柳永以及词风由雅向俗转变.ppt

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1、柳永以及词风由雅向俗的转变,宋代君主对词的重视,真、仁、神三宗俱晓声律,徽宗之词尤擅胜场,即所传十余篇,固已无愧作者。至若韩缜北使西夏,以离筵作芳草凤箫吟一词,神宗忽中批步兵司遣兵为搬家追送,而出疆使节,得以爱妾追随。宋祁以繁台街鹧鸪天一词,而蓬山不远,遂拜内人之赐。蔡挺以喜迁莺一词,而有枢管之命。苏轼以水调歌头一词,而获爱君之叹。至周邦彦以兰陵王一词,而追回为徽猷阁待制,则事所或有也南渡以后,流风未泯。高宗能词,有舞杨花自制曲,廖莹中江行杂录谓光尧渔歌子十五章,备骚雅之体,虽老于江湖者不能企及。又复刻意提倡,奖掖词才,康与之、张抡、吴琚之伦,皆以词受知,赏赉甚厚孝、光、宁三宗虽鲜流传,而歌舞

2、湖山,其游赏进御各词,至今犹有清响。则两宋词流之众,多由君上之提倡,非啻一时风会已也。(王易词曲史,晏殊推进了词的文人化与典雅化,一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台。夕阳西下几时回。无可奈何花落去,似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。(晏殊浣溪沙)槛菊愁烟兰泣露,罗幙轻寒,燕子双飞去。明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户。昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处。(晏殊蝶恋花),小径红稀,芳郊绿遍。高台树色阴阴见。春风不解禁杨花,蒙蒙乱扑行人面。翠叶藏莺,珠帘隔燕。炉香静逐游丝转。一场愁梦酒醒时,斜阳却照深深院。(晏殊踏莎行)诗蒹葭一篇,最得风人深致。晏同叔之“昨夜西风凋碧树,独

3、上高楼,望尽天涯路”意颇近之。但一洒落,一悲壮耳。(王国维人间词话),晏几道别于晏欧近于李煜,仕宦连蹇而不能一傍贵人之门,是一痴也。论文自有体,不肯一作新进士语,此又一痴也。费资千百万,家人寒饥而面有孺子色,此又一痴也。人百负之而不恨,己信人终不疑其欺己,此又一痴也。(黄庭坚小山词序),梦后楼台高锁,酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时。落花人独立,微雨燕双飞。记得小苹初见,两重心字罗衣。琵琶弦上说相思。当时明月在,曾照彩云归。(晏几道临江仙)彩袖殷勤捧玉钟,当年拼却醉颜红。舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风。从别后,忆相逢,几回魂梦与君同。今宵剩(一作胜)把银釭照,犹恐相逢是梦中。(晏几道鹧鸪天),始沈

4、十二廉叔,陈十君宠家,有莲、鸿、苹、云,品清讴娱客。每得一解,即以草授诸儿。吾三人持酒听之,为一笑乐。已而君宠疾废卧家,廉叔下世,昔之狂篇醉句,遂与两家歌儿酒使俱流转于人间。(晏几道小山词自序)淡语皆有味,浅语皆有致,求之两宋词人,实罕其匹。(冯煦嵩庵论词),欧阳修近于冯延巳,冯正中玉楼春词:“芳菲次第长相续,自是多情无处足。尊前百计得春归,莫为伤春眉黛促。”永叔一生似专学此种。(王国维人间词话)欧九浣溪沙词:“绿杨楼外出秋千。”晁补之谓:“只一出字,便后人所不能道。”余谓:“此本于正中上行杯词柳外秋千出画墙,但欧语尤工耳。”(王国维人间词话),庭院深深深几许,杨柳堆烟,帘幕无重数。玉勒雕鞍游

5、冶处,楼高不见章台路。雨横风狂三月暮,门掩黄昏,无计留春住。泪眼问花花不语,乱红飞过千秋去。(欧阳修蝶恋花)候馆梅残,溪桥柳细,草熏风暖摇征辔。离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水。寸寸柔肠,盈盈粉泪,楼高莫近危栏倚。平芜尽处是春山,行人更在春山外。(欧阳修踏莎行),凤髻金泥带,龙纹玉掌梳。走来窗下笑相扶,爱道“画眉深浅入时无”。弄笔偎人久,描花试手初。等闲妨了绣功夫,笑问“双鸳鸯字怎生书”?(欧阳修南歌子),晏欧词继承和发展了南唐词,东城渐觉风光好,縠皱波纹迎客棹。绿杨烟外晓寒(一作云)轻,红杏枝头春意闹。浮生长恨欢娱少,肯爱千金轻一笑。为君持酒劝斜阳,且向花间留晚照。(宋祁木兰花),张先与宋词的

