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1、刘姥姥进大观园,刘姥姥与贾家的来历：女婿姓王，小名狗儿，祖上曾在京作小官，与王夫人之父连宗，此事只有“王夫人与王夫人之大兄凤姐之父知有此连宗之族，余者皆不认识”！狗儿祖父只有一个儿子，已故。狗儿的父亲也只有狗儿一个儿子，因家业萧条，搬回原乡住。狗儿与嫡妻刘氏生有一子一女，刘氏便是刘姥姥的女儿了。刘姥姥“是个积年的老寡妇”，只有一女，女婿将刘姥姥接了来一起住，帮带带孩子。刘姥姥老来有所依靠，“遂一心一计，帮趁着女儿女婿过活起来”。,第六回：“姑爷，你别嗔着我多嘴。咱们村庄人，那一个不是老老诚诚的，守着多大碗儿吃多大的饭。你皆因年小的时候，托着你那老家之福，吃喝惯了，如今所以把持不住。有了钱就顾头
2、不顾尾，没了钱就瞎生气，成个什么男子汉大丈夫呢！这长安城中，遍地都是钱，只可惜没人会去拿去罢了。”,刘姥姥一进荣国府，得了二十两银子的接济，便有了第二回，刘姥姥带着“枣子倭瓜并些野菜”二进荣国府，表示谢意。39回“家里都问好，早要来请姑奶奶的安，看姑娘来的，因为庄家忙，好容易今年多打了两石粮食，瓜果菜蔬也丰盛。这是头一起摘下来的，并没敢买呢，留的尖儿孝敬姑奶奶姑娘们尝尝。姑娘们天天山珍海味也吃腻了，这个吃个野意儿，也算是我们的穷心。”,刘姥姥所闹笑话,将一盘子花横三竖四的插了一头。贾母和众人笑的了不得。刘姥姥笑道：“我虽老了，年轻时也风流，爱个花儿粉儿的，今儿老风流才好。”他只顾上头和人说话，
3、不防底下果跴滑了，咕咚一跤跌倒。众人拍手都哈哈的笑起来。刘姥姥道：“那里说的我这么娇嫩了。那一天不跌两下子，都要捶起来，还了得呢。”,整体感知,第一部分（第1段）：写凤姐、鸳鸯等人设局取笑刘姥姥。第二部分（第23段）：写刘姥姥上演“笑”剧的过程。第三部分（第4段）：写刘姥姥上演“笑”剧后的感慨及凤姐、鸳鸯等人以实情相告。,刘姥姥见了，说道：“这叉爬子比俺那里铁锨还沉，那里犟的过他。”说的众人都笑起来。刘姥姥便站起身来，高声说道：“老刘，老刘，食量大似牛，吃一个老母猪不抬头。”自己却鼓着腮不语。刘姥姥笑道：“姑娘说那里话，咱们哄着老太太开个心儿，可有什么恼的！你先嘱咐我，我就明白了，不过大家取个
4、笑儿。我要心里恼，也就不说了。”鸳鸯笑道：“左边四四是个人。”刘姥姥听了，想了半日，说道：“是个庄家人罢。”众人哄堂笑了。贾母笑道：“说的好，就是这样说。”刘姥姥也笑道：我们庄家人，不过是现成的本色，众位别笑。”鸳鸯道：“中间三四绿配红。”刘姥姥道：“大火烧了毛毛虫。”众人笑道：“这是有的，还说你的本色。”鸳鸯道：“右边幺四真好看。”刘姥姥道：“一个萝蔔一头蒜。”众人又笑了。鸳鸯笑道：“凑成便是一枝花。”刘姥姥两只手比着，说道：“花儿落了结个大倭瓜。”,不意刘姥姥乱摸之间，其力巧合，便撞开消息，掩过镜子，露出门来。刘姥姥又惊又喜，迈步出来，忽见有一副最精致的床帐。他此时又带了七八分醉，又走乏了
