广州古建 光孝寺实地调研分析.docx

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1、广州光孝寺实地调研分析窥视中国传统建筑光孝寺历史悠久,源远流长。它作为岭南佛教文化的代表,也继承着一部分岭南的建筑文化。经过实地调研, 今天,我就以光孝寺为研究,谈谈我对中国传统建筑特色的认识。光孝寺总平面:回廊环绕是中国传统建筑的特色光孝寺的地势后高前低,寺西侧古代有西濠,寺内主体建筑坐北向南,整体布局是前堂后寝,左钟右鼓,中轴 线上有山门、天王殿、大雄宝殿等建筑,东南西三面回廊环绕,布局合理巧妙。下面以大雄宝殿为主,联系光孝寺其它古建筑及整体建筑群进行分析:关于屋顶:光孝寺的建筑主要有三种形式的屋顶:歇山、重檐和硬山三种形式。其中大雄宝殿更是既有重檐又有歇山的屋顶 构造。歇山顶重檐顶硬山顶

2、重檐歇山顶关于屋顶的木构架:木构建筑的结构体系主要有抬梁式,穿斗式。光孝寺的建筑基本上是抬梁式构架,以大雄宝殿为例,木柱上支撑 着梁,梁上面再支撑着短柱,短柱上面有支撑着梁,最后由短柱支撑脊檩。大雄宝殿木构架(简图)关于斗拱:斗拱的构成简单分为三部分:斗、拱和昂。斗是直接承重横拱、枋或梁的木方。拱是指斗口伸出承斗或升之重量的木构件。昂是斗拱中斜置的木构件。脊,卷尾、大嘴、鳞身,将龙与鱼的形象组合到一起。斗拱原本的作用是用于承受屋檐附近的重量,同时,它 创造出来的丰富而又整齐的造型,更是成为了建筑本身极 具特色的装饰。关于柱子:大殿的柱式是梭柱形式,即柱子的内径中间大,上下 两端小。柱子的弧线令

3、人感觉丰腴优美。柱子下面的 是石材的柱础,比较高,不笨拙而有灵气,同时高柱 础的良好的防湿能力也十分适合岭南地区的气候特点。关于屋檐:大雄宝殿的檐柱比较矮,上下屋顶坡度平缓,特别是下屋顶横 向跨度十分大,这使大殿给人庄严稳固之感。同时屋脊线从中 间向两端缓缓升起,加上优美屋顶和翼角檐口曲线及屋脊上的各种装饰,又给大殿平添几分活泼优雅的气氛,显 现了岭南特有的殿堂建筑风格一一庄重而不失灵气。关于古建筑的装饰::(以吻兽为主) 吉祥图像在中国有着 广泛的应用,它即是一 种装饰,更是人的一种 信仰的具体表现。光孝 寺建筑装饰中的吉祥 图像具体有莲花、龙、 仙鹤等。光孝寺大雄宝殿建筑 脊饰中的正吻与前

4、方 垂兽便采用龙图像装 饰,位于屋顶两端,两 龙相对,张口紧咬正光孝寺中云气图像在 东、西铁塔装饰中有 集中的体现,特别是 西铁塔中的云气、仙 鹤、飞天等形象造型 生动,令人叹为观止。光孝寺大雄宝殿建筑装饰中,仙人形象作为脊饰多次出现,具有岭南地区宗教 建筑装饰的特点,既突出人物在脊饰中的主体位置,同时体现了宗教人物图像 特征的并融性特点,这在其它地区佛教建筑中是不多见的。作为岭南佛教建筑之首,有着1700多年的历史,对宗教建筑产生了重要影响。光孝寺体现了佛教在岭南地区 发展过程中的传承和变化,蕴涵着岭南地区的艺术、宗教、哲学和文化思想,其中就包括建筑艺术。而今时今日 面对这些从久远以前保存下来的东西,我们要了解的不仅是建筑的构造,我们更要了解的是形成这些构造所包含 的意义,即结构所要达到的目的。只要我们了解了这些构造的意图,我们就可以将这些意识大胆地运用在其它建 筑中,即使是现代建筑。参考文献:中国建筑史一一中国建筑工业出版社 备注:部分图片摘自网上

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