《文艺欣赏的能力.ppt》由会员分享，可在线阅读，更多相关《文艺欣赏的能力.ppt（71页珍藏版）》请在三一办公上搜索。
1、第22讲 文艺欣赏的能力,欣赏能力的心理素：感受力、想象力、感情力、理解力。感受力表现在直觉性、直观性、穿透性三个方面。想象力分虚拟想象、心理想象、飞动想象、符号想象、通感想象、类比想象，其表现在由“死”变“活”，由有限到无限，由隐到显。感情力分材料感情、形式感情和内容感情。培养欣赏能力的途径主要有博览、比较、“三多”（多欣赏最好的作品、多读点好的评论、多读书多穷理）。,例1一声锣响 川剧拷红有这样一声单锣锤 当莺莺和张生私下幽会的事被老夫人发现后，老夫人怒不可遏，呵斥红娘：“看家法来！”红娘一听大惊，演员随即表现惊骇的动作。随着这一个动作，同时“当”的一声敲了一下单锣锤。一声锣响，有什么意思
2、呢？王朝闻先生很敏感，他说，那当的一声，仿佛打在我心上，与其说这一声锣响只不过是对发怒的崔夫人的威势的一种衬托，是她怒气在观众听觉方面的延伸，不如说也是观众对处境不利的红娘的关心和担心的一种外在形象。但这一声触发了对受了惊骇的红娘的同情，在一定意义上说，也是观众对红娘的共鸣。这一声即是诉诸观众听觉感受的，也是诉诸观众心理活动的。它加强了观众对红娘那可怕遭遇的预感。因此可以认为，它不只打在观众的耳里和心理，而且代表着以至表现了观众此刻那种特殊的心理和情绪。,例2 一把火 川剧烧濮阳里的“一把火”：曹操在战场上被吕布的军队用火攻烧得面目全非，丢盔弃甲地仓惶逃回自己营中，但曹操不甘心失败，在自己人面
3、前先哭后笑，得意忘形地述说他也要用计烧杀敌人。这时，他的椅子下面突然出现了一把火。正在这时的曹操吓了一大跳；跟着紧张了一下的观众，也笑了。,为什么此时此刻椅子下面有一把火？王朝闻认为这把火的安排，是天才的创造。他说这把火与其说是从战场带回的灰烬，是强有力的濮阳大火的余波，不如说这是惊魂未定的曹公的心火，是放了心而其实还不怎么放心的曹公的心理状态的形象告白，也是艺术家再一次对于他的一种嘲笑。真正的欣赏是看出门道的欣赏，是内行的欣赏。什么是能力？能力指完成一定活动的身体和心理的力或本领，包括完成一定活动的具体方法及所必须的心理特征。,第一节欣赏能力的心理要素感受力想象力感情力理解力,一感受力,感受
4、：是欣赏过程中的直接感知效果，主体首先被激起的心理反应。其心理内涵首先是审美感官对于对象的感知，但又不仅仅是五官感觉的感知，随之而来的还有主体相应的体验。也就是说，感受不仅仅是一种生理反应，而且更是一种心理反应。感受是由欣赏对象所激起，是主体对于对象的被动的接受，但同时也包含着主体情感的积极参与，带有主体的个性色彩。“汉刘褒画云汉图，见者觉热；又画北风图，见者觉寒。”晋代张华博物志,例3 托尔斯泰是个对音乐艺术极其敏感的人。只要他们一听音乐，他就不能不听下去，听到他最喜爱的乐曲时，他非常激动，有时他的喉咙都给哽住了，他抽泣起来并流下了热泪。,感受力有哪几个特点？（A）1）直觉性。什么是直觉？“
5、直觉就是指那种理智的体验，它使我们置身于对象的内部，以便与对象中那个独一无二的、不可言传的东西相契合”（柏格森）在欣赏过程中，欣赏者面对对象，不经分析和思考，马上作出迅捷的心理反应，马上完成了对对象的把握。这种把握尽管是模糊的、朦胧的、可意会不可言传的，但却是最准确、最全面、最无法替代的本体把握。,例4 余秋雨认为，不论哪一种评奖活动，给“直觉分”的平均数，是一种相当公平的裁决。,感受力有哪几个特点？（B）2）直观性。感性的艺术形象唤起的艺术幻景（幻境），这是真实存在于感受者的心理屏幕上的。,感受力有哪几个特点？（C）3）穿透性。感受分浅层和深层两种。浅层感受只是一种感觉而非直觉，它是纯感性的