5、，便一屁股坐在床上，只说歇歇，不承望身不由己，前仰后合的，朦胧着两眼，一歪身就睡熟在床上。袭人一直进了房门，转过集锦槅子，就听的鼾齁如雷。忙进来，只闻见酒屁臭气，满屋一瞧，只见刘姥姥紥手舞脚的仰卧在床上。,刘姥姥进大观园后表演了一场“笑”剧。这场“笑”剧是谁导演的？她们为什么要导演这场“笑”剧？这场“笑”剧的背后包含了作者什么样的思想感情,刘姥姥进大观园后表演的这场“笑”剧，是由凤姐、鸳鸯等人导演的。她们觉得刘姥姥的言行举止与大观园有些格格不入，甚至很滑稽可笑，于是就拿刘姥姥来开涮，取笑。这场“笑”剧的背后包含着作者的悲悯与尊敬，作者正是以悲悯尊敬的眼光来描写刘姥姥这位胼手胝足，换取温饱的小人
6、物；同时，作者也透过了刘姥姥的眼睛映射出贾府朱门酒肉臭的景象，对贾府的腐败进行了深重的谴责。,刘姥姥进了大观园，一个乡下人进了美轮美奂的大观园，处处感到新鲜，处处感到好奇，也因此闹了很多笑话。因为这些内容完全不同于贾府的生活体验，大家觉得新鲜有趣！至于刘姥姥种种少见多怪的话语与举动，虽引人发笑，但那是因为她以前从没见过这些人事物，当然处处透露著新鲜无知，好奇多问，处处引起哄堂大笑。不过，她对每项新奇东西所引出来的神态，流露的每一句言词，纯然出自本性天真，恰如身份，并不带丝毫牵强附会，矫揉做作。所以她俗虽俗，却俗的可爱。,结合刘姥姥的言谈举止，分析这个人物形象,一个七十五岁的老人，为了生活，她扯
7、下了自己的尊严，戴上一副丑角的面谱，变成一个引人发笑的对象。刘姥姥是丑角，但她决不是傻子，她早已知道是为了哄老太太开心 所以，刘姥姥不是傻子，而是一位“大智若愚”的人物，为了环境的需要，她不得不装作愚者，以所获得别人的同情，希望得到些恩惠。刘姥姥面对贾家生活的豪奢，却不是表现出羡慕的情状，反而只是一心一意计算著平实的居家生计的方便和舒适；金银的筷子反而不及平常的伏手合用，作者利用几个细节塑造出刘姥姥的朴素实在的老农妇形象。,刘姥姥特点：识趣凑趣知恩图报有见识讲义气说话风趣幽默，言谈地道本分装疯卖傻，但实际上很有心计，是一个善于察言观色、世故、精明的农村老太太的形象。,刘姥姥,1、迂回战术，拐弯
8、抹角 2、伺机索求报答，与人方便，自己方便 3、逢场作戏，随机应变，自轻自贱 4、少见多怪，老露憨相，出尽洋相,奴性,刘姥姥在全书中的作用：第一、转换描写角度。第二、刘姥姥前后表现的对比。第三、刘姥姥和四大家族的对比。,第一，转换描写角度,刘姥姥既然是圈子外的人，那她进入这个圈子时必定是新鲜的，紧张的，好奇的。从这个角度来描写贾府，描写大观园，使读者有些疲劳神经又兴奋起来。刘姥姥逛大观园和贾政逛大观园的描写完全不同。贾政逛大观园是文人的逛，夹杂些个诗词歌赋，他们的评论也是士大夫式的。刘姥姥的逛是走马观花式的，类似现代人的旅游，主要靠视觉刺激，毫无顾忌地发表心中最直接的想法。说这园子比画上的还要
