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1、古书的读音问题,古书读音问题即是指古代汉语书面语的读书读音问题。学习古音知识绝不是为了用古音诵读古诗文，而是为了学习古今语音演变的对应关系，了解古代韵文用韵的时代特点，分析和解决古书中存在的一些语音问题。,破读,又称“读破”，是用改变字(词)的读音以区别不同意义或词性的方法.破读现象大多数是声调不同,是把原来的平声(上声，入声)字变为去声。一般说来一个字由于词性或意义改变而采用不同读音，这个研究叫破读音,在没破读前的读音，就叫做“本音”或“如字”。,破读作用,一、表明词性的改变 1、名词用作动词 王之不王，是折枝之类也。(孟子 粱惠王上）前“王”是名词，如字；后“王”，动词，破读wang(去声
2、）。,、动词用作名词 拜骞为中郎将，将三百人。（汉书张骞李广列传）后“将”，动词，如字，前“将”名词，破读为jiang(去声）。,、形容词用作动词 如好好色，如恶恶臭。（礼记大学）后“好、恶”，形容词，如字；前“好，恶”，动词，分别破读为hao,wu(去声）。,二、区别意义,词性改变时意义当然也已经改变。这里专指词性不边而意义改变的情况。1、相对待的动作，读音有区别：“受”的“得到”义旧读上声，“给予”义旧读为去声，字又做“授”。由于浊上变去，今读已无别。2、区别及物动词的一般义和使动义：见其坐有六尺簟。（刘义庆:世说新语 德行）见其二子焉。（论语 微子）前“见”，一般用法，如字；后“见”，使
3、动用法，破读为xian(去声）。,3、其他“三”表实数时读如字，泛指多数时破读为san(去声)。今读已不再有分别。多少的“少”读如字，表年幼的“少”破读为shao（去声），如“老臣贱息舒祺，最少，不肖”（战国策 赵策四）,破读的变读方式,一、变声调，这是最主要的方式。王 wang（阳平）wang（去声）语 yu（上声）yu（去声）二、变音兼变调 见 jian（去声）xian（去声）朝 zhao（阴平）chao（阳平）三、变韵兼变调 读 du（阳平）dou（去声）度 du（去声）duo（阳平）四、声、韵、调均变 大 da（去声）tai（去声）乐 le（去声）yue（去声）,假借字,假借字就是古人
4、写某个词的时候，没有写字本，而是为了一个音同或音近的字。也叫“古音通假”或“同音通假”。,1、“六书”上的假借,这种假借就是许慎所谓的“本无其字，依声托事”。“东南西北”中的“西”，本来没有专用字，是借“鸟栖息在巢上”的“西”来表示。后来为了区别，另造一个“栖”字表示“鸟栖息在巢上”的意思，而“西”就专用作“东南西北”中的“西”了。,2、本有其字，写书的人了另一个同音或音近的字 归孔子豚 归，假借为“馈”，当按“馈”读kui（去声）论语 阳货。,假借的条件：,读音相同或相近,假借字读法原则：,1.假借字和它的本字今音完全相同，就不存在读什么音的问题。如“惠”借为“慧”，读hui（去声）。2.假
5、借字读音和本字读音有别，或本来的同音而到后来读音不同了，就要按所表示的本字来读。如诗经 魏风 硕鼠“逝将去女”的“女”，假借第二人称代词，读ru（上声）“汝”。3.少数假借字，已经知道它所表示的本字。但习惯中仍按假借字读音。如孟子 梁惠王上“直不百步耳，是亦走也”“直”假借为“特”，不读te（去声），而读zhi（阳平）。,破读与假借,破读不同于假借。假借字和本字之间只是语音相同或相近，意义上没有必然联系。而破读的意义和本字的意义之间则有着历史的联系。,特殊词语语音问题,特殊词语多是一些古代国名、族名、地名和人名姓氏等。如：大宛yuan（阴平）。保留古代读音。如：番pan（阴平）禺。外族语对音。如：古匈奴称“单于”读chan（阳平）。古方言词语。如：“叶公好龙”的“叶”，读ye（去声）。,