6、低级阶段。深刻的感觉却是认识的高级形式，它在直觉当中渗透着理解，它是对于对象从表层到意蕴的穿透性把握。,二想象力,想象在欣赏活动中的功能表现在哪几方面？（A）A使欣赏对象由“死”变“活”。艺术品是艺术家思想感情、生活体验的形式化、物态化。但艺术作品一旦从艺术家的“心理”外化出去化为物质存在的时候，其生命状态就由“活”变“死”，欣赏者必须跨越表层感知阶段，在想象力的推动下进入艺术境界，使对象，由“死”变“活”，使艺术品由僵硬的形式化、物态化存在变为活泼泼的有生气的生命存在，让艺术家在艺术品中灌注的生命力解放出来，复活起来，燃烧起来。,例5 如李煜的“问君能有多少愁，恰在此时似一江春水向东流”；例
7、6 贺铸的“一川烟草，满城飞絮，梅子黄时雨”。以上都有具体生动的形象和画面可视，但它们却只是比喻中的喻体，而本体却是各自的具体情感愁。欣赏者要充分尊重欣赏对象的独立性、自在性，把它们当做有生命的存在，并且利用想象力充分地让它们活起来。能做到这一点，是想象力强的最雄辩的标志。,例7 罗丹雕塑加来义民，题材的本事是：,14世纪百年战争中英王爱德华三世围攻加来市，形势险恶。经过谈判，需要6个高贵的市民出来听任胜利者宰杀，并规定他们在离城时要光头、赤足、锁颈并把城门钥匙拿在手里。终于，有6人挺身而出愿意牺牲自己以救全城。罗丹选择一瞬间动作，即义士们离城时的刹那情形。作品反映的事件是悲壮的，当事人的心理
8、活动一定是激烈的、复杂的。然而由于雕塑这种艺术形式的限制，作品呈现给我们的只是6个人不相同的静止的动作和表情。这些动作和表情究竟是什么意思，表现了人物什么样的心情，从形象本身看并不是一目了然，。这就需要量欣赏者展开丰富的想象力钻进人物的心里去，才能有所理解。,熊秉明分别分析了六个市民，像一首难得的散文诗分析文字略。从永远不会动一动的静止的瞬间形态上想出这么多精彩的内容来，真是难能可贵。可见他的感受力、想象力和理解力是多么强。欣赏小说，要用自己的想象力从文字符号中把人物唤醒，想出他们的音容笑貌、想出他们的性格心灵，想出他们的喜怒哀乐，把他们当做有生命的人看待。,想象在欣赏活动中的功能表现在哪几方
9、面？（B）B以一当十，从有限里见出无限 文学作品要以有限表现无限，只能采用典型化的方法，创造典型形象。典型化的结果，就使艺术形象上凝聚了无限丰富的艺术信息。要求欣赏主体有相应的将凝聚的艺术信息化解开来，以一当十，从有限中见出无限的想象能力。,以一当十，从有限见出无限的想象力，有两种走向：一是形象自身之内。艺术欣赏是将艺术中的空白填补起来，将事实的链条中不足的地方连接起来，从而形成一个完整的有机体。二是形象自身之外。即由形象出发向外幅射想象，想出形象所代表的广泛的社会内容。如看到一个阿Q，马上想到自己身上的阿Q，别人身上的阿Q，古代人身上的阿Q，外国人身上的阿Q等。艺术的社会效果的实现，与这种外
10、射想象力的发挥大有关系。,想象在欣赏活动中的功能表现在哪几个方面？（C）C化隐为显，领悟含蓄。文学创作讲含蓄，讲蕴藉，讲留有余地，讲弦外之音、味外之味，讲“此时无声胜有声”。这些艺术上的讲究，都是着眼于欣赏者的心理效果而提出来的；欣赏者要做到化隐为显，领悟含蓄。获得艺术家所给予的言外之意。,想象有哪些类别？A虚拟想象用幻觉填补形象的不足，从而造成完整的印象，借以消除形象和生活形象在感觉上的差别的想象力。B心理想象根据艺术作品中人物的语言、动作、姿态、表情和他们所处的环境，揣摩人物心理状态的想象能力。飞动想象把感受到的静止的视觉印象转化为活动的视觉印象（化静为动）的想象能力。符号想象把文字符号转
