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1、道家管理思想,何应明 2012013006,一、道家管理思想的形成与发展二、道家学派的主要代表人物三、老子管理思想的要点,一、道家管理思想的形成与发展,1.基本概念（1）“道”的含义 道是那种揭示事物之间必然联系的本质东西，是一种无形的、不变的、不可名的恒道。首先，道是无。“天下万物生于有，有生于无”无，一定不是具体的东西，而是抽象的事物内部的本质，它是事物矛盾运动的法则和规律。其次，道是朴。朴有真之义，是真实的东西又是具有真理性的道理。朴是事物之本，“朴散，则为器”。再者，道法自然。道是效法自然的演变过程，是不以人的意志为转移的客观规律。“道恒无为，而无不为”,（2）辨证思想 道家的辩证思想
2、是尊重客观现实的，是唯物的。道家的矛盾观：在“大道”之下，事物是发展变化的，并且是矛盾运动的结果，矛盾运动是对立统一的。a.事物矛盾的普遍性和统一性 b.矛盾的斗争性和互相转化“虚者实之，实者虚之”“祸兮福所倚，福兮祸所伏”“正复为奇，善复为妖”“有无相生、难易相成，长短相形、高下相盈，音声相和、前后相随”c.把握矛盾运动规律，正确处理矛盾“将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲夺之，必固与之。是谓微明”“天之道利而不害，圣人之道为而不争”效法自然 清静无为,2.道家管理思想的形成和发展道家思想的传播途径：(1)社会传播，形成了一些社会学派和思潮(2)宗教传播，东汉张
3、道陵创立道教后在道教内部传播先秦：老子、庄子-提出了“无为”的管理最高原则，丰富的辩正思想内容构成独特的管理谋略，在领导艺术、人力管理方面提出了基础性的思想观点。道德经、庄子汉魏：淮南子、葛洪对人力管理、领导心理，信息、决策等有关的管理问题作出更为具体、全面的论述。淮南子、太平经、抱朴子 汉魏之后：未出现本学派的大思想家和大学者，在道教著作中，鼓吹治身不死的方术成为主要内容。但道家管理心理思想并没有湮灭，而是余绪不绝，并且进一步与儒家以及兵家、法家管理思想相融合。,二、道家学派的主要代表人物,（一）老子-道家的创立者（二）尹喜与关尹子（三）庄周与庄子（四）列御寇与列子（五）刘安与淮南子,（一）
4、“无为”的管理思想 老子哲学的最高范畴是”道”，“道”是宇宙的本体，是宇宙间一切事物赖以形成的最终根源。“无为”是道家管理哲学的最高原则。1.“无为”管理思想的特点 第一、“无为”是一个普遍适用于任何管理过程的原则反对法令滋彰。“其政察察，其民缺缺”，“法令滋彰，盗贼多有”，“民不畏威”，“民不畏死，奈何以死惧之”。反对以礼教作为治国手段。“礼者，忠信之薄而乱之首”，“绝圣弃知”，“绝仁弃义”,三、老子管理思想的要点,第二、“无为”的原则是适用于一切人的，但首先却是对上层统治者尤其是对君主的要求。儒家：风行草偃“太上不知有之，其次亲之、誉之，其次畏之，其次侮之”、“功成事遂，百姓皆为我自然第三
5、、“无为”作为一个宏观的管理原则，其目的为了把私人的活力和积极性尽量减弱减小。“小国寡民，使有什伯之器而不用，使民重死而不远徙；虽有好舆，无所乘之；虽有甲兵，无所陈之；使人复结绳而用之，甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来”,2.“无为”思想的派生管理原则 其一是“清静”“清静为天下正”、“我好静而民自正”“治大国如烹小鲜”其二是“寡欲”“见素抱朴，少私寡欲”、“不欲以静，天下将自定”其三是“下民”“贵以贱为本，高以下为基”、“欲上民必以言下之，欲先民必以身后之”、“江海所以能为百谷王者、以其善下之”其四是“愚民”“古之善为道者非以明民，将以愚之”,3、“无
6、为”管理思想的现代价值（1）领导者不能事事干预过问,统治过死。（2）领导者要“无为”首先要在企业里形成一套有效的管理机制。（3）领导者面对激烈的市场竞争要做到“为而不争”。（4）领导者要举贤用能,大胆放权,通过下属有为体现自己的“无为”。（5）加深与下级的情感交流，下级可为。（6）领导者应有功不居,下级可为。,（二）矛盾辨证的管理艺术1、“知常曰明”2、注意“无”的作用“埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用”3、“反者道之动”企业要有居安思危的危机观念。企业在处理公共关系不能把“私”字看的太重。“天长地久。天地所以能长久者，以其不自生，故能长生
7、。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪，故能成其私”,4、“弱者道之用”（1）“哀者胜”以弱胜强的基本条件。“抗兵相加，哀者胜矣”（2）“以正治国”以弱胜强的基础。“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下”（3）后动制敌、“以奇用兵”以弱胜强的战略、策略。A.在强敌进攻下首先撤退，以避免在不利形势下同强敌决战。B.等待敌军实力减弱后转入反攻。“飘风不终朝，骤雨不终日”、“避其锐气，击其惰归”C.等待敌军暴露出弱点，然后转入反攻。“微明”术：“将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲夺之，必固予之”。,（三）领导者应具备的品质1、公正无私，清虚自守“圣人常无心，以百姓之心为心”、“我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先”2、厚道宽容，上德若谷3、谦逊处下，善下为百谷王“江海所以能为百谷王者，以其善下之”4、自知自省，知不知，上“知不知，上，不知不知，病，圣人不病，以其病病，是以不病”5、善用众智，不自矜“乘众势以为车，御众智以为马，是故不出户而知天下，不窥牖而知天道”6、诚实守信“信不足焉，有不信焉”,谢谢观赏！,
