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1、蛙声十里出山泉,蛙声十里出山泉,蛙声十里出山泉,中国艺术表现里的虚和实 宗白华,中国艺术表现里的虚与实,中国艺术：包括绘画、书法、戏剧、舞蹈等,中国艺术表现里的虚和实,回答下列问题,1、本文的主要观点是什么？论述重点在哪里？,主要观点是中国的艺术表现有虚实结合、虚实相生的特点。重点在“虚”“虚灵的空间”。,何为虚？何为实？,虚实结合是中国艺术表现里的一个突出特征，是我国古代艺术创作的一条重要原则。一般来说，所谓实，就是艺术家所创造的形象，所谓虚，就是艺术作品的空间感和空间表现。艺术家创造的形象真实，则能充分表现人的精神世界，给人以充分的想象空间；而其形象的真实性，又来源于艺术家精神和情感对物象
2、的提炼。虚和实的相互结合、相互为用、相互生发，才能构成艺术的最高境界，达到美的要求。,钱塘洪昉思，久于新城之门矣。与余友。一日，在司寇(渔洋)宅论诗，昉思嫉时俗之无章也，曰：诗如龙然，首、尾、爪、角、鳞、鬣，一不具，非龙也。司寇哂之曰：诗如神龙，见其首而不见其尾，或云中露一爪而已，安得全体？是雕塑绘画者耳！余曰神龙者，屈伸变化固无定体，恍惚望见者，第指其一鳞一爪，而龙之首尾完好故宛然若在也。若拘于所见，以为龙具在是，雕绘者反有辞矣!,徐悲鸿天马图,八大山人 鱼,张大千吹箫仕女图,李可染 春牧图,吴作人 大漠图,齐白石 无量寿佛图,这些画有何共同点?能否用课文中的理论来进行分析?,空本难图，实景
3、清而空景现。神无可绘，真境逼而神境生。位置相戾，有画处多属赘疣。虚实相生，无画处皆成妙境。,虚空本来就难以画出来，实在的景物清晰，那么虚空的景就显露出来了。精神、神气很难画出来，实在的境界逼真了，神奇的境界就产生了。虚和实位置相反，画的景物不和谐，有画的地方大多属于累赘。虚和实互相作用、生发，没有画的地方也能构成奇妙的境界。,京剧：苏三离了洪洞县,中国戏曲的表现生活，运用了一种“取其意而弃其形”的方式，如中国画之写意山水，用纵横的笔势去体现生活中一切美好的事物。所以，戏曲舞台上才有了红脸的关羽，白脸的曹操；有了长歌当哭，长袖善舞；有了无花木之春色，无波涛之江河；可以在明亮的灯光下制造出黑夜的假
4、象，可以在空旷的舞台上驭马行舟。,二零零八年北京奥运会徽,登鹳雀楼 白日依山尽，黄河入海流 欲穷千里目，更上一层楼,寻隐者不遇 贾岛 松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。,文章思路,第一部分(1-6)提出文章观点,即“全”和“粹”、“虚”和“实”辩证地统一、结合，是中国艺术传统中的重要表现手法。第二部分（712），阐述中国绘画、戏剧中的空间表现方法是虚实结合、虚实相生。第三部分（13、14），说明中国绘画、书法、戏剧、建筑里的空间感和空间表现，都是由舞蹈动作延伸出来展示虚灵的空间的。,宗白华 你想要了解春么?你的心情可有那蝴蝶翅的翩翩情致?你的歌曲可有那黄莺儿的千啭不穷?你的呼吸可有那玫瑰粉的一缕温馨?你想要了解光么?你可曾同那疏林透射的斜阳共舞?你可曾同那黄昏初现的冷月齐颤?你可曾同那蓝天闪闪的星光合奏?,艺境,商山早行 温庭筠晨起动征铎，客行悲故乡。鸡声茅店月，人迹板桥霜。槲叶落山路，枳花照驿墙。因思杜陵梦，凫雁满回塘。,寒江独钓图宋 马远,