11、化为可以内视的艺术形象的想象能力。通感想象化一种感官印象为其他感官印象的想象能力。类比想象把表面形象转化为抒情形象的想象能力。,三、感情力,1）什么是感情力？“感情”不是名词，是动宾词组，即感应、感觉、感受情感的意思。欣赏对象（艺术品）是艺术家某种情感（广义的）物化实体，具有感情价值。在欣赏过程中，艺术品中的情感价值会向欣赏者释放，欣赏者要具备接受艺术信息、感应情感的能力。这就是我们所说的“感情力”。,2欣赏过程和创作过程中的情感活动是有区别的。创作过程中的情感活动主体流向客体。欣赏过程中的情感活动客体流向主体，欣赏者的情感因素挨过来影响客体，这种情感活动流向是双向的。,3）举例说明欣赏中的情
12、感反应有哪几种类型呢？丰子恺认为：“艺术鉴赏时所起的感情，有（材料感情）、（形式感情）、（内容感情）三种。,例8 看见桃花红的色彩，与五角瓣，觉得很美，这是材料感情。这红色的五角形映着绿叶，使人感到对比的美，是形式感情。因此想起这桃花所象征的美人的脸孔，是内容感情。,4）欣赏活动中的三种感情 其一，材料感情：是欣赏对象的物质材料的物理特性所激起的感情。例9 音乐是声音的艺术，其物质载体是声音。树中黄鹂的鸣叫，我们听不出“意义”，其声音令人心悸齿寒；号角的声音例人亢奋；洞箫的声音低沉，使人沉静；弦乐器的泛音丰富，显得充实、丰满。,例10 绘画，其基本材料是色彩和线条等。不同的色彩会引起人们不同的
13、感觉，唤起不同的情感。如红色热情、激怒等心理感受；白色纯洁、洁净、明朗、光明等心理感觉；绿色青春、和平、理想、幸福、宁静的心理感受；黑色恐怖、不祥、寂静、死亡等心理感受等等。线条，如“曲线的婉转舒畅，直线的果断有力，这些都给我们审美快感。”可联系谈谈对报纸片面的线条美的鉴赏分析。,其二，形式感情：是作品的艺术形成所唤起的感情。例11 同一首诗在不同的书法家笔下，所引起的审美效应是不一样的。,例12 1929年冬，梅兰芳率京剧团首次访美，其时正值美国经济大萧条时期，美国人不懂汉语，对中国戏曲一无所知，许多人对演出作出悲观估计。结果却出人意外，梅兰芳的演出受到美国各界人士的热烈欢迎，美国两所高校还
14、抒予他文学博士的荣誉学位。他的成功并不在戏剧思想的深刻，以观念的先进，而在于绝妙的艺术形式美征服了美国观众。如，一些观众认为梅兰芳的扮相是“剧院里所见到的最美的”；有人对他的手势更感到神奇。,例13 高尔基的一位朋友回忆说：“有一次，他在意大利看到一个雕像，线条的和谐和清晰，甚至使他感动得流下泪来。”,其三，内容感情：艺术作品的价值主要体现在思想内容上，内容感情是文艺欣赏中最基本、最深沉持久的一种感情。,欣赏者对于文艺作品内容的感应有两种类型：其一是在抒情性作品的欣赏中，欣赏者所直接感应到的是抒情主人公的感情，是与抒情主人公的直接交流的对话。例14 林兴宅曾经内省过自己阅读离骚时的心理体验。,
15、其二是在对于人物有情节的叙事性作品的欣赏中，欣赏者的情感反应首先指向作品中的人物，或者指向作品的整体艺术描绘所呈现出来的情绪氛围。例15 列宁读了契诃夫的小说第六病室后说，我有这样一种感觉，仿佛我自己也被关在“第六病室”似的。,四、理解力,1）理解力：在文艺欣赏过程中，欣赏者有一种强烈的内心期待，即对于对象能懂。懂就是理解，是对对象的整体把握和全面占有，就是在感知的基础上达到对对象意味、意蕴、意义的心领神会。要达到这种效果，从主体方面说，要具备相应的能力，这就是理解力。,2）欣赏活动中理解的层次：表层理解和深层理解。表层理解：指对艺术形象本身的理解。如欣赏绘画，不能脱离“形”和“象”；读一篇小
