文学欣赏3-现代诗歌.ppt

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1、现代诗歌欣赏,30年代新诗戴望舒,重点戴望舒现代派诗歌的主将戴望舒诗集与创作特色代表作雨巷欣赏回前页,戴望舒(),现代诗人。原名戴梦鸥。笔名艾昂甫、江思等。浙江杭县(今余杭市)人。他的笔名出自屈原的离骚:“前望舒使先驱兮,后飞廉使奔属。”意思是说屈原上天入地漫游求索,坐着龙马拉来的车子,前面由月神望舒开路,后面由风神飞廉作跟班。望舒就是神话传说中替月亮驾车的天神,美丽温柔,纯洁幽雅。,1923年秋天,考入上海大学文学系。1925年,转入震旦大学学习法语。1926年与施蛰存、杜衡等人创办璎珞旬刊,发表诗作凝泪出门。1928年与施蛰存、杜衡、冯雪峰创办文学工场。1929年4月,出版了第一本诗集我的

2、记忆,这本诗集也是戴望舒早期象征主义诗歌的代表作,其中最为著名的诗篇就是雨巷,受到了叶圣陶的极力推荐,成为传诵一时的名作。,雨巷,意境来自于南唐中主李璟摊破浣溪沙:手卷真珠上玉钩,依前春恨锁重楼。风里落花谁是主,思悠悠。青鸟不传云外信,丁香空结雨中愁。回首绿波三峡暮,接天流。在表现手法上,受法国象征派诗歌表现感觉与追求朦胧飘忽诗风的影响。诗中那个“丁香一样结着愁怨的姑娘”,一现再现,她在期待的梦幻中出现,走近,又在“雨的哀曲”里梦幻般地消失,空留下一份难以诉说的雨中愁情。伴随着梦幻与现实的交融,诗人把那份忧郁充分地浪漫化了,诗化了,诗人遂获得了“雨巷诗人”的美誉。,雨巷,撑着油纸伞,独自彷徨在

3、悠长、悠长又寂寥的雨巷我希望逢着一个丁香一样地结着愁怨的姑娘,她是有丁香一样的颜色丁香一样的芬芳丁香一样的忧愁在雨中哀怨哀怨又彷徨,她彷徨在这寂寥的雨巷撑着油纸伞像我一样像我一样地默默彳亍着寒漠、凄清,又惆怅,她默默地走近走近,又投出太息一般的眼光她飘过像梦一般地像梦一般地凄婉迷茫,像梦中飘过一枝丁香地我身旁飘过这女郎她静默地远了、远了到了颓圮的篱墙走尽这雨巷,在雨的哀曲里消了她的颜色散了她的芬芳消散了,甚至她的太息般的眼光丁香般的惆怅,撑着油纸伞,独自彷徨在悠长、悠长又寂寥的雨巷我希望飘过一个丁香一样地结着愁怨的姑娘,我用残损的手掌,我用残损的手掌 摸索这广大的土地;这一角已变成灰烬,那一角

4、只是血和泥;这一片湖该是我的家乡,(春天,堤上繁花如锦障,嫩柳枝折断有奇异的芬芳),我触到荇藻和水的微凉;这长白山的雪峰冷到彻骨,这黄河的水夹泥沙在指间滑出;江南的水田,你当年新生的禾草 是那么细,那么软.现在只有蓬蒿;岭南的荔枝花寂寞地憔悴,在那边,我蘸着南海没有渔船的苦水.,无形的手掌掠过无限的江山,手指沾了血和灰,手掌粘了阴暗。只有那辽远的一角依然完整,温暖,明朗,坚固而蓬勃生春。在那上面,我用残损的手掌轻抚,像恋人的柔发,婴孩手中乳。,我把全部的力量运在手掌 贴在上面,寄与爱和一切希望,因为只有那里是太阳,是春,将驱逐阴暗,带来苏生,因为只有那里我们不像牲口一样活,蝼蚁一样死.那里,永