6、第一次转向,张子野词,古今一大转移也。前此则为晏、欧,为温、韦,体段虽具,声色未开。后此则为秦、柳,为苏、辛,为美成、白石,发扬滔厉,气局一新,而古意渐失。子野适得其中,有含蓄处,亦有发越处,但含蓄亦不似温、韦,发越亦不似豪苏腻柳。(陈廷焯白雨斋词话),张先、柳永的出现,使宋代词风为之一变。他们在形体上,盛用长调的慢词;在作风上,脱去花间、南唐的清婉,而喜用铺叙的手法,尽情描写,不贵含蓄。在内容上,则趋于都会生活的表现,以及沉溺于都会生活的男女心理的刻划;因此在他们的作品里,使用着市井俗语,和传统的词风不同。在上述的几点特色里,以柳永表现得更为显著,因为张先时代略早,在他早年的作品里,还有不少

7、花间、南唐的风采,也还有不少短小的形式。所以在词风的转变上,张先实具有承先启后的作用。(刘大杰中国文学发展史中卷),水调数声持酒听,午醉醒来愁未醒。送春春去几时回,临晚境,伤流景,往事后期空记醒。沙上并禽池上眠,云破月来花弄影。重重帘幕密遮灯,风不定,人初静,明日落红应满径。(张先天仙子)尚书郎张先善著词,有云:“云破月来花弄影”(天仙子),“帘压卷花影”(归朝欢),“堕轻絮无影”(翦牡丹)。世称颂之,号“张三影”。(陈师道后山诗话),四堂互映,双门并丽,龙阁开府。郡美东南第一,望故园楼台霏雾。垂柳池塘,流泉巷陌,吴歌处处。近黄昏,渐更宜良夜,簇簇繁星灯烛,长衢如昼。暝色韶光,几帘粉面,飞甍朱

8、户。欢遇。雁齿桥红,裙腰草绿。云际寺,林下路。酒熟梨花宾客醉,但觉满山箫鼓。尽朋游,因民乐,芳菲有主。自此归从泥沼去,指沙堤,南屏水石,西湖风月,好作千骑行春,画图写取。(张先破阵乐),柳永与宋词的第一次转向,词自南唐以后,但有小令,其慢词盖起宋仁宗朝。中原息兵,汴京繁庶,歌台舞席,竞赌新声。耆卿失意无俚,流连坊曲,遂尽收俚俗语言,编入词中,以便伎人传习。一时动听,散播四方。(宋翔凤乐府余论)柳永为举子时,多游狭邪,善为歌词。教坊乐工,每得新腔,必求永为辞,始行于世,于是声传一时。(叶梦得避暑录话卷下),寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。都门帐饮无绪,留恋处,兰舟催发。执手相看泪眼,竟无语凝噎。念

9、去去,千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节。今宵酒醒何处,杨柳岸,晓风残月。此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有千种风情,更与何人说。(柳永雨霖铃),对潇潇暮雨洒江天,一番洗清秋。渐霜风凄紧,关河冷落,残照当楼。是处红衰翠减,苒苒物华休。惟有长江水,无语东流。不忍登高临远,望故乡渺邈,归思难收。叹年来踪迹,何事苦淹留。想佳人妆楼颙望,误几回天际识归舟。争知我,倚栏干处,正恁凝愁。(柳永八声甘州),东南形胜,三吴都会,钱塘自古繁华。烟柳画桥,风帘翠幕,参差十万人家。云树绕堤沙。怒涛卷霜雪,天堑无涯。市列珠玑,户盈罗绮,竞豪奢。重湖迭巘清嘉,有三秋桂子,十里荷花。羌管弄晴,菱歌

10、泛夜,嬉嬉钓叟莲娃。千骑拥高牙,乘醉听箫鼓,吟赏烟霞。异日图将好景,归去凤池夸。(柳永望海潮),历代对柳词的不同评价,浅近卑俗,自成一体,不知书者尤好之。予尝以比都下富儿,虽脱村野,而声态可憎。(王灼碧鸡漫志)耆卿居京华,暇日遍游妓馆。所至妓者爱其有词名,能移宫换羽,一经品题,声价十倍,妓者多以金物资之。(金盈之醉翁谈录丙集卷二),世言柳耆卿曲俗,非也。如八声甘州之“霜风凄紧,关河冷落,残照当楼”,此语于诗句不减唐人高处。(侯鲭集卷七引苏轼语)柳七亦自有唐人妙境。今人但从浅俚处求之,遂使金荃、兰畹(唐人词集)之音,流入挂枝、黄莺之调,此学柳之过也。(彭孙遹金粟词话),耆卿词,细密而妥溜,明白而家常,善于叙事,有过前人。惟绮罗香泽之态,所在多有,故觉风期未上耳。(刘熙载艺概卷四词曲概)耆卿词,曲处能直,密处能疏,奡处能平,状难状之境,达难达之情,而出之以自然,自是北宋巨手。然好为俳体,词多媟黩,有不仅如提要所云“以俗为病”者。避暑录话谓:“凡有井水饮处,即能歌柳词。”三变之为世诟病,亦未尝不由于此。盖与其千夫竞声,毋宁白雪之寡和也。(冯煦宋六十一家词选例言),

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