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1、陈子昂,登幽州台歌前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。,陈子昂（约 659 700）唐代文学家。字伯玉，梓州射洪（今属四川）人。因曾任右拾遗，后世称陈拾遗。有陈子昂集。陈子昂主张改革六朝以来绮 靡纤弱的诗风，恢复诗经的“风、雅”传统，强调比兴寄托，提倡汉魏风骨。存诗100余首，其中最具代表性的是感遇38首和登幽州台歌。陈子昂是唐诗革新的 前驱者。其诗思想进步充实，语言刚健质朴，对唐代诗歌影响巨大。,背景介绍,本诗约作于武则天光宅元年（公元684年）春。这时年方二十六岁的陈子昂告别家乡四川射洪，奔赴东都洛阳，准备向朝廷上书，求取功名。临行前，友人在一个温馨的夜晚设宴欢送他。席间，
2、友人的一片真情触发了作者胸中的诗潮。面对金樽美酒，他不禁要歌唱依依不舍的离情，抒发自己的远大抱负。,1、范读，感受诗情。2、对照注释自由朗读，理解诗意。3、请学生朗读。4、请学生用自己的语言讲述诗意。,春夜别友人银烛吐青烟，金樽对绮筵。离堂思琴瑟，别路绕山川。明月隐高树，长河没晓天。悠悠洛阳道，此会在何年。,送别诗,1、这首离别之作，从眼前宴会的情景落笔。首联“银烛吐青烟，金樽对绮筵”，不但语言富有对称美，而且使眼前的景物形象鲜明，在对比中显出色彩美。这一联用词比较华丽，目的是什么？明确：通过对宴会隆重热闹场面的由衷赞美，来烘托出友情的深厚。,首联,这两句中的“吐”(这一句)字写出了分手在即的
3、友人怎样的神情？明确：相对无言，只是凝视着青烟的神情。“对”字又有什么深意？明确：面对华筵，除却频举金樽“劝君更尽一杯酒”的意绪而外，再也没有什么可以勉强相慰的话了。沉静之中更见别意的深沉。,2、颔联“离堂思琴瑟，别路绕山川”，即景传情，承首联而引出离别的主题。这一联出语自然，意境深远，确切的表达出此时此地惜别的情景。“离堂”把臂，伤“琴瑟”之分离“别路”迢遥，恨“山川”之缭绕,颔联,3、颈联“明月隐高树，长河没晓天”，笔触从室内移向户外。描写了哪儿的景色？这是泛泛写景吗？这里的写景有什么作用？明确：描写了夜空的景色。借空间背景的扩展和时间的推移来进一步映衬别情。,颈联,一个“隐”字、一个“没
4、”字用得好，好在哪里？明确：表明宴会从夜晚已延续到拂晓，时间在悄悄逝去，月亮已隐没到高树之后，银河也消失在曙色之中了，而主宾双方却还不愿分离散去。这样的描写暗示了什么？这种写法运用了怎样的表现手法？明确：这暗示了别情之深。这种写法是以景衬情的含蓄手法，所写之景衬托出时光催人离别、难舍难分的心绪。这比正面抒写离情更加耐人寻味。,颈联,4、尾联“悠悠洛阳道，此会在何年”，是说，此去洛阳的道路十分遥远，这一分手，谁能预期到何年何月才能见面呢？一个“何”字，强调了什么？明确：强调了再会难期，流露了离人之间的隐隐哀愁。,尾联,5、齐读全诗，进一步体会诗歌沉静之中的深挚情感。,课文小结这首诗没有套用长吁短
5、叹的哀伤语句，却在沉静之中见深挚的情愫。此诗写离情别绪，意态从容而颇合体度，有如琵琶上的淙淙清音，气象至为雍雅，不作哀声而多幽深的情思。,春夜别友人银烛吐青烟，金樽对绮筵。离堂思琴瑟，别路绕山川。明月隐高树，长河没晓天。悠悠洛阳道，此会在何年。,诗人是如何通过空间和景色的转换来表达离情别意的？,时间,时间,时间,时间,诗人先写离别时的华筵（室内）的人和物，在写朋友告别时的环境（室外），突出表现了朋友依依惜别之情。诗人根据离别的时间顺序来安排空间和景色的转换，景色随着空间而变化，情感随着景色的变化而逐渐加深。,诗人是如何通过空间和景色的转换来表达离情别意的？,春夜别友人银烛吐青烟，金樽对绮筵。离
6、堂思琴瑟，别路绕山川。明月隐高树，长河没晓天。悠悠洛阳道，此会在何年。,“黯然销魂者，唯别而已矣。”江淹,古人由于道路崎岖难行，交通工具落后，一别动辄多年，再会难期，因而古人更重离别。唐代疆域辽阔，社会开放，唐人出游频繁，饯行赠诗风气盛行，因此产生了大量的送别诗。唐代较突出的2000多位诗人中，几乎人人都写过送别诗。李白提到姓名的赠别诗就有400多首。出行原因大体可分为 赴考、出使、迁谪（宦游）、征戎、商旅、归隐等。,送别 王之涣 杨柳东风树，青青夹御河。近来攀折苦，应为离别多。,古人送别习俗:,折柳送别,1、千丝万缕的柳条随风舞动与离人千丝万缕、斩不断、理还乱的离愁非常相似。,2、“柳”与“
