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1、文言文翻译热点扫描,1、对常见文言词的考察2、对词类活用的考查3、对特殊句式的考查4、对固定结构的考查5、对翻译句子间关系的考查例、今臣将兵三十余万，身虽囚禁，其势足以背畔。如今我领兵三十多万，虽然身子被囚禁，但我的势力仍然足够用来进行反叛。,文言片段翻译练习,1郑人游于乡校，以议执政之善否。然明（郑国大夫）谓子产曰：“何不毁乡校？”子产曰：“胡为？夫人朝夕游焉，以议执政之善否，其所善者，吾将行之；其所恶者，吾将改之，是吾师也，如之何毁之？吾闻为国忠信以损怨，不闻作威以防怨。譬之若防川也，大决所犯，伤人必多，吾不能救也，不如小决之使导。吾闻而药之也。2范元琰家贫，唯以园蔬为业。尝出行，见人盗其
2、菜，元琰遽退走。母问其故，具以实答。母问盗者为谁，答曰：“向所以退，畏以愧耻。今启其名，愿不泄也。”于是母子秘之。或有涉沟盗其笋者，元琰因伐木为桥以渡之，自是盗者大惭，一乡无复草窃。3武王克殷，召太公而问曰：“将奈其士众何？”太公对曰：“臣闻，爱其人者，兼屋上之乌；恶其人者，恶其余胥（墙角）。咸刈厥敌，使靡有余，何如？”王曰：“不可。”太公出，邵公入，王曰：“为之奈何？”邵公对曰：“有罪者杀之，无罪者活之，何如？”王曰：“不可。”邵公出，周公入，王曰：“为之奈何？”周公曰：“使各居其宅，田其田，无变旧新，唯仁是亲。”,一、子产不毁乡校郑人游于乡校，以议执政之善否。然明（郑国大夫）谓子产曰：“何
3、不毁乡校？”子产曰：“胡为？夫人朝夕游焉，以议执政之善否，其所善者，吾将行之；其所恶者，吾将改之，是吾师也，如之何毁之？吾闻为国忠信以损怨，不闻作威以防怨。譬之若防川也，大决所犯，伤人必多，吾不能救也，不如小决之使导。吾闻而药之也。,我听说治理国家讲究忠诚信义来减少百姓的怨恨，没有听说靠发威风来防止百姓的怨恨。,比如防止河水决口，大的决口所造成的伤害，受伤害的人一定很多，我不能挽救，不如有个小口就疏导。我听百姓的议论是把它当作良药啊。,二、大度的范元琰范元琰家贫，唯以园蔬为业。尝出行，见人盗其菜，元琰遽退走。母问其故，具以实答。母问盗者为谁，答曰：“向所以退，畏以愧耻。今启其名，愿不泄也。”于
4、是母子秘之。或有涉沟盗其笋者，元琰因伐木为桥以渡之，自是盗者大惭，一乡无复草窃。,先前我退走的原因，是担心他惭愧羞耻。现在说出他的名字来，希望您不要泄露出去，于是母子二人把这件事保密起来。后来有涉过水沟偷盗他竹笋的人，元琰就伐木造桥来使他过沟。从那以后盗贼非常惭愧，全乡里再没有偷窃的事了。,三、唯仁是亲武王克殷，召太公而问曰：“将奈其士众何？”太公对曰：“臣闻，爱其人者，兼屋上之乌；恶其人者，恶其余胥（墙角）。咸刈厥敌，使靡有余，何如？”王曰：“不可。”太公出，邵公入，王曰：“为之奈何？”邵公对曰：“有罪者杀之，无罪者活之，何如？”王曰：“不可。”邵公出，周公入，王曰：“为之奈何？”周公曰：“
5、使各居其宅，田其田，无变旧新，唯仁是亲。”,拿那些人民士众怎么办？,把那些敌人统统杀掉，让他们一个不留。怎么样？,让他们住在自己的宅子里，耕种自己的田地，不要去改变他们原来的状况，让他们只亲近仁爱。,四、诸葛亮论赏罚赏罚之政，谓赏善伐恶也。赏以兴功，罚以禁奸；赏不可不平，罚不可不均。赏赐知其所施，则勇士知其所死；刑罚知其所加，则邪恶知其所畏。故赏不可虚施，罚不可妄加，赏虚施则劳臣怨，罚妄加则直士恨。,赏赐是用来鼓励立功的，惩罚是用来杜绝奸邪的；赏赐不可以不公平，惩罚不可以不均等。,所以赏赐不可以徒然施加，惩罚不可以胡乱加在人的身上，无功施赏，那么有功劳的人就会抱怨，胡乱地施加刑罚正直的人就会气
6、愤。,五、炳烛力学晋文公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣？”师旷曰：“何不炳烛乎？”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣安敢戏君乎？”臣闻之，少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行乎？”平公曰：“善哉！”,哪有当臣子的戏弄国君的呢？,老年时代爱好学习，好比蜡烛的光亮。有微弱的烛光与在黑暗中摸索前行，哪一个 更好呢？,六、曹冲智救库吏太祖马鞍在库，而为鼠所啮。库吏惧必死议欲面缚首罪犹惧不免。冲谓曰：“待三日中，然后自归。”冲于是以刀穿单衣如鼠啮者，谬为失意，貌有愁色。太祖问之，冲对曰：“世俗以为鼠啮衣者，其主不吉。今单衣见啮，是以忧戚。”太祖曰：“此妄言耳，无所苦也。”俄而库吏以啮鞍闻，太祖笑曰：“儿衣在侧，尚啮，况鞍县柱乎？”一无所问。,曹操的马鞍放在兵库中，被老鼠咬坏。,如今我的单衣被老鼠咬了，因此感到悲伤。,库吏惧必死，议欲面缚首罪，犹惧不免。,七、多多益善上尝从容与信言诸将能不各有差上问曰如我能将几何？信曰：“陛下不过能将十万。”上曰：“于君何如？”曰：“臣多多益善耳。”上笑曰：“多多益善，何为为我擒！”信曰：“陛下不能将兵，而善将将，此乃信之所以为陛下擒也。”,越多越好，为什么被我逮住呢？,您不能统率士兵，而善于统率将领，这是我被您逮住的原因。,上尝从容与信言诸将能不，各有差。上问曰：“如我，能将几何？”,
