬称。10.吾辈,我等,我们。之,他,指子虚长者11.予,我。12.子,您,对男子的敬称。13.若,你。14.老朽,老人自己的谦称。15.余,我。,二、通假字:1.亡,通“无”2.已,通“矣”3.说,通“悦”4.畜,通“蓄”。5.盖,通“盍”。6.翼,通“翌”;要,通“邀”。7.以,通“已”。8.莫,通“暮”。9.倍,通“背”;尔,通“耳”。10.属,通“嘱”。11.信,通“伸”;窥,通“跬”。,12.辟,通“避”;内,通“纳”。13.县,通“悬”;被,通“披”;诎,通“屈”14.卒,通“猝”;还,通

33、“旋”。15.与,通“欤”。16.孰,通“熟”。17.愬,通“诉”。18.冯,通“凭”。19.罢,通“疲”。20.蚤,通“早”。21.阙,通“缺”。22.陈,通“阵”。23.案,通“按”。,24.颠,通“巅”。25.裁,通“才”;见,通“现”。26.趣,通“趋”。27.不,通“否”。28.涂,通“途”;乡,通“向”。29.景,通“影”;受,通“授”。30.知,通“智”。31.陇,通“垄”。32.反,通“返”。33.然,通“燃”。34.直,通“值”。,三、词类活用:1.齿,名词用如动词,并列。2.目,名词用如动词,看待。3.善,形容词用如动词,交好,与交好。4.脉,名词用如动词,诊脉,摸脉。5.

34、生,不及物动词用如使动词,使生,救活。6.肉,名词用如动词,长上肉。7.然,形容词用如意动词,认为对。8.活,不及物动词用如使动词。,9.策,名词用如动词,鞭打。10.烛,名词用如动词,照。11.血,名词使动,使染上血。12.履,名词用如动词,踩。13.衣、冠、袜,均为名词用如动词,衣,穿;冠,戴帽子;袜,穿袜子。14.白,形容词用如动词,禀告,陈说。15.食,读s,供给吃,使吃。16.死,为动用法,为(之而)死。17.世,名词作状语;业,名词用如动词。,四、固定结构:1.虽然:即使这样,尽管如此。2.孰若:哪里比得上,哪如。3.无虑:二字连用表示估计、约略,意思是“大约”、“大概”。4.然则

35、:“既然这样,那么”,表承上启下的意思。5.孰与:等于“与比,哪一个更”。6.所以:这里表示“(导致)的原因”。7.是以:“以是”的倒装,“因此”。8.有以、无以:有没有用来的9.安能:怎么能够呢?,五、特殊句法:1.七十有三:文言的整数和零数之间常加“有”字,“有”通“又”。惟读书是务:就是只务读书。这是“惟是”式的宾语前置,这种形式不仅强调了宾语,而且表示了它的单一性、排他性。2.未之见:是“未见之”的倒装。有“未”“不”“莫”“弗”等否定词的否定句,动词宾语如果是代词,这个宾语一般放在动词前面。3.何惧为:“何为”是表示反问的惯用句式,“为”在句末表示反问(或疑问),相当于“吗”“呢”,

36、已成为语气词。4.不亦惑乎:“不亦乎”,文言惯用句式,表示反问,但语气较委婉,相当于“不是吗?”5.吾之所遇鬼也:意即“吾遇鬼之所也”。“所遇鬼”,名词性“所字结构”前面加定语“吾”。,6.何功之有:即“有何功”。“何之有”是“有何”的倒装,宾语“何”借助词“之”提到动词“有”之前,表反问。7.“何以为”,也是表反问的文言惯用句式。“何以”是“以何”的倒装,“为”是语气词。“何以为”是“要干什么呢?”8.“何为”、“奚自”:“何”、“奚”分别作介词“为”、“自”的宾语,前置,表示询问。9.“得无与”,文言特殊句式之一,“得无”与句末的疑问语气词“与”相呼应,表示对一种情况的推测,可译为“莫不是