9、好，称赞惜春是神仙托生的，看到省亲别墅说是大庙就要拜，这种种议论非刘姥姥来说不可。这可以说是整本红楼梦对大观园描写最热闹的一次了。,第二，刘姥姥前后表现的对比,刘姥姥在前两次进贾府的表现可以说是可笑的，但她第三次出现救巧姐并收留她却是可敬的；前面越是可笑，后面就越是可敬。有谁能想到之前在大观园内被众人取笑，被凤姐当猴儿耍的农村姥姥，竟然是巧姐的救命恩人呢？真是世事无常啊。,四大家族从烈火烹油到树倒猢狲散可以说是一场梦，这场梦中唯一让人感到真实的就是刘姥姥的故事。因为前者是悲剧，悲剧总是让人感觉虚幻；后者是喜剧（别误会，喜剧不是说让人发笑的剧啊），喜剧让人觉得踏实。谁能说巧姐在刘姥姥家平平安安度
10、过一生不比在贾府做千金大小姐来得幸福呢？也许曹雪芹也想过如果自己生在普普通通的农民家里，平凡地过一辈子就不会有现在的痛苦了吧。,第三，刘姥姥和四大家族的对比,在诸多对比之下刘姥姥的生活与贾府人的生活是天差地别的，然而刘姥姥却是走到最后的人，他不仅走到最后还救了巧姐，平平凡凡的刘姥姥继续平凡快乐的生活，而之前生活在富贵乡的贾府人却都遭到迫害，死的死散的散，结局悲惨。,通过刘姥姥总结红楼梦,小说基本上以刘姥姥一进荣国府受凤姐接济为开始，以刘姥姥三进荣国府救巧姐为结束，刘姥姥先是处在被接济的角度，后却转为搭救别人的身份，体现出贾府由兴盛转为衰败的变化。刘姥姥这个人物从小说开始贯穿到结尾。被黛玉称为“
11、母蝗虫”的刘姥姥，身为富贵乡局外人的刘姥姥，这独一无二的姥姥见证了贾府的由盛到衰。作者也借用刘姥姥这一形象讽刺了封建权贵阶级的权势。,笑,凤姐、鸳鸯的笑而不露，反映出她们善于计谋，爱耍小手段、取笑、捉弄人的性格特点；探春、史湘云、薛姨妈的笑自然流露，反映出她们率真、爽朗、不受拘束的性格特点；林黛玉的笑又极力控制，反映出她含蓄、有教养而又谨慎的性格特点；宝玉笑时钻到贾母的怀里，反映出他的天真、孩子气的性格特点；惜春笑得肚子疼，让奶姆给揉肠子，反映出她娇气、孩子气的性格特点；贾母笑得眼泪流了出来，反映出她仁慈、富有同情心的性格特点,“笑”里有乾坤,贾母：年老位尊，毫不拘束，尽情而笑。也显出爱孙之情
12、。宝玉：顽皮、侍宠撒娇的情态。王夫人：保持着一家之主的雍容与尊贵，心知肚明，动作传神。薛姨妈：虽是常客，也不便过于放肆；身为长辈，与王夫人关系亲密，也不必憋着。史湘云：豪放大度，颇有男儿豪放不羁、洒脱之风。林黛玉：文静节制，体质娇弱。,探春：个性要强，果敢干练，毫无拿捏之态。惜春：娇柔，年纪最小，有奶姆相伴，不能与宝玉争宠。丫鬟仆人：笑的勉强，不敢伤俗越礼，还要尽奴才的职分。,一个小小的场面，简单的一“笑”，“笑”出了每个人的身份、地位、性格、体质，也“笑”出了曹雪芹才子的大手笔。,不“笑”之中有玄机,凤姐、鸳鸯：笑剧的导演，早有心理准备，“掌着”、“让”只为增加喜剧效果。迎春、宝钗未写，不好写，故不写，留给读者想象的空间。迎春：信佛，心如枯木，不为闹剧所动。薛宝钗：要做标准的大家闺秀，言行举止，中规中矩，工于心计，城府颇深，故作端庄之淑女样，思之令人生厌。,
