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1、內外的洗濯與潔淨,出埃及記 Exo 30:17-21,38:8,40:7-15 與神同行系列-第三講,上次與神同行信息的經文,Psa 125:1-2（上行之詩。）倚靠耶和華的人好像錫安山，永不動搖。(2)眾山怎樣圍繞耶路撒冷，耶和華也照樣圍繞他的百姓，從今時直到永遠。,在第一世紀的耶路撒冷聖殿,上次的結論 上來朝見神,懷一個期盼渴慕神的心來到神的面前來事奉神。求神建立我們的內堂我們心中的聖殿我們家庭中的聖殿。求神建立保守我們有如他建立保守耶路撒冷。,前信息應用:聖殿在家成立家庭祭壇,家長的責任弟兄的帶領姐妹的幫助閤家的讚美神-詩歌歌頌神的美好彈鋼琴。敬拜神-在生活中給孩子作好的基督徒的榜樣。認
2、識神-在家中查經到教會查經來主日學。求告神-教導他們如何尋求交托信靠神。敬畏神-教導孩子有聖徒的品格。享受神-守望等候。,聖殿大門口的女院前觀望聖殿,經文,出 30:17-21 耶和華曉諭摩西說：(18)你要用銅做洗濯盆和盆座，以便洗濯。要將盆放在會幕和壇的中間，在盆裡盛水。(19)亞倫和他的兒子要在這盆裡洗手洗腳。(20)他們進會幕，或是就近壇前供職給耶和華獻火祭的時候，必用水洗濯，免得死亡。(21)他們洗手洗腳就免得死亡。這要作亞倫和他後裔世世代代永遠的定例。出 38:8 他用銅做洗濯盆和盆座，是用會幕門前伺候的婦人之鏡子做的。,經文(續),出 40:7-15 把洗濯盆安在會幕和壇的中間，
3、在盆裡盛水。又在四圍立院帷，把院子的門簾掛上。用膏油把帳幕和其中所有的都抹上，使帳幕和一切器具成聖，就都成聖。又要抹燔祭壇和一切器具，使壇成聖，就都成為至聖。要抹洗濯盆和盆座，使盆成聖。要使亞倫和他兒子到會幕門口來，用水洗身。要給亞倫穿上聖衣，又膏他，使他成聖，可以給我供祭司的職分；又要使他兒子來，給他們穿上內袍。怎樣膏他們的父親，也要照樣膏他們，使他們給我供祭司的職分。他們世世代代凡受膏的，就永遠當祭司的職任。,在祭壇與會幕中的洗濯盆位置在聖所與祭壇之中設計光銅盆或海盆有水龍頭,在祭壇與聖殿中的洗濯海盆目的用以潔淨祭司與聖所,洗濯盆的屬靈意義,祭司在聖潔神面前的潔淨銅洗濯盆光亮如鏡看到自己的
4、本相,祭司在聖潔神面前的潔淨(一),你是祭司!外在的潔淨,祭司在聖潔神面前的潔淨(二),內在的潔淨/假冒為善-人的虛假對神 Jer 17:9-10 人心比萬物都詭詐，壞到極處，誰能識透呢？(10)我耶和華是鑒察人心、試驗人肺腑的，要照各人所行的和他做事的結果報應他。Mar 7:6 耶穌說：以賽亞指著你們假冒為善之人所說的預言是不錯的。如經上說：這百姓用嘴唇尊敬我，心卻遠離我。Mat 23:23-28 你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為你們將薄荷、茴香、芹菜，獻上十分之一，那律法上更重的事，就是公義、憐憫、信實，反倒不行了。這更重的是你們當行的；那也是不可不行的 因為你們洗淨杯盤的外面，
5、裡面卻盛滿了勒索和放蕩。因為你們好像粉飾的墳墓，外面好看，裡面卻裝滿了死人的骨頭和一切的污穢。(28)你們也是如此，在人前，外面顯出公義來，裡面卻裝滿了假善和不法的事。,祭司在聖潔神面前的潔淨(三),污穢的根-人的心 Mar 7:20-23(耶穌)又說：從人裡面出來的，那才能污穢人；(21)因為從裡面，就是從人心裡，發出惡念、苟合、(22)偷盜、兇殺、姦淫、貪婪、邪惡、詭詐、淫蕩、嫉妒、謗讟、驕傲、狂妄。(23)這一切的惡都是從裡面出來，且能污穢人。,應用一君尊的祭司服事聖潔的神,祭司如何進入聖殿必須潔淨。不失職-潔淨自己的行為不輕慢神-潔淨自己的心我們在教會內與教會外的見證-言語與行為,應用
6、二光亮的銅鏡,Jas 1:21-25 所以你們要脫去一切的污穢和盈餘的邪惡，存溫柔的心領受那所栽種的道，就是能救你們靈魂的道。(22)只是你們要行道，不要單單聽道，自己欺哄自己。(23)因為聽道而不行道的，就像人對著鏡子看自己本來的面目，(24)看見，走後，隨即忘了他的相貌如何。(25)惟有詳細察看那全備，使人自由之律法的，並且時常如此，這人既不是聽了就忘，乃是實在行出來，就在他所行的事上必然得福。Gal 6:7-8 不要自欺，神是輕慢不得的。人種的是什麼，收的也是什麼。(8)順著情慾撒種的，必從情慾收敗壞；順著聖靈撒種的，必從聖靈收永生。Heb 4:12 神的道是活潑的，是有功效的，比一切兩刃的劍更快，甚至魂與靈，骨節與骨髓，都能刺入、剖開，連心中的思念和主意都能辨明。Eph 6:17 並戴上救恩的頭盔，拿著聖靈的寶劍，就是神的道；,銅洗濯盆光亮如鏡,反映看到人的人的本性歷代信徒的問題與危機現今許多美國教會韓國教會正在進行中的中國教會有謙誠的外表裡面卻是有意與無意的悖逆神,結論,耶穌基督已經以他的寶血洗淨我們的全身我們卻仍要洗弄髒的腳。看到聖殿與祭壇中的洗濯盆所代表到神面前潔淨的必要。以神的道潔淨我們的外在行為與內心成為完全而且真實的聖潔。,
