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1、,最美不过,诗三百,子曰：“诗三百，一言以蔽之，曰思无邪。”,诗经是中国第一部诗歌总集。它汇集了从西周初年到春秋中叶，也就是前1100年到前600年，约五百多年间的诗歌305篇。诗经在先秦叫做诗，或者取诗的数目整数叫诗三百，本来只是一本诗集。但是，从汉代起，儒家学者把诗当作经典，尊称为诗经，列入“五经”之首。,所谓诗经中的“六义”，即是指“风、雅、颂”三种诗歌形式与“赋、比、兴”三种表现手法。风，即国风，是各地的民歌，是诗经中最有成就的部分。诗经中共有十五国风，共160篇。雅，包括大雅和小雅，其中大雅31篇，小雅74篇，多数为公卿贵族所做，一般看作“正声”。大雅为歌功颂德之作，小雅多讽刺之声。
2、颂，即祭祀和颂圣的乐曲，分为周颂、鲁颂和商颂。,以性质言，风者，闾巷之情诗；雅者，朝廷之乐歌；颂者，宗庙之乐歌也。鲁迅,赋，直接铺陈叙述。是最基本的表现手法。朱熹诗集传：“赋者，敷也，敷陈其事而直言之也”。比，朱熹：“比者，以彼物比此物也。”即比喻，明喻和暗喻均属此类。兴，朱熹：“兴者，先言他物以引起所咏之词也。”即起兴，用其他东西引出要说的内容。,诗经是中国韵文的源头，是中国诗史的光辉起点。它形式多样：史诗、讽刺诗、叙事诗、恋歌、战歌、颂歌、节令歌以及劳动歌谣样样都有。它内容丰富，对周代社会生活的各个方面，如劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻等各个方面都有所反映。被誉为古代社会的
3、人生百科全书。,现存先秦古籍，真赝杂糅，几乎无一书无问题，其真金美玉，字字可信者，诗经其首也。梁启超,郑风子衿卫风淇奥卫风硕人邶风击鼓,郑风子衿,青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。,嗣y挑达to t,心理描写手法，在后世文坛已发展得淋漓尽致，而上溯其源，本诗已开其先。所以钱钟书指出：“子衿云：纵我不往，子宁不嗣音？子宁不来？薄责己而厚望于人也。已开后世小说言情心理描绘矣。”,卫风淇奥,瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，终不可谖兮。瞻彼淇奥，绿竹青青。有匪君子，充
4、耳琇莹，会弁如星。瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，终不可谖兮。瞻彼淇奥，绿竹如箦。有匪君子，如金如锡，如圭如璧。宽兮绰兮，猗重较兮。善戏谑兮，不为虐兮。,僴xin咺xun,匪：通“斐”，文采美好，或指风度翩翩。如切如磋，如琢如磨：切、磋、琢、磨，均形容人经历磨练修为；或形容人文采美好，素质纯正而有修养。瑟兮僴兮，赫兮咺兮：指仪态庄重，心胸宽广，威武英俊，容光焕发的样子。如金如锡：比喻受过陶冶锻炼，像金、锡那样精纯。如圭如璧：比喻人治学有成就，像圭、璧那样已琢磨成器。,僴xin咺xun,诗歌的美，在于感觉上的美。卫风里的淇奥，就是在描述一个优秀的男子给人的美好感觉。这个男子，容光绝世，优雅从容，气
5、度沉稳，深藏如水。每每读之，心里总是忍不住的惊叹，心里不尽的想象那高华的风采如玉如枳。男儿若有相貌堂堂，却并不就此算得好男儿。男儿的好，在于气度，在于性情，在于其人格的魅力。若是徒只相貌好，那便是流于男色，成了T台上的走秀。美则美矣，但并不触动内心，就如那个唐僧，其表雅尔，然说话念经却真是让人味同嚼蜡，毫无半点生趣，喜欢他的女妖精，多半都是惦念他的长生不老肉，没有多少倾慕的成份在里头。可真真的空有一身好皮相了。,性格上的幽默是花枝上的晨露，使得花儿更真更艳，也更和人亲近。直把“如切如磋，如琢如磨”的性情渲染得生姿摇曳，有万千道也道不尽风采在里头。一个好性情好气度的男子，如果不善“戏谑”，未免呆
6、板无味，与人不亲，便不会让人心生喜悦。甚而有点象大堂之上的华贵摆设，好则好矣，但是冰冷冷的透着一股拒人千里之外的漠然。如此男儿，安意如说是“竹叶坏水色，郎亦坏人心”，要使人恋爱得一塌糊涂。,好男儿世本有之，然只有卫风描述得如此直接大胆。春秋时期的卫国之地，是原来商纣的朝歌所在。那卫国虽是地处于一个好地方，但历代君主却是大都荒庸腐化，只淇奥里的卫武公是那少有的例外，所以就如黑暗里北极星般的闪亮耀眼，要歌以咏之。试想若是代代君主俱是贤明，那满天的星辰都闪亮起来，反倒显不出这颗北极星耀眼的华彩了。由此，武公遂成了中国诗歌文化里的第一位奇男子也。而那诗中用于起“兴”的青青翠竹，也从此成了中国几千年文明
