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1、小说的主人公是盖斯勒，请用一句话概述盖斯勒的人生经历。,技艺高超的鞋匠盖斯勒能做非常好的靴子，因不肯降低品质，在与大公司的竞争中失败，生意越来越清淡，最后饿死。,概述时要注意他独特的个性与命运,（1）人物形象的概括及作用（2）情节的概括（3）环境特点（4）三者的关系小说主题的概括：题目,小说“三要素”,“我”定做过几次鞋子？,按照时间顺序共七次,通过“我”的观察，盖斯勒身上哪些东西在变？哪些东西没有变？,肖像的变化店面、招牌、橱窗里靴子的变化,变,1.肖像的变化,6：他本人有点儿像皮革制成的好像在迷恋着理想；26：他的红胡子突然花白了多少啊；39-40：我这才看出面前的是他本人但却衰老了许多他
2、的头发突然变得稀疏了；42：我离去时他是六十岁的人，回来时他像是有七十五了，皱缩，虚弱，颤颤巍巍；49：他变得那么衰老，看着他真叫人痛苦。,2.店面及招牌的变化,2：先是两间店铺，“盖斯勒兄弟”的招牌；28：后来只剩一间，两个橱窗中的一个漆上另一个人的名字了；51：最后不属于他了，他的姓氏不见了。,3.橱窗里陈列的靴子的变化,2：橱窗里陈列着几双靴子；28：那几双熟悉的旧陈列靴不再器宇轩昂地各据一方，而被统统挤到了一个橱窗里；51：橱窗里照样陈列着精巧的轻便舞鞋、有布翻沿的漆皮靴和那幽暗的马靴。,从这些变化的细节我们可以看出盖斯勒的命运轨迹是怎样的？,生意越来越清淡，身体状况越来越差，最后离开
3、了人世。,通过“我”的观察，盖斯勒身上哪些东西在变？哪些东西没有变？,不变,盖斯勒想不想“变”？,“你要做靴子吗？”,头脑风暴：如果你是盖斯勒你会怎么做？,子曰：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也；贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。”,变,不变,守,盖斯勒是怎样的一个人？,人物形象的描写方法：肖像语言神态动作,肖像 外表邋遢、贫困、迟钝的鞋匠形象，正表现了他对靴子的热爱，他的长年劳作，一心投入到工作的的敬业与执着。神态 投入、敬业、热爱动作 第12段表现了他多么爱靴子，对待自己的工作又是多么细致、负责，体现了他的敬业精神。,人物形象：盖斯勒,语言1、第5段（第一次）对所从事
4、的职业的喜爱，流露出一种自豪感 2、第11段（第二次）不善言谈、由衷的赞美，对比英国年轻人的待客之法3、第14-21段（修靴子）自信、诚实、负责4、第22-26段（第三次）固守做人的原则，保持职业的操守 5、第42-50段（第六次）敬业、执着、坚忍,人物形象：盖斯勒,人物形象：盖斯勒,侧面描写：同行的评价（第61-64段）废寝忘食敬业、认真 从不预收工钱诚信 用最好的皮革、不让任何人碰尽善尽美,盖斯勒先生是一个诚信、敬业、执着、善良的底层劳动者，他用生命呵护自己的理想，用生命坚守着社会的良知，这是人性的光辉，也是坚守的价值。,小说标题“品质”有哪些内涵？,靴品：美观，耐穿，合脚，便宜人品：主要
5、体现在高尚的职业道德不带徒弟，不雇伙计，不计工时，不惜成本。真正做到了质量第一、顾客第一、信誉第一。,既是指制作精美、质量上乘的靴子的品质，又是指诚实敬业、坚守理想的手艺人盖斯勒的品质。,盖斯勒之死？,同行的说法：（61-63）经营方式落后 经营理念陈旧盖斯勒的说法：（25-26）大公司的垄断 社会风气的变化,写作背景,故事发生在工业革命时期。一方面生产力发展，机器化大生产逐渐取代了手工作坊，众多小手工业主纷纷破产；为追求剩余价值的最大化，商品的质量在下降。另一方面，人们的生活方式、思维方式以及价值观也在发生变化，在这个物欲横流的社会里，人们追求享乐时髦，金钱和利益成为衡量一切的标准。,这么好