5、恒的中国!,关于现代派诗,30年代的现代派诗歌,从创作内容上来看,偏离社会公众主题,更多聚焦于内心世界,抒写自我情绪与感觉,在共同的母题中找到自己的形象与意识,如寻梦者形象、“荒原”意识、倦行者的心态等。共同的审美原则是追求隐藏自己和表现自己巧妙结合的朦胧美。表现方法上反对即兴创作和直接抒情,运用隐喻、象征、通感等手法实现情绪的意象化,把心中隐约的、难以描述的情绪,转化为具体可感的形象的东西。现代派诗意象复杂、内涵丰富、组合奇特,被称为“意象抒情诗”。回前页,理解现代派诗歌的几个形式要素,分行韵律意象性风格情境,1、分行,举例:从留言条到诗我吃了放在冰箱里的梅子,它们大概是你留着早餐吃的,请原

6、谅,它们太可口了,那么甜又那么凉。,我吃了放在冰箱里的梅子它们大概是你留着早餐吃的请原谅它们太可口了那么甜又那么凉(美)威廉斯,从通讯报道到诗昨天在七号公路上一辆汽车时速为一百公里时猛撞在一棵法国梧桐上车上四人全部死亡 昨天 在七号公路上 一辆汽车 时速为一百公里时 猛撞 在一棵 法国梧桐上 车上四人 全部 死亡,2、韵律,语言本身具有音乐性举例:五讲四美三热爱 整个爱尔兰都在下雪 全维罗纳响彻了晚祷的钟声声音背后是有美感因素的,而且还会有意识形态因素,有文化和政治原因。,错误,我打江南走过那等在季节里的容颜如莲花的开落东风不来,三月的柳絮不飞你的心如小小的寂寞的城恰若青石的街道向晚跫音不响,

7、三月的春帷不揭你的心是小小的窗扉紧掩我达达的马蹄声是美丽的错误我不是归人,是个过客,-(台湾)郑愁予,3、意象性,意象性尤其是汉语诗歌艺术最本质的规定性之一如:鸡声茅店月,人迹板桥霜 潮来天地青,日落江湖白(As the sun sets,river and lake turn white.)As spring comes to the city,grass and leaves grow thick.,我的记忆,我的记忆是忠实于我的忠实于甚于我最好的友人。它生存在燃着的烟卷上,它生存在绘着百合花的笔杆上,它生存在破旧的粉盒上,它生存在颓垣的木莓上,它生存在喝了一半的酒瓶上,在撕碎的往日的诗稿

8、上,在压干的花片上,在凄暗的灯上,在平静的水上,在一切有灵魂没有灵魂的东西上,它在到处生存着,像我在这世界一样。-戴望舒,4、风格,意象性是诗歌普泛的属性,本身没有风格特征,但诗人选择哪一种类型的意象却标志着风格。如,波德莱尔腐尸爱人,想想我们曾经见过的东西,在凉夏的美丽的早晨,在小路拐弯处,一具丑恶的腐尸在铺石子的床上横陈,,天空对着这壮丽的尸体凝望,好像一朵开放的花苞,臭气是那样强烈,你在草地之上好像被熏得要昏倒一样。苍蝇嗡嗡地聚在腐败的肚子上,黑压压的一大群蛆虫从肚子里钻出来,沿着臭皮囊,像粘稠的脓一样流动。可是将来,你也要像这臭皮囊一样,像这令人恐怖的腐尸,我的眼睛的明星,我的心里的太

9、阳,你,我的激情,我的天使!,5、情境,情境不完全是意境,而有情节性,但其情节性又不同于小说等叙事文学,其情境是指诗人虚拟和假设的一个处境,按卞之琳所说,是“戏剧性处境”。如断章:你站在桥上看风景,看风景的人在楼上看你。明月装饰了你的窗子,你装饰了别人的梦。卞之琳错误:虚拟的情境容纳多重母题:诗化的江南,游子的母题,深闺的母题,邂逅的母题。,南方,像是从前某个夜晚遗落的微雨我来到南方的小站檐下那只翠绿的雌鸟我来到你妊娠着李花的故乡我在北方的书籍中想象过你的音容四处是亭台的摆设和越女的清唱漫长的中古,南方的衰微一只杜鹃委婉地走在清晨-戈麦,(日)东山魁夷一片树叶 无论何时,偶遇美景只会有一次。如

