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1、-周峰冰,汉字的构成,汉字的构成：六书,象形指事会意形声假借转注,造字法,用字法,象形字,许慎说文解字叙：“画成其物，随体诘诎，日月是也。”定义：象形文字(Hieroglyphic)，又称意音文字，是华夏民族智慧的结晶-是老祖宗们从原始的描摹事物的记录方式的一种传承，是世界上最早的文字，也是最形象，演变至今保存最完好的一种汉字字体。,返回,指事字,许慎说文解字叙：“视而可识，察而见意，上下是也。”指事字是一种抽象的造字方法，也就是当没有、或不方便用指事字具体形象画出来时，就用一种抽象的符号来表示。特点：指事字重在用抽象符号进行提示，是在象形字的基础上加表意的标志；象形字重在象原物之形，是照葫芦
2、画瓢。,指事字分为以下几种：,独体指事凡是独体的文字，在形体上没有经过后来的增减或变更，用来表示抽象事类的叫作独体指事，也就是指事正例。这类独体的文，通常都是以线条符号来指明抽象事物的意象。独体指事字例：上、一、二、下、爻。合体指事当已有的文字形象或符号不足以表达抽象概念时，就在这成文的形象上，加些点画以引出概念的方法，亦即以一个文为主体，附加不成文的符号，二者相合而成的文字，叫做合体指事。合体指事字例：元、示、中、屯、牟、牵。变体指事 为了要表达抽象的意念，往往把一个成文的形象加以变化或减省一个成文形象的部分笔划，透过这种变化，使人领悟到另一层相关的概念。这种变易，通常是指位置上的变易，如有
3、的左右相反，有的上下相倒。变体指事字例：、乏、廷、逆、世、臣、幻、夏、巾。,上：,（甲）说文：“高也。指事。”以抽象性符号表示位置在高处。,下：,(甲）说文：“底也。指事。”以抽象性符号表示位置在低处。,指事字分两种：一种是纯象征性符号构成的，例如：一、二、三、四、上、下等，这类指事字很少；另一类是在象形字的基础上增加提示性符号构成的，如：“甘”在口内加一点，表示口中含有甘美的食物；“本”用点表示树木根部；“末”用点表示树梢；“丹”用点表示矿物；,指事字和象形字都是独体字，它们的主要区别是：指事字重在用抽象符号进行提示，是在象形字的基础上加表意的标志；象形字重在象原物之形，是照样画葫芦。,返回
4、,会意字,许慎说文解字叙：“比类合谊（通“义”），以见（xin）指撝（hu通“挥”），武信是也。”会意是由两个以上的独体字组成，把它们的意义组合成一个新的意义，让人们看了可以体会出来。,斗(鬥)莫(古同“暮”)牧,斗(鬥)：说文：“两士相对，兵杖在后，象斗(鬥)之形。”莫：说文：“日且冥也。从日在茻(mn莽)中。”日落草中，表示天黑“日暮”。牧：说文：“养牛人也。从攴（p）从牛。”人手持棍子放牛。,从：,（甲），象两人一前一后跟随，本义跟从。,林：,（甲），用二木表示树木丛生。本义是成片的树林。,步：,（甲），（篆）说文“从也”。象双脚一前一后行走。本义为步行。,分 类,1.同形会意字（1）二
5、字重复：从（跟随）、比（两人紧挨着）、竝（两人并排站立）、友（二手相叠，友善相助义）、珏（两串玉）、朋（两串贝）、林、犹（二犬相咬）、戋（两戈交接，攻伐义）、丝（两捆丝）、棘（酸枣树）、枣（枣，高大乔木）、炎、赫（火红色）、祘（数、计算）、哥、爻（组成八卦的长短横道）、圭（用作凭信的玉，上圆下方）（2）三字重复：森、焱（火盛）、磊（众石）、众、聂（驸耳私小语也）、轰（形容车多的声音）、芔（卉）、晶、品、淼2.非同形会意字（1）由几个相关的字组成的图形式会意字：图形式的会意字，是通过一个完整的图形表示一个意义。它与象形字不同，象形字是画出物体的形象，所画出的物体都是名物，而图画式的会意字，是画出