16、说，先要理解故事的框架，理解其中写了什么人，什么事等。深层理解：是以对作品意蕴的把握和开拓。如读小说，这种独特的领悟和发现既在故事框架之中又在故事框架之外。有相当多的作品将其深刻意蕴撒播在一个朴实平淡、非常好理解的故事里。这就容易给欣赏者造成一种假象，以为没有什么意思。,例16美国影片克莱默夫妇故事情节并不能复杂。丈夫整天疲于奔命，做广告生意，无暇顾及家族。妻子整天料理家务，成了附属品，妻子对此很苦恼，为寻找独立的人格终于离家出走并找到好工作。妻子走后，丈夫在家代替妻子的位置并影响工作被老板解雇，但却与儿子亲密了。后来妻子回来要孩子，夫妻诉讼于公堂，这时两人都猛然发现他们从来没有很好地相互了解
17、过 余秋雨在他的著作艺术创造工程中谈了他对这部电影的深层理解。说这是“人生自身的背谬，人生自身的悖论”,第二节欣赏能力的释放（略）第三节欣赏能力的培养,能力与素质：能力是在素质的基础上产生的，但素质并不等于能力。决定能力发展的因素是实践、教育和训练。欣赏能力的后天培养分两种途径：无意识培养与有意识培养。无意识培养：一般指的是家庭影响、学校教育、社会文化背景的熏陶濡染等。如奶奶在孙子入睡前讲个牛郎织女的故事。但这种“不劳而获”的能力是不够的。有意培养：诸如生活经验的积累，思想水平的提高，艺术知识的丰富等。,题：如何培养欣赏能力？一、多欣赏最好的作品二、博览三、比较四、读点好的评论五、多读书多穷理
18、,一、多欣赏最好的作品,读第一流的好作品，才能培养出第一流的鉴赏力。鉴赏力不是靠观赏中等作品而是靠观赏最好的作品才能培养成的。对于文学作品，歌德多次劝爱克曼读莎士比亚，说莎士比亚无限丰富和伟大，他把人类生活中的一切动机都画出来和说出来了，读懂了莎士比亚就可以学会懂得人类的思想感情，就站到了一个很高的欣赏水平上。,例17 歌德是世界文学史上少有的天才之一，他既有第一流的创作力又有第一流的鉴赏力。当他和秘书爱克曼在一起的日子里，常利用各种机会，挑选一些著名艺术家的代表作让爱克曼欣赏，耐心讲解艺术品的妙处，尽可能地使爱克曼认识到作者的意图和优点，学会按照最好的思想去想，引起最好的感情。由爱克曼辑录的
19、歌德谈话录中随处可见这样的事例。,相关名言欣赏：“会当凌绝顶，一览众山小。”“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。”“愈是伟大的作品，愈会使初读的感到兴味索然。高级文艺与低级文艺的区别，宛如贞娴的淑女与媚惑的娼妇。它没有表面的炫惑性，也没有浅薄的迎合性，其美点深藏在底部，非忍耐地自去发掘不可。”夏丐尊,二、博览,多欣赏第一流的作品对于培养欣赏能力是必要的、有效的。还要勤于博览，尽可能多接触涉猎各家各派各种体裁各种样式的作品，从博览中培养自己的欣赏力。欣赏能力不是一个通过理论思辨所解决的问题，而是一个实践问题，实践就是多欣赏文艺作品。狄德罗指出，所谓艺术欣赏其实就是由于反复的经经验而获得的敏捷性。博
20、览是提高艺术欣赏力的一条有效途径。,例18 马克思的博览群书 马克思从小酷爱文艺作品，在父亲的指引下他熟悉了法国文学。在未婚妻燕妮家里又大量接触了古代文化和希腊艺术，熟悉了莎士比亚。中学大学时期曾经热心文艺创作，写过诗歌、小说和剧本。成年后仍然广泛博览古今优秀作品。在艺术领域里，他几乎是无所不涉的猎人。据他的女儿和女婿拉法格的回忆，他能大量背诵歌德、海涅的诗作，每年都要重读希腊悲剧的原文，对但丁、莎士比亚、巴尔扎克、狄更斯、萨克雷、菲尔丁等人的作品，他几乎如数家珍。据有人统计，他在福格特先生一书中，引用的文艺家就有49人，引线用的文艺作品竟有59种。,例19 王朝闻也是艺术的著名“博士”。据有
21、人统计，在他的8本著作中，不计那些信手拈来、未点名字的作品，而仅算准确标出名目加以论述的作品，就有美术（包括摄影）628件，戏曲387件，诗词93首，小说94种，电影、舞蹈等其它作品83件，共计1280余种。以上是他分析的作品，他欣赏所及的作品恐怕无论如何也难以计数了。,与博览相关名言欣赏“文尊韩，诗尊杜，犹登山者必上泰山，泛水者必朝东海也。然使空抱东海、泰山，而此外不知有天台、武夷之奇，潇湘、镜湖之胜；则亦泰山上之一樵夫，海船上之舵工而已矣。学者当以博览为工。”袁枚随园诗话“凡操千曲而晓声，观千剑而后识器；故园照之象，务先博观。”刘勰文心雕龙知音,三、比较,博览与比较：没有比较，博览可能只是