10、果樱花常开,我们的生命常在,那么两相邂逅就不会动人情怀了。花用自己的凋落闪现出生的光辉,花是美的,人类在心灵的深处珍惜自己的生命,也热爱自己的生命。人和花的生存,在世界上都是短暂的,可他们萍水相逢了,不知不觉中我们会感到无限的欣喜。,朦胧诗,朦胧诗,是指以舒婷、北岛、顾城、梁小斌、杨炼、江河、食指、芒克、多多等为代表的一批“文革”中成长起来的青年诗人的具有探索性的新思潮。朦胧诗孕育于文革中的地下文学,1980年前后,朦胧诗迅速成为一股诗歌潮流。,朦胧诗的特点:思想内容上:从人道主义、个性主义的价值角度对动乱年代的苦难历史、人性毁灭、理性沦丧进行了深刻的反思和批判。重新确定人的自我价值,追求自由

11、人格,呼唤人道主义和人性的复归。北岛回答、舒婷致橡树、顾城一代人。,诗歌艺术上:意象化、象征化、哲理性。朦胧诗大都采取心灵独白和倾诉的视角,采用象征、暗示和隐喻的表现方法,注重形象、意象的刻画与表现,形式和语言具有“陌生化”效果。舒婷祖国啊,我亲爱的祖国、粱小斌中国,我的钥匙丢了、顾城远和近。,回答_北岛卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭.看吧,在那镀金的天空中,飘满了死者弯曲的倒影。冰川纪过去了,为什么到处都是冰凌?好望角发现了,为什么死海里千帆相竞?我来到这个世界上,只带着纸、绳索和身影,为了在审判之前,宣读那些被判决的声音。,告诉你吧,世界我-不-相-信!纵使你脚下有一千名挑战者

12、,那就把我算作第一千零一名。我不相信天是蓝的;我不相信雷的回声;我不相信梦是假的;我不相信死无报应。如果海洋注定要决堤,就让所有的苦水都注入我心中;如果陆地注定要上升,就让人类重新选择生存的峰顶。新的转机和闪闪星斗,正在缀满没有遮拦的天空,那是五千年的象形文字,那是未来人们凝视的眼睛。,漫谈北岛诗歌的特质精神特质:北岛诗歌的质地是坚硬的,是黑色的,以理性和人性为准绳,反思历史和现实,重新确定人的价值,恢复人的本性。北岛诗的关键词是“不”。具有强烈的否定意识,怀疑、批判精神,坚定不妥协的意志。与此相应的是他的诗常用断言式的句式,形成一种宣言式的诗风。,新生代诗,新生代诗人也叫第三代诗人,新生代诗

13、也叫后新诗潮。1986年,诗歌报和深圳青年报的“现代主义诗歌大展”标志着新生代诗人的集体亮相。他们企图反叛和超越朦胧诗,重建一种诗歌精神,这种精神建立在普通人平淡无奇的日常生活和世俗人生的感性体验上。反英雄、反崇高、平民化成为后新诗潮的总体特征。反意象、反修辞和口语化是后新诗潮在语言实验方面的重要特征。代表诗人:韩东、于坚、海子、李亚伟等。,作品52号 作者:于坚很多年 屁股上拴串钥匙 裤袋里装枚图章很多年 记着市内的公共厕所 把钟拨到7点很多年 在街口吃一碗一角二的冬菜面很多年 一个人靠着栏杆 认得不少上海货很多年 在广场遇着某某 说声“来玩”很多年 从18号门前经过 门上挂着一把黑锁很多年

14、 参加同事的婚礼 吃糖 嚼花生很多年 箱子里锁着一块毛呢衣料 镜子里脸默默无言(节选),从大雁塔与有关大雁塔看朦胧诗和新生代诗的区别,大雁塔(节选)杨炼在中国古老的都城我象一个人那样站立着粗壮的肩膀,昂起的头颅面对无边无际的金黄色土地我被固定在这里山峰似的一动不动墓碑似的一动不动记录下民族的痛苦和生命,可我却不能飞上天空、象自由的鸟和昔日从沙漠中走来的人们驾驶过独木舟的人们欢聚到一起我的心在郁闷中焦急地颤栗就让这渴望、折磨和梦想变成力量吧象积聚着激流的冰层,在太阳下投射出奔放的热情我象一个人那样站在这里,一个经历过无数痛苦、死亡依然倔强挺立的人我的青春将这样重新发芽,有关大雁塔韩东有关大雁塔

