《辽宁师范大学哲学原理7.ppt》由会员分享，可在线阅读，更多相关《辽宁师范大学哲学原理7.ppt（35页珍藏版）》请在三一办公上搜索。
1、第一节 文化的本质和功能第二节 科技与文明第三节 社会进步,第一节 文化的本质和功能,马克思主义哲学把文化的本质与人的发展作统一的理解，认为文化的实质即人化，是人类在改造自然、社会和人本身的历史过程中，赋予所创造的物质和精神产品的全部总和、以及人的行为方式以人化的形式的特殊活动。,一、文化的本质及分类（一）文化的概念,广义文化是以各种各样民族的、区域的、世界的文化形态出现的，是自然的人化，是人和社会的存在方式，它反映着历史发展过程中人类的物质和精神力量所达到的程度方式和成果。狭义文化指以社会意识形态为主要内容的观念体系，是由政治思想、道德、艺术、宗教、哲学等意识形态所构成的领域。文化的最一般定
2、义是：文化是人类在改造世界的对象性活动中，所展现出来的体现人的本质、力量、尺度的方面及其成果。简言之，文化即人化，是人类所创造的“人工世界”及其人化形式的那一方面。,（二）文化的特点,第一，文化具有“属人”的性质。文化同人是分不开的，文化是人的文化；文化体现了人的特点和人的尺度，文化具有人化的形式。,第二，文化具有社会性质。文化固然是由人类作为主体所创立的，但它却具有不依赖于主体主观愿望的客观性，主要表现在：首先，文化依赖于人的活动。其次，文化又依赖于人类活动的各种中介形式。最后，文化又依赖于人类创造的物质和精神财富，是存在于所有这些财富中的体现人的本质力量的东西。,第三，文化具有民族性和时代
3、性。文化的民族性是指各民族的文化都有自己的特点。文化的时代性是指不存在超时代、超历史的文化，一定的文化总是一定时代的产物。文化的时代性还意味着文化是不断发展、不断更新的。,第四，文化以象征符号为媒介手段和表现方式。表意象征符号包含着文化的两个基本层面：一是文化的外显媒介和载体；二是特定文化的内涵意义和价值。,（三）文化的分类,从最一般的意义上，根据文化的领域可以把文化分为物质文化、行为文化、精神文化三种类型。物质文化是人们改造自然界以满足人类物质需要为主的那部分文化产物，它包括人类物质生产中运用的生产工具和工艺技术文化、人的衣食住行等生活用品文化以及生态文化等。行为文化是人类处理个体与他人、个
4、体与群体之间关系的文化产物，包括个人对社会事务的参与方式、人们的行为方式，以及作为行为方式的固定化、程式化的社会经济制度、政治法律制度、婚姻制度、家族制度等。精神文化是人类的文化心态及其在观念形态上的对象化，包括人们的文化心理和社会意识诸形式。,二、文化结构和功能（一）文化结构,尽管不同类型的文化存在差异，但它们作为文化的共性决定了有起基本相同的一般结构。文化的一般结构（三要素）文化产品文化活动方式文化观念,所谓文化结构就是文化诸要素所固有的相对稳定的联结方式。,1文化产品（果实）,文化产品是人们在生产实践中生产出来的物质生产、生活用品和理论、思想、论著、艺术作品及科学成果等。人们在自觉能动的
5、物质生产和精神生产活动中创造的一切产品都是文化产品，都表征着一定的文化内容。属于文化系统的外层,包括物质性产品和精神性产品,2文化活动方式,文化活动方式是人生产制作文化产品的活动模式、人处理社会关系的行为模式以及人从事社会生活的生活方式。不同类型文化的差异，不仅表现在文化产品上，而且表现在活动方式上。不同的文化产品是由不同的文化活动方式产生出来的。,3文化观念（硬核）,文化观念是指拥有该种文化的人们对于外部世界、自身以及人同外部世界关系的基本理解和看法。它一方面是对活动方式的符号化和理解化，另一方面是活动方式得以运作的基础，因而是文化系统的核心要素。文化类型之间的根本差异，是文化观念的差异。文