6、的鞋匠，最终却是饿死了，悲剧的原因是什么？,社会原因,个人原因,第一方面，资本垄断，机器化生产的大工厂的介入；第二方面，社会风化、人的观念的变化。,靴子经穿，花费时间长、顾客不愿意等 销量不大只管做靴子，从不登广告 不注重服务和销售手段用最好的皮革 成本高，开销大亲自做 过度劳累从不让自己有吃饭的时间，经常断炊 营养缺乏,垄断 竞争,执着 保守,在小说中“我”的作用是什么？,1、线索性人物，故事的讲述者，盖斯勒悲惨命运的见证者 明线：我几次去店里做靴子 暗线：靴子店的兴衰历程2、作者的化身，作者爱憎的代言人,“我”对盖斯勒的情感：尊重 同情 关爱,第3段，“羞怯地问”极赞他的做靴手艺，敬畏，崇
7、敬第32段，“为了躲避他责难的目光和声音”我对他有一种内疚感，为社会给他带来不幸感到 内疚第34段，“我定了三双，尽管其实我只需要两双。然后我就匆匆离开了”同情，帮助，不敢面对他了。所以后面又说“我有一种说不清的感觉和他的关于靴子的理想作对。”第49段，“他变得那么衰老，看着他真叫人痛苦；我不无慰悦地离开了他。”一种不忍心看到他的不幸，内心很愧疚,从自我反省的层面,在小说中“年轻人”的作用是什么？,1、与盖斯勒形成鲜明的对比 年轻人“因时而变”取得成功，随波逐流；盖斯勒固守自我遭遇失败，坚持的品质。2、以知情人的身份道出了人物不幸命运的根源,盖斯勒先生一直到死都不改变，这么做值得吗？,有人认为
8、，盖斯勒没有必要守着最好的手艺而饿死，应当“因时而化”。,人之立世贵在立“品”,人类社会之所以始终存在希望，是因为总有无数平凡的人，以诚实的品格守护着社会的良知只要人格高尚，平凡的人也和伟大的人一样，他们的精神如同日月星辰，在历史的苍穹永远放光！,约翰高尔斯华绥（18671933），英国批判现实主义作家和剧作家。1906年长篇小说有产业的人问世，奠定了他成为英国第一流作家的地位。以后二十多年中写了大量作品，几乎每年出版一部小说和一个剧本。1932年获诺贝尔文学奖。代表作品福尔赛世家和现代喜剧。他的作品以20世纪初英国社会为背景，剖析社会和道德问题。表面看似冷漠，实则爱憎分明。他虽出身于富裕的资
9、产阶级家庭，但关注和同情社会底层劳动人民，塑造不少不幸的小人物，并给予深厚同情。,小说主题,小说以工业垄断对手工业作坊的冲击为背景，客观地描写手工业者的生存危机，赞扬鞋匠盖斯勒恪守职业道德，宁可饿死也不肯偷工减料的高尚品质，表现出对底层劳动者的尊重，同时借这个形象，揭露了工业革命、市场竞争带来的商业诚信危机。,颁奖词,颁奖词作为一种陈述和评价性的礼仪文稿，让我们透过优美的文字，捕捉到明晰的意象，领略到优美的意境，体悟出深刻的意蕴。,颁奖词一,他来自民间里巷，历经时代变迁，他用质朴彰显价值，用生命书写品质，在理想的道路上执着地追求，在人生的旅途中坚定地行走，他用独特的方式演绎自己的手艺人生。,颁
10、奖词二,一个穷苦的鞋匠，朴实得像块皮革，一生只做一件事：用尽心血，制作靴子，尽善尽美，死而无憾。上帝给了他一双缝制靴子的手，他却用它缝制灵魂。他是手艺高超与人格高尚的完美结合。,墓志铭,墓志铭是一种悼念性的文体，一般由志和铭两部分组成。志多用散文撰写，叙述逝者的姓名、籍贯、生平事略；铭则用韵文概括全篇，主要是对逝者一生的评价。可以是自己生前写的，也可以是别人写的。,墓志铭,卢梭：“睡在这里的是一个热爱自然和真理的人。”马克吐温：“他观察着世态的变化，但讲述的却是人间的真理。”贝多芬：“他总是以他自己的一颗人类的善心对待所有的人。”,墓志铭,靴之质量，人之品质。靴子恒久远，品质永流传。用品质打造靴子的灵魂。你用自己的灵魂造就了靴子的灵魂。靴子为我们奉献了一切，你为靴子奉献了一生。上帝给了你一双缝制靴子的手，你却用他缝制灵魂。,
