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1、老舍及骆驼祥子,李世伦 2010140146,主要目录,一、作者及作品介绍 二、骆驼祥子 1、祥子形象 2、虎妞形象 3、艺术特色 三、语言风格,作者介绍,出生在北京西城一个满族城市贫民家庭。老舍在北京底层市民的生活环境中长大。在国外时，阅读了大量西欧文学名著，开始了小说创作。在1936年发表代表作骆驼祥子。“文化大革命”初期被迫害去世。,作品,长篇小说:老张的哲学赵子曰二马 猫城记离婚牛天赐传文博士 骆驼祥子 火葬四世同堂 正红旗下（未完）鼓书艺人中篇小说：我这一辈子短篇小说：月牙儿微神断魂枪柳家大院剧 本：龙须沟茶馆等,骆驼祥子,骆驼祥子是老舍的代表性作品，也是现代文学中最优秀的长篇小说之
2、一。作品完成于1936年，最初是在宇宙风杂志上连载，1939年出版单行本，在15年里再版有2多次。在四十年代又翻译成多国文字。有人认为是有世界影响的作品。那么，为什么会有这么大的影响？作品艺术价值究竟在哪里？,骆驼祥子以旧中国北平为背景，描写了人力车夫祥子由人堕落为“兽”的悲惨遭遇，表达了作者对社会最底层的劳动者苦难命运的关怀和同情，歌颂了祥子勤劳、朴实、善良、向上的品质，深刻揭示了造成祥子悲剧命运的原因。骆驼祥子浓郁的北京地方色彩，从语言、环境到风俗人情，更显示了作者日渐成熟而富有魅力的艺术风格。,一、祥子的形象,这是中国现代文学史上第一个血肉丰满的都市个体劳动者的典型形象。1、人生悲剧2、
3、家庭悲剧3、心灵悲剧。,祥子的三起三落一起：来到北平当人力车夫，苦干三年，凑足一百块钱，买了辆新车。二起：卖骆驼，拼命拉车，省吃俭用攒钱准备买新车。三起：虎妞以低价给祥子买了邻居二强子的车，祥子又有车了。,一落：有一次连人带车被宪兵抓去当壮丁。理想第一次破灭。二落：干包月时，在一次搜捕中，祥子辛苦攒的钱也被抢去，第二次希望破灭。三落：为了置办虎妞的丧事，祥子又卖掉了车。,祥子的形象,祥子的形象的悲剧意义,祥子的悲剧是强者沉沦的悲剧，是性格和命运的悲剧。它真切地展现了一个不该毁灭者的灭亡的全过程，具有典型的悲剧意义和深沉的悲剧力量。,二、虎妞形象,虎妞的形象,虎妞的性格呈现出二重性她对爱情与幸福
4、的追求长期被压抑，身受封建家庭与观念损害，心理因之变态，虎妞是刘四的另一种压迫对象和牺牲品。虎妞对于祥子，有感情，要控制祥子。虎妞是祥子向上进取的阻力和障碍，是导致祥子走向堕落的外在原因之一。,(一)“京味”特色：1、取材：丰富的北京生活经验，写大小杂院，四合院和胡同，写市民凡俗生活中所呈现的场景风致，提供了丰富多彩的北京画卷。2、语言艺术：运用北京市民俗白浅易的口语，成功地把语言的通俗性与文学性统一起来，做到了干净利落，鲜活纯熟，平易而不粗俗，精制而不雕琢。,艺术特色,（二）采用传统小说的单线索结构方式围绕祥子希望奋斗绝望直到堕落（三起三落）这条生活道路的主线，安排事件，展开情节，并引出其他
5、人物，单线严谨，不枝不蔓，既充分展示了祥子性格发展变化的轨迹，又深刻揭示祥子与其所处的广阔而复杂的社会环境之间的密切联系。,三、市井风俗,骆驼祥子作为老舍代表性作品，和其他的作品一 样具有浓郁的北京市井风俗意味。在老舍的小说中，市井风俗应该包含这样几个方面：1、风俗和景物。固态的景观。如大杂院，四合院，胡同，街道，茶馆，车厂等。习俗，特定的地方性民俗，它贯穿在日常生活之中。2、精神层面，由风物所表现出来的精神文化意蕴，更重要的是人的性格心理。北京的市井风俗，既是老舍小说的基本背景，也是重要的表现对象。人物、故事、环境都和市井风俗联系在一起。,其实，现在阅读老舍的作品，最具有魅力的是这种风俗文化