15、我们又能知道些什么 有很多人从远方赶来 为了爬上去 做一次英雄 也有的还来做第二次 或者更多 那些不得意的人们 那些发福的人们 统统爬上去 做一做英雄,然后下来 走进这条大街 转眼不见了 也有有种的往下跳 在台阶上开一朵红花 那就真的成了英雄 当代英雄 有关大雁塔 我们又能知道什么 我们爬上去 看看四周的风景 然后再下来,海子(19641989)原名 查海生,安徽怀宁县人。1979年考入北京大学法律系。1983年毕业后任教于中国政法大学。1989年3月26日在河北山海关卧轨自杀。19841989年,海子创造了数量惊人的诗歌作品,包括短诗、长诗、诗剧和一些札记。其中影响最大是他的短诗,著名的有面

16、朝大海,春暖花开麦地以梦为马亚洲铜等。出版作品有长诗土地,短诗选集海子、骆一禾作品集,海子的诗等。,漫谈海子的诗歌 海子的抒情短诗大多以乡村经验为背景,以抒情的文字构造一个质朴、梦幻般的世界。答 复麦地别人看见你觉得你温暖,美丽我则站在你痛苦质问的中心被你灼伤我站在太阳 痛苦的芒上,麦地神秘的质问者啊当我痛苦地站在你的面前你不能说我一无所有你不能说我两手空空 麦地啊,人类的痛苦 是他放射的诗歌和光芒!,面朝大海,春暖花开从明天起,做一个幸福的人喂马,劈柴,周游世界从明天起,关心粮食和蔬菜我有一所房子,面朝大海,春暖花开从明天起,和每一个亲人通信告诉他们我的幸福那幸福的闪电告诉我的我将告诉每一个

17、人给每一条河每一座山取一个温暖的名字陌生人,我也为你祝福愿你有一个灿烂的前程愿你有情人终成眷属愿你在尘世获得幸福我只愿面朝大海,春暖花开,语言充满张力。将非诗化的、日常的语言和经验引入诗中,制造出高强度的诗意效果。如:月亮,她是你篮子里纯洁的露水;太阳,我是你场院上发疯的钢铁。(太阳与野花)海子正是巧妙地利用了一种诗化的抒情体式与非诗化的日常词汇、经验间的张力,在不同语言类型风格的落差中,实现了一种“化腐朽为神奇”的转换,制造“陌生化”的效果。面朝大海,春暖花开是典型的例子。,祖国(或以梦为马)我要做远方的忠诚的儿子和物质的短暂情人和所有以梦为马的诗人一样我不得不和烈士和小丑走在同一道路上此火

18、为大 祖国的语言和乱石投筑的梁山城寨以梦为上的敦煌那七月也会寒冷的骨骼如白雪的柴和坚硬的条条白雪 横放在众神之山和所有以梦为马的诗人一样我投入此火 这三者是囚禁我的灯盏 吐出光辉万人都要从我刀口走过 去建筑祖国的语言我甘愿一切从头开始和所有以梦为马的诗人一样我也愿将牢底坐穿,打破诗歌语言的装饰性。一方面打破优雅之美的营造,恢复诗歌的一种自发性、直接性,让语言接近生命的原初激情;另一方面将词语上升到“元素”的高度,使之具有原型的意味。主要的元素意象为天空、河流、麦地、黑夜、村庄等具有原型意味的。,五月的麦地全世界的兄弟们要在麦地里拥抱东方,南方,北方和西方麦地里的四兄弟,好兄弟回顾往昔背诵各自的诗歌要在麦地里拥抱有时我孤独一人坐下在五月的麦地 梦想众兄弟看到家乡的卵石滚满了河黄昏常存弧形的天空让大地上布满哀伤的村庄有时我孤独一人坐在麦地里为众兄弟背诵中国诗歌,

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