7、里君子的象征。,卫风硕人,硕人其颀，衣锦褧衣。齐侯之子，卫侯之妻。东宫之妹，邢侯之姨，谭公维私。手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀。螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。硕人敖敖，说于农郊。四牡有骄，朱幩镳镳，翟茀以朝。大夫夙退，无使君劳。河水洋洋，北流活活。施罛濊濊，鱣鲔发发，葭菼揭揭。庶姜孽孽，庶士有朅。,荑t蝤qi蛴q瓠h犀x螓qn,这首出自诗经卫风的诗歌，非常细腻地勾勒出了一幅标准美女图：她身材高挑修长；一双纤手柔如茅草的嫩芽，又白又嫩；肌肤似凝脂般细腻白皙；脖子像幼虫般娇嫩柔软；牙齿细白整齐像瓜子；额头饱满，眉毛细长；盈盈笑时好醉人，美目顾盼真传神。这首赞美诗乃是汉语中描写美女的开山之作
8、和标杆之作，出自卫国民众之口。清人姚际恒称“千古颂美人者，无出其右，是为绝唱”。其后描述美女的作品，几乎都逃不出此诗定下的几个标准，千古美人也都逃不脱庄姜的影子。无论是洛神赋的甄洛，还是长恨歌的杨玉环。所以，说庄姜是千古标准美女也并不为过。古人的确是以庄姜为模子，确立了三千年来的审美标准。,庄姜是春秋时齐国的公主，姜是齐国皇族的姓，因为嫁给了卫国国君卫庄公，人称庄姜。最早出现在诗经里的一位美人，出身贵族，侯门之女，且美丽非凡。朱熹认为庄姜也是中国历史上第一位女诗人。庄姜因为出身高贵，嫁得也是国君，所以她出嫁时很是风光，但由于婚后无子，遭到冷落，生活并不快乐。卫庄公后来娶了陈国之女厉妫，再娶了厉
9、姒的妹妹戴妫。卫庄公脾气暴戾，对庄姜非常冷漠。美丽的庄姜在每一个漫漫的长夜里，孤灯长伴，寒冷深宫，无人相陪。,没有爱的婚姻，其实只是一床光彩夺目的锦缎被子，叠起来放在床上，是给别人看的。一个没有经历过爱情的女人，再美再好，也只是一束塑料花，既不生动，又没有香气；那如柔荑般纤细的手指，只能抓住黄昏的孤独；如葫芦籽般整齐而洁白的牙齿，咀嚼过多少寂寞？而黑白分明的美目，看着红颜一日日凋零，是否掠过一丝惶恐？庄姜的美，是蝴蝶标本式的美、蜡人式的美，而不是秀色可餐的美。因为她的贤德，世人敬她爱她，诗人歌咏她，没有人用看一个女人的眼光去看她，她已经是一个符号化的美女了。,佛家云：人生有四苦，贪嗔痴,求不得
10、,怨憎会,爱别离。,邶风击鼓,击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。,邶 bi说,“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。”这两句话十六个字，依旧是人生最有分量的情话。滚滚红尘中，尽管没有什么可以永垂不朽，但总该有一种感情可以天长地久，风雨闪电，雪霜灾难，贫穷饥饿，都不能将我们分开。,“生死契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。”这是一个被迫参加战争戍守边疆的士兵，含泪唱出的爱情誓约。夏卫联合陈宋共同伐郑，战争打响，他是那个主战国队伍
11、里的一个普通小兵，跟随他们的将领，踏上了茫茫的征途，从此与妻子天各一方，生死难测。这是一个深沉而无望的爱情故事，其忧伤弥漫了整部诗经，也忧伤了我们的眼睛。,也许只是淡淡的一种感觉，没有轰轰烈烈惊天动地，有的只是细水长流的温情；没有海誓山盟花前月下，有的只是眼波如流的默契；没有999朵玫瑰，也没有魂断蓝桥，有的只是一种手牵着手并肩漫步的感觉。他们说时间可以冲淡一切，可总有些东西是地久天长海枯石烂的；他们说时间可以让一切蒙上灰尘，可总有些东西是历久长新的；时光它总是在不停地走，回首之时不觉已是满身尘垢，你却仍然愿意蒙上眼睛，毫无保留地把双手都交给这生生世世的恋人。,天若有情天亦老，最先老去的不是容
12、颜，而是一双手，积年累月的操劳，使得这双手布满老茧，长满黑斑，此时，你依然愿意牵着她的手，并肩而立，共同凝望太阳的升起落下，天变地变情不变，这才是世上最美的爱情。,执子之手与子偕老,“死生契阔，与子相说，执子之手，与子偕老。”我看那是最悲哀的一首诗，生与 死与别离，都是大事，不由我们支配的。比起外界的力量，我们人是多么小、多么小！可是我偏要说，我永远和你在一起，我们一生一世，都别离开。张爱玲,经典名句,蒹葭苍苍白露为霜所谓伊人在水一方,凤凰于飞，翙翙其羽。大雅卷阿我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也。诗经邶风柏舟知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。诗经王风黍离它山之石，可以攻玉。诗经小雅鹤鸣战