6、化观念的最终形成，是文化系统形成的标志；文化观念的发展，是文化系统发展的标志,4三者的关系,文化产品是文化方式是产物，又是文化观念的具体体现。（外层，显形部分活动方式是文化产品产生的前提，又是建立在一定的文化观念基础上的。（中层，中间环节）文化观念是活动方式的升华，又要通过文化产品的活动方式具体体现出来。（深层，隐形部分）,（二）文化的社会功能,文化的社会功能指文化存在和社会发展中的作用。文化也是人类社会的重要推动力主要表现在：第一，文化具有传递社会经验，从而维持社会历史连续性的功能。第二，文化有教化、培育和塑造热的功能。第三，文化作为人与自然、人与人之间的中介形式，是人类社会发展的动力之一。
7、,三 文化与文明,文化作为社会历史范畴，是与自然相比较的。文明在内涵上是同野蛮、愚昧和无知相对的。文明是文化的积极成果，标志着人类社会进步的程度和开化的状态。,（一）文化与文明的关系,文化与文明的区别：第一，它们的产生不是同步的；第二,它们的内涵不同。文化与文明的联系：,文化是文明的基础，文明的进步有赖于文化的发展；文化的发展又必然促进文明的进步，文明从各个方面衡量着文化进步的程度。,社会进步,物质文明与精神文明二者相互制约、相互作用，物质文明是精神文明的基础，精神文明是物质文明的必要补充和发展条件。,社会进步：指人类社会由低级向高级合乎规律的前进运动，既包括物质文明的进步和发展，也包括精神文
8、明的进步和发展。,文化与社会进步,文化发展的程度和水平可以从文明成果的数量，即从物质文明和精神文明产品的多少表现出来。还通过人民大众参与文明价值创造的程度以及享用文明价值的平均程度表现出来。,四 建设有中国特色的社会主义文化,什么是建设有中国特色的社会主义文化,建设的重建要性与急迫性,本课的注意内容,设有中国特色的社会主义文化,就是以马克思主义为指导,以培养有思想,有道德,有文化,有纪律的公民为目标,发展面向现代化,面向世界,面向未来的,民族的科学的,大众的社会主义文化.,第一,因为社会主义现代化建设需要文化同经济,政治协调发展.第二,为了满足人们日益增长的文化需要和综合国力竞争的需要.第三,
9、适应科学技术迅猛发展的需要.第四,为了适应当今世界各种文化相互冲突的需要.当今世界随着经济,技术交往越来越频繁,文化的交往将越来越多.,1.有中国特色的社会主义文化建设的根本是:在全社会形成共同理想和精神支柱.2.发展社会主义文化必须坚持的方向是:为人民服务,为社会主义服务.3.社会主义精神文明建设的主要内容是:培育有理想,有文化,有道德,有纪律的新人.4.社会主义道德的集中体现是:为人民服务.5.促进人的全面发展同推进经济文化的发展之间的关系是:二者互为前提和基础.,一、科技与科技革命,第二 节 科技与文明,简 要,一.科技革命的实质和当代科技革命的特点(一).科学技术和科技革命的实质（二）
10、.近代以来科技革命的状况和当代科技革命的特点二.科技革命在推动历史前进中的巨大作用（一）.科技革命推动生产方式变革（二）.科技革命影响人们的生活方式（三）.科技革命推动社会精神文明发展,一、(一)科学技术和科技革命的实质,1.科学技术：是科学和技术的合称。科学：指自然科学，指人类认识自然的系统化的知识体系，它回答“是什么”和“为什么”。技术：指生产技术，人类改造自然、创造人工自然或人造自然的方法和手段，回答“做什么”和“怎么做”。2.科技革命：科学革命和技术革命的总称，前者是人类对客观世界认识上的飞跃和质变；后者是指生产过程中的工具、手段等方面的根本变革。3.科技革命的实质：把科技成果转化为现