37、(只怕是,该不会)吧?”,10.无乃不可乎:“无乃”与句末的疑问语气助词“乎”相呼应,表示一种委婉的商榷语气,或对有关情况加以测度。一般可译为“恐怕吧”、“不是了吗”。11.奈之何:“奈何”,是“对怎么办”的意思。12.为寺鬼所伤:“为所+动词”,这是文言被动句式的一种重要结构。13.授以官:用“以”组成的介宾结构有时放在谓语中心词之后作补语。14.困于酒:在动词后边用介词“于”引出主动者,这是古汉语被动表示法之一。,六、时间词语:1.一周年。2.阴历每月初一。3.阴历每月十五日。4.阴历每月最后一天。5.现在。6.半夜。7.夜将尽。8.明天,次日。9.傍晚。10.没多久。11.从前。12.随

38、即,不久。13.一小会儿。14.随后,接着,不久。15.天亮时。16.过午。17.一会儿。18.从那时以来。19.一会儿。20.随即,不久。21.明日。22.凌晨,天蒙蒙亮。23.没有多久。24.一会儿,片刻。25.二十天。,七、一词多义:1.将要;一面,一面;并且。2.屡次;几,表不确定数目。3.互相;表偏指一方,有指代宾语作用,这里指代乌有先生。4.快,速;小病。5.呼吸;停息。6.邀请;延续、延长。7.认为,以为;作:变为。8.只,仅;句首语助词,表希望。,9.躲避;开。10.这里是敬受(官职)的意思;行礼。11.竟然;你的;就,于是;,竟是。12.活用为第一人称,表示“我的”;其中的;

39、他的;同“岂”,用在句首强化反问语气。13.指酒;活用为第一人称,表示“我”;他;动词,往、到去。14.代词,代乌有先生;兼词,相当于“于此”译为“在这里”;助词,表陈述,不译;代词,代田父。15.敬辞,请让我,请允许我;请求。,八、选择填空:1.诽谤。2.北面(水之北曰阳)。3.北面(山之北曰阴)。4.边远地方。5.倘若。6.态度冷淡,没有礼貌。7.钱财。8.赠给。9.勉励。10.谢意。,九、翻译文段:沿着山路走了十里左右,忽然听到丛林中传来一声呼哨,很快就看见一伙强盗摆开阵势阻挡在他前面,领头的人又高又大,面色黝黑胡须浓密。跟随在后面的大约有几十个骑兵,一百多个步行的士兵紧随他们身后。(他

40、们)全都穿着铠甲,手拿武器。其中一人大声吼道:“我们大王在此,为什么不下跪!”乌有先生想快步躲避已经来不及了,最终束手就擒。领头的人跳下马来,坐在大石上面,直伸两脚,手握剑柄,直瞪着他,声音像小老虎一样吼道:“你给我过来!我是这山寨的主人,从我占山称雄以来已经十多年了,连官军都不敢侵犯我的地盘,你是哪来的狂妄之徒,竟然胆敢擅自闯进我的山寨,难道想让我的刀染上鲜血吗!”先生像蛇一样在地上爬着前进,然后长跪着哭诉道:请允许我说明事情的原委,希望大王垂听。小人是中山一个普通百姓,友人生病,危在旦夕,我不忍心眼睁睁看着他死去,所以才进山去请子虚长者,以便延续朋友的生命,慌忙中走错了路,因此误入贵寨,罪该万死。我自己死去原本不值得吝惜,只不过以不能请医生去救活我的朋友为遗憾罢了,希望大王可怜我。”话刚说完,泪如雨下。领头人说道:“照这么说来,您倒是一个讲义气的人。”(然后)回头对他的部下说:“杀死一个侠义之士,没有什么比这更不吉祥了。放了他,以便让他实现自己的心愿,并且,这样也可勉励所有爱好正义的人!”,

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