7、留”谐音，因此折柳送别有挽留、惜别、不舍之意。,3、柳枝有随地而生的习性，折柳相赠还有祝愿友人在异地他乡生活顺利、欣欣向荣之意。,折柳送别习俗产生原因：,饮酒饯别,送元二使安西 王维渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。“人分千里外，兴在一杯中”“相看不忍别，更进手中杯”“飞蓬各自远，且尽手中杯”李白,唱歌送别,赠汪伦 李白李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。,正当今夕断肠处，骊歌愁绝不忍听。（李白）（骊歌是一首离别时唱的歌）“阳关三叠”是唐代流传久远的离别之曲。“朝闻游子唱离歌”（李欣）“劳歌一曲解行舟”（许浑）（劳歌原指在劳劳亭送客时唱
8、的歌，后遂成送别歌的代称）,送别诗中常见的时间意象:,傍晚,山中送别 王维山中相送罢日暮掩柴扉春草明年绿王孙归不归,送灵澈 刘长卿苍苍竹林寺杳杳钟声晚荷笠带斜阳青山独归远,送别诗中常见的时间意象:,月夜,送友人 薛涛 水国蒹葭夜有霜 月色山色共苍茫 谁言千里自今夕 离梦杳如关塞长,若见天涯思故人浣溪石上窥明月 李白,月光给人的感觉是朦胧、迷离、苍凉的，这与深邃悠长、委婉忧伤的离情别绪是一致的；(情景交融）月亮含有思乡、思亲的象征义，因而古人常借月抒怀。（烘托）,暮色朦胧中的苍茫感与别离这种忧伤的情感相协调；（情景交融）傍晚飞鸟归林、鱼沉潭底，对于远离家乡的游子征夫来说，更能勾起漂泊之人的离情别
9、绪。（反衬）,为何送别诗常用傍晚月夜等时间意象？,送别诗中常见的空间意象:,长亭、渡口、南浦,劳劳亭歌 李白天下伤心处，劳劳送客亭。春风知别苦，不遣柳条青。注释：劳劳亭又名新亭，距建康（南京）大约十五里左右，是沿长江顺流而下的必经之地。送别之人常在此驻足，目送行人渐行渐远。后来，劳劳亭便成了离别感伤的代名词。,长亭、渡口、南浦,送别诗中常见的空间意象:,谢亭 李白谢亭离别后，风景每生愁。客散青天外，山空碧水流。注释：谢亭又称谢公亭。在宣城北面，是南齐诗人谢所建。后来谢亭成为宣城著名的送别之地，也便成了离愁的代名词。,长亭、渡口、南浦,送别诗中常见的空间意象:,灞陵行送别 李白 送君灞陵亭，灞水
10、流浩浩。上有无花之古树，下有伤心之春草。注释：长安东南三十里处有一条灞水，汉文帝葬于此，遂称灞陵，水边有灞陵亭。唐代人们出长安东门相送亲友，常在这里分手。因此灞陵亭在唐诗里常和别离联系在一起。,送别诗中常见的空间意象:,长亭、渡口、南浦,南浦别白居易南浦凄凄别，西风袅袅秋。一看肠一断，好去莫回头。注释：唐朝水运发达，大运河与众多的河湖构成四通八达的水网。行旅之人出门大多乘船。“南浦”即南面的水滨，是著名的水滨送别地。像长亭一样成为唐代送别之处的代名词。,送别诗的情感：,哀伤凄婉,送杜十四之江南 孟浩然荆吴相接水为乡，君去春江正渺茫。日暮征帆何处泊？天涯一望断人肠。,重送裴郎中贬吉州 刘长卿猿啼
11、客散暮江头，人自伤心水自流。同作逐臣君更远，青山万里一孤舟。,送别诗的情感：,慷慨豁达,送杜少府之任蜀州 王勃城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。,别董大 高适千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。,1.形式标志：标题中有“送”或“别”等字眼；2.常见意象：时间（傍晚、月夜）地点（长亭、渡口、古道、南浦等）物象（瘦马、芳草、晚风、柳树、笛声、远山、浊酒等）3.基本主题：依依不舍的留念；情深意长的勉励；坦陈心志的告白；别后情境的想象、担忧与对友人的思念。4.感情色彩：依恋与不舍低沉哀婉，伤感惆怅；安慰与祝愿旷达刚健，乐观向上。5.常用手法：借景抒情、情景交融、衬托、虚实结合,送别诗特点,