11、实的生产力，即通过科学上的进步对社会生产力进行技术上的根本改造，从而使科学技术成为推动生产力发展的主导力量，充分体现出“科学技术是生产力”或“科学技术是第一生产力”的本质特征。,（二）.近代以来科技革命的状况和当代科技革命的特点 1.近代科技革命的状况,（1）.工业革命（16-18世纪）第一阶段：以纺织工业机械化为代表的工作机革命 第二阶段：以蒸汽机的发明和革新为代表的动力革命。第三阶段：以机器制造业为代表的工业革命。结果：使人类开始步入蒸汽时代（2）.电气技术革命（19世纪）核心：电力技术体系的建立 标志：电力的应用 结果：人类进入电气时代（3）现代科技革命（19世纪末-20世纪初）标志：原
12、子能、空间技术和电子计算机的广泛应用,2.当代科学技术革命的特点,第一，科技发展的高速度化第二，科技发展的综合化第三，科技发展的群体化第四，科技生产的一体化,二.（一）.科技革命推动生产方式变革,第一，科技革命已使现代生产工具愈来愈具有了智能性的特征。第二，科技革命使劳动对象发生了深刻的变化。第三，科技革命改变了劳动者在生产过程中的地位和作用，使劳动者的劳动素质发生了重大的变化。第四，科技革命使生产中的组织管理方式发生了重大变化，具有了新的性质和职能。第五，科技革命引起了生产力内在结构的变革。第六，科技革命推动生产关系变革。,（二）.科技革命影响人们的生活方式,当代科技革命给人们的物质生活条件
13、带来了巨大的变化。例如，人们对生活条件的追求由“温饱型”转入“质量型“；当今社会，人们之间通过微电子技术形成了真正意义上的联系之间。因此，当代科技革命促使人们的交往产生质的变化。,（三）.科技革命推动社会精神文明发展,1.在古代，由于科技水平的限制，形成了古代人所特有的感性直观和带有思辩性的思维方式。2.在当代，科技革命给教育带来了重大的影响：在教育体制上，从根本上改变了近代所形成的教学和科研的关系模式。在教育内容上，改变了传统教育的单一的知识教育的重要特点。在教育方式方法上，注重对人的各种能力和素质的培养，突出学习者的主体地位，强调学习者的积极性、主动性和创造性。3.科技革命推动人们道德观念
14、变化和更新。,第三节 社会进步,一 社会进步的内在根据,社会进步的表现社会进步的原因,文明物质文明精神文明,社会进步的原因在于生产力与生产关系的矛盾，经济基础和上层建筑的矛盾,二、社会进步的曲折性和反复性,马克思主义哲学认为，社会的进步是通过社会形态新旧更替实现的。当新社会形态的根据和条件在旧的社会形态中孕育成熟时，它迟早会降生的。但这种更替从来 不是不受阻碍的，它不可避免地要遭到旧势力和反动阶级的抵抗。因为社会形态的更替对于旧势力和反动阶级来说，就意味着被推翻、被打倒、被抛出历史舞台。正因为如此，他们的抵抗和反抗是持久的。这是社会进步曲折性和反复性的根本原因。,三、社会进步的标准,社会进步是全面的，所以衡量社会进步的标准不可能是单一的，而应该是综合的。既有经济的、政治的，又有道德的、文化的等。在这综合的众多的标准中，有一个根本的、也是最高的标准，这就是社会生产力的发展。这个标准是客观的、科学的。无论什么社会，生产力总是一种既得的物质力量，它由物质的因素所构成，可以用物质手段对其发展的程度和水平进行精确的测定。当然，生产力不能脱离生产关系而独立存在，因此用生产力这一根本标准去评价社会进步时，不能忽视生产关系的性质。衡量社会进步的价值尺度同生产力标准是一致的。所谓价值尺度是指作为社会主体的人从自身的利益和需要出发，对社会客体进行选择时所参照的标准。,