13、战兢兢，如临深渊，如履薄冰。诗经小雅小旻,岂曰无衣？与子同袍。诗经秦风无衣普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。诗经.小雅.谷风之什.北山式微，式微！胡不归？微君之躬，胡为乎泥中！诗经邶风式微今夕何夕，见此良人。子兮子兮，如此良人何。诗经唐风绸缪月出皎兮，佼人僚兮。诗经国风陈风月出皎皎白驹，在彼空谷，生刍一束，其人如玉。诗经小雅白驹,人之多言,亦可畏也。诗经郑风将仲子鹤鸣于九皋，声闻于天。诗经小雅鹤鸣高山仰止，景行行止。诗经小雅车辖靡不有初，鲜克有终。诗经大雅荡彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。诗经国风王风采葛,投我以桃，报之以李。诗经大雅抑桃之夭夭，灼灼其华。诗经国风周南桃夭昔我往矣，杨柳依依
14、。今我来思，雨雪霏霏。诗经小雅采薇风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜？诗经国风郑风风雨投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也。诗经国风卫风木瓜,冬之夜，夏之日。百岁之后，归於其室。诗经唐风葛生出其东门，有女如云。虽则如云，匪我思存。诗经郑风出其东门,路过心上的诗句,君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇韧如丝，磐石无转移。汉乐府孔雀东南飞山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！汉乐府上邪愿得一人心，白首不相离。白头吟卓文君早知如此绊人心，还如当初不相识。三五七言李白情不知何所起,一往而深。牡丹亭汤显祖,山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。越人歌曾经沧海难为水，除却巫山不是云。离思五首
15、元稹君生我未生，我生君已老。唐长沙铜官窑天涯地角有穷时，只有相思无尽处。玉春楼晏殊从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。鹧鸪天晏几道两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。鹊桥仙秦观,平生不会相思，才会相思，便害相思。蟾宫曲春情 徐再思系我一生心，负你千行泪。忆帝京柳永往事已成空，还如一梦中。子夜歌李煜问世间、情是何物，直教生死相许！元好问摸鱼儿雁丘词人非草木皆有情，不如不遇倾城色。李夫人白居易还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。节妇吟张籍,人生自是有情痴，此恨不关风与月。玉楼春欧阳修寂寞空庭春欲晚，梨花遍地不开门。春怨刘方平天不老，情难绝。心似双丝网，心有千千结。千秋岁张生天若有情天亦老，月如无恨月长圆。石曼
16、卿,十年生死两茫茫，不思量，自难忘。苏轼江城子满目山河空念远，不如怜取眼前人。晏殊浣溪沙相濡以沫，不如相忘于江湖。庄子内篇大宗师愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。范成大车遥遥篇世间安得双全法，不负如来不负卿。仓央嘉措但愿相思莫相负，牡丹亭上三生路。汤显祖蝶恋花,此情已自成追忆，零落鸳鸯。雨歇微凉，十一年前梦一场。纳兰容若采桑子谢家庭院残更立人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。纳兰容若木兰花拟古决绝词柬友一生一代一双人，争教两处销魂。纳兰容若画堂春赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。纳兰容若浣溪沙一往情深深几许？深山夕照深秋雨。纳兰容若蝶恋花出塞,你说，后来你说帘外海棠，锦
17、屏鸳鸯；后来庭院春深，咫尺画堂。你说笛声如诉，费尽思量；后来茶烟尚绿，人影茫茫。你说可人如玉，与子偕臧；后来长亭远望，夜色微凉。你说霞染天光，陌上花开与谁享；后来烟笼柳暗，湖心水动影无双。,你说彼岸灯火，心之所向；后来渔舟晚唱，烟雨彷徨。你说水静莲香，惠风和畅；后来云遮薄月，清露如霜。你说幽窗棋罢，再吐衷肠；后来风卷孤松，雾漫山冈。你说红袖佯嗔，秋波流转思张敞；后来黛眉长敛，春色飘零别阮郎。,你说暗香浮动，刹那光芒；后来玉殒琼碎，疏影横窗。你说良辰美景，乘兴独往；后来红尘紫陌，雪落太行。你说赋尽高唐，三生石上；后来君居淄右，妾家河阳。你说玉楼朱颜，飞月流觞迎客棹；后来幽谷居士，枕琴听雨卧禅房。,但愿有一天,你也会爱上,诗经,最美不过,诗三百,