22、欣赏量的扩大而不会有欣赏力的质的提高。所以博览必须与比较相结合，博览是比较的基础和前提，比较是博览的升华和提高。博览是提高艺术欣赏力的一条有效途径。,例20 朱光潜的比较鉴赏经验 A文言文与语体文的比较 学习文言文而抵触语体文，后来接受了语体文，又对文言文多反感，再后来经反复比较，觉得文言文仍有其不可磨灭的价值。B桐城派古文、六朝文和唐宋文的比较 初学“桐城派”古文，跟着古文家们骂六朝文的绮靡，后来稍致力于六朝文的著作，才觉得六朝文也有唐宋所不可及处。C唐诗和宋诗的比较 他先从唐诗入手，觉得宋诗索然无味，后来读宋人作品较多，才发见宋诗也特有一种风味。D出国后学外国文学的经验 往往从笃嗜甲派不了
23、解乙派，到了解乙派经过比较又重新肯定甲派的价值。,与比较相关的名言“一切价值都由比较得来”，“要把山估计得准确，你必须把世界名山东都游历过，测量过。研究文学也是如此，你玩索的作品愈多，种类愈复杂，风格愈分歧，你的比较资料愈丰富，透视愈正确，你的鉴别力（这就是趣味）也愈可靠。”朱光潜,四、读点好的评论,1）如何对待一时看不懂的优秀作品？有的作品，尤其是优秀作品，欣赏者有时未必能一下子认识它的价值，看出它的门道。怎么办？不要轻易放弃。最好的办法是找一些态度严肃、鉴赏力也高的评论家关于这一作品的 评论，看他们是如何分析、评价作品的。由于评论家的职业特点，一般来说眼力是高于一般读者的。评论家的职责之一
24、就是分析作品，指导欣赏。,2）高明的评论对于提高欣赏者的欣赏能力大有好处。好的文艺评论都是能帮助欣赏者提高艺术欣赏力的。,3）例21 30年代，当人们对鲁迅杂文价值认识不足时，瞿秋白著文鲁迅杂感集序言，深刻指出了鲁迅杂文在中国思想战线上的伟大意义，从而把人们对鲁迅的认识提高到一个新的高度。,例22 在19世纪的俄国，当奥斯特洛夫斯基的大雷雨开始上演时，人们把它们当做一出一般的家庭悲剧，并指责它有伤风化。年轻的评论家杜勃罗留波夫以犀利的眼光高度评价了这部剧作，指出女主人的反抗显示了“黑暗王国珠一线光明”，预示了受沉重压迫的俄罗斯妇女争取自由解放的美好前景。评论家高瞻远瞩，深刻透辟，帮助人们大大地
25、提高了对剧作的价值的认识。,例23 还有现在声名赫赫的19世纪的法国作家司汤达，生前寂寞廖落，全然不为人知。长篇名著帕尔玛修道院，被迫廉价卖掉5年版权。但巴尔扎克发现了这部小说，撰文给予高度评价，才使司汤达走上文坛，开始受到读者欢迎。,4）与之相关的名言“别林斯基可以使得普希金的诗所给你的快感大大的增加，而且可以使得你对于那些诗的了解更加来得深刻。”普列汉诺夫,五、多读书多穷理,诗自有独特的审美特征，不是一般的知识、事理所能解释清楚的，因而必须靠妙悟。但并不是说要懂诗就不需要读书穷理，积累知识，要达到妙悟之境还必须多读书、多穷理不可。,例24 关于佛像的表情 一般人看来永远是呆板，毫无表情，从这里看不出任何东西，觉得无趣味。这就是没有看懂。佛像的毫无表情正体现了佛教的精髓。真懂的人是这样理解的：“雕塑家所要显示的不是劳瘁于生老病死，被时间腐蚀刻镂的肉躯，而是证真如的金刚法身，出离烦恼，寂然常住，不增不减。如果是有表情，那是一种纯存在的恬然；说是无情也可以，那是一种太上的无情。由这恬然中，无情中弥漫出意志主体的大自在。”熊秉明关于罗丹日记摘抄 这种理解建立在对佛教的哲学有深刻把握的基础上。没有相应的佛教知识，可能吗？,拓展学习 见想象研究论文,