6、。老舍能够把人物、故事、情节和风俗文化完全结合在一起。作品写得最好的那些，都是风俗文化很浓的部分，老舍一写的这些的时候，总是灵感倍出。骆驼祥子中，最精彩的地方，就是风俗文化最强的地方。形形色色的人力车夫，车厂，刘四过生日，有寿棚酒席。祥子和虎妞住在大杂院，虎妞上街逛集市、庙会，虎妞难产请个神婆，虎妞的朋友小福子是暗娼，小福子被迫到白房子，等等。,如，作品开头首先是风俗文化描写。介绍北京人力车夫分成几派及其群体心理。非常吸引人。年轻力壮派，拉漂亮的新车，喜欢拉包车，拉大活；中年派，八成的新车；车和人都很漂亮，善于讲价；老年派，车破，跑的慢，赚钱少，经常拉货物；少年派，小孩车夫，很苦，拉倒最后往往
7、非常悲惨。还有洋派的，专拉外国人，会外语。他们有特殊优越感：,他们自己有一套外国话，不传授给别人。他们的跑法也特别，四六步儿不快不慢，低着头，目不旁视的，贴着马路边儿走，带出与世无争自有专长的神气。因为拉着洋人，他们可以不穿号坎，而一律的是长袖小白褂，白的或黑的裤子，裤筒特别肥，脚腕上系着细带；干净，利落，神气。一见这样的服装，别的车夫不会再过来争座与赛车，他们似乎是属于另一行业的。,“人和车厂”那一部分写得也非常好。祥子的车被抢去，回到人和车厂。刘四和虎妞正吃饭，祥子把卖骆驼的钱交给刘四保存。那种生活场景非常有北京市井生活的意味。有人情味，有人物个性。刘四爷性格非常生动。体现了市井社会中一类
8、特殊人物的特殊性格。他是那种江湖气和市井气的结合。有江湖义气，也有狡猾精明，还有善良，同时也有狠毒。他年轻时候当过库兵，当过流氓，设过赌场，买卖人口，打架斗殴，强男霸女，跪过铁索。岁数大了以后淡出江湖，开个车厂。他喜欢祥子的勤劳，对祥子也多些照顾。连祥子的钱，他都给保存着，还要低息借给祥子钱买车。但是，他有很深的等级观念，所以不同意虎妞和祥子的之间的婚姻。最后，和虎妞断绝关系，把车厂卖掉，自己远走高飞。则体现出他的狠毒性格。,小福子的父亲，二强子，小福子等都有北京市民气息。这些人物性格，特别是虎妞性格，都非常充分地反映了市井低层社会深层心理特征。,四、大俗大雅的语言风格,在很长时间里，老舍被认
9、为是语言大师。现在，没有使用大师这个称呼了。但是，老舍小说的语言才华还是公认的。老舍的语言才华是大俗大雅。所谓“俗”，就是通俗，世俗。就是连着市民生活和古典小说、戏曲的味道。老舍语言以北京市民生活口语为基础，具有浓郁的北京市民生活气息，同时，也吸收了古典小说语言，和民间说唱艺术的语言风格。所谓“雅”，就是不仅仅是生活口语的简单照办，而是经过改造的口语，容入了新文学语言因素。,老舍的骆驼祥子的语言，在本质上，是生活口语、传统文学语言和新文学语言的融合，有一种很独特的文学表现力。一般说来，人物语言多为口语，什么人说什么话，很能够体现人物性格：如：虎妞在勾引祥子时有这样话：别愣着！去，把车放下，赶紧回来，有话跟你说。屋里见。不喝就滚出去；好心好意，不领情是怎着？你个傻骆驼！辣不死你！连我还喝四两呢。不信，你看看！你喝！要不我揪耳朵灌你！地道窝窝头脑袋！你先坐下，咬不着你！,骆驼祥子不但表现了下层劳动者的悲剧命运，而且以深广的社会内涵和精湛的笔法，勾勒出一幅老北京的世态风俗画。,谢谢观赏,李世伦 2010140146,