6、一幅图形。这幅图形是由两个或几个独体字组成，所表示的多是动作、行为等。例:丞（拯救义，拯字初文）为（手牵象劳作样）及（从又从人，追及义）取（割取耳报功）只（手抓一只鸟，引申为一只鸟、只）爰（援字初文）（2）主体与器官组成的会意字：主要表示人或动物的动作。会意字是合体字，合体的两个组成部分，一个代表动作的主体，一个代表发出动作的器官。这些字主要表示人或动物的动作，与表示名物连体象形字不同。望（人竖目眺望远方）企（企足而望之）臭（嗅）走（跑）“舒”(由房舍的舍和给予的予组成、理解是舍就是房子的意思、予是我的意思、我在房子里很舒服、表示为舒服),3.未归类会意字,会意字所会之意的内涵十分广泛和复杂。
7、大体上可以分为两大类：一类是表意较为直接和表象化的，一类是表意较为间接和隐曲的。表意较为直接和表象化的会意字为数较多。例如：（从）从二人，表示一人在前，一人在后紧紧跟随。（牧）从攴从牛，表示手执鞭扑放牧。（罗）从网从隹（鸟），且隹在网之下，表示以网罗鸟。像这样的会意字，颇似人的行为或客观现象的素描写真，人们从字的构形上几乎一眼就能看出和想到是何事何意。可是另外一些会意字的表意就没有这么直接明了了。例如：(臭）从自从犬。自是鼻的象形字。臭的本义是气味的总称。气味无形，可闻于鼻而不可见于目。可是古人凭狩猎生活的经验知道，狗鼻子的嗅觉对于气味最为敏感，故以犬自会意，引起人们从有形到无形的联想。（息）
8、从自从心。人和许多动物的呼吸都发于心脏而行于鼻腔，故以睚心会意，表示气息和呼吸。以上诸字的构形，已经不是人的行为方式或客观现象的直接写照，字形所体现的也不是事物之间的外在关系，因而人们也就不能再简单地直接地从“字面”上去理解字的意思了。会意字的表意具有“形而上”的特征，所反映的事物的内在关系，需要人们凭着字面所提供的“信息”，去发动由表及里的联想，同时还需要人们根据对客观事物的认识以及对一定时代的社会意识和观念形态的把握等等，去作深层的、特定的理解，才能准确地把握字义。反过来说，也正是先哲们充分而有效地利用了人们认识和理解事物的主观能动性，才造出了这样一些能为人们所接受的、貌似形象实则十分抽象
9、的会意字。,返回,形声字,“以事为名，取譬（p）相成，江河是也。”定义：形声字是由两个文或字复合成体，其中的一个文或字表示事物的类别而另一个表示事物的读音。形声是由意符（也叫形符）和声符两部分组成的，意符表示意义范畴，声符表示读音类别。,形声字的六种构成方式,返回,假借字,“假借者，本无其字，依声托事，令长是也。”一般说来，假借字都是同音字。但同音字并不一定是假借字。假借字是以不造新字来表达新义的造字法，即：旧字翻新。而这种借旧翻新的方法，却往往是借而不还。指语言中有了某个词，但却没有表示这个词的字，于是在通行的字中找一个同音字来代替，在使用中又被社会公认的字。,令：本义是指“命令”的会意字，
10、假借用于“县令”的“令”；长：本义是指“年纪大”的象形字，假借用于“长官”的“长”；道：本义是指“道路”的会意字，假借为道德的“道”；它：本义是指“蛇”的象形字，假借为表动物的代词“它”。,转注字,“转注者，建类一首，同意相授，考老是也。”转注字有三个条件：两字同一部首、二字声音相近、可以互相解释。主要指形音不同而意义相同或相近的字。,（1）形转说，认为建类一首指用同类部首作意符，同意相受指同类意符的字义连类相承，如考老同属老部而又可以互训（考，老也。老，考也。）。（2）音转说，认为一首指词源上同韵或同声的字，如考老同属一韵，颠顶同属一声，即意义相同而声韵也相同或相近。,分 类：,返回,谢谢观赏,
