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1、请同学们说说你记得的关于苦难的名言。,苦难是一所最好的大学，只不过没有人报考罢了。-高尔基,苦难是勇者的进身之阶，是弱者的万丈深渊。,吃得苦中苦，方为人上人。-谚语,故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改。困于心,衡于虑,而后作。-孟子,苦难是砥砺人才的硎石。,人的一生,就如同一棵树,而苦难是它的一个分枝;没有了苦难,就构不成一个完整的人生。,面对苦难,1945年出生于上海，哲学博士，现在中国社会科学院哲学所工作。主要作品有：守望的距离、安静、尼采：在世纪的转折点上、人与永恒、尼采与形而上学、周国平文集、妞妞
2、-一个父亲的札记等。主要译作有：尼采美学文选、尼采诗集、偶像的黄昏等。他的作品充满了人生的智慧和哲学的魅力，融理性和激情于一体，笔调清新自然，内涵睿智深刻，多年来深受读者喜爱。,作者简介,周国平,1.作者是如何解释“苦难”的含义的？“苦难”具有什么特点?所谓苦难，是指那种造成了巨大痛苦的事件和境遇。它包括 个人不能拒绝的天灾人祸 个人在社会生活中的重大挫折 死亡。特点是具有必然性和普遍性。,（一）赏读第一部分：面对困难,2.为什么说每个人都应有面对苦难的心理准备？“总有一天我们的列车会突然翻出轨道。”（比喻）“天有不测风云”，“人有旦夕祸福”，任何人不可心存侥幸。（引用古语）综观人生，人人都会
3、遭受不同程度的苦难，世上并无绝对的幸运儿。所以每个人都应有面对苦难的心理准备。3、作者如何解释幸福与灾祸的关系？一方面，幸福的反面是灾祸，灾祸绝无幸福可言。另一方面，当我们从一个灾祸中脱身出来的时候，我们差不多是幸福的了；大难不死，就是幸福的事。4.为什么幸福的反面不是痛苦？因为“痛苦中可以交织着幸福”；“痛苦的解除未必就是幸福，也可能是无聊。”,因为苦难与幸福虽是相反的东西，但它们都直接和灵魂有关。“一种东西能够把灵魂震醒，使之虽然痛苦的却富有生机的紧张状态，应该说必具有某种精神价值。”,赏析第二部分：苦难有什么价值？,一种东西能够把灵魂震醒,一种东西能够把灵魂震醒使之虽然痛苦的却富有生机的
4、紧张状态,一种东西能够把灵魂震醒使之虽然痛苦的却富有生机的紧张状态,苦难往往促人奋斗激发生机。可以磨练意志，可以启迪智慧，可以高扬人格，可助人成才。,“如果说幸福是灵魂的巨大愉悦，这愉悦源自对生命的美好意义的强烈感受，那么，苦难之为苦难，正在于它撼动了生命的根基，打击了人对生命意义的信心，因而使灵魂陷入了巨大痛苦。”“在两者中凸现的是对生命意义的或正或负的强烈体验。”,1.为什么要“以尊严的方式承受苦难”？找三条理由。苦难是人格的试金石，面对苦难的态度最能表明一个人是否具有内在的尊严。不论遭受怎样的苦难，只要他始终警觉着他拥有采取何种态度的自由，并勉励自己以一种坚忍高贵的态度承受苦难，他就比任
5、何时候都更加有效地提高着自己的人格。凡苦难都具有不可挽回的性质。不过，在多数情况下，这只是指不可挽回地丧失了某种重要的价值，但同时人生中毕竟还存在着别的一些价值，它们鼓舞着受苦者承受眼前的苦难。以尊严的方式承受死亡，的确是我们精神生活的最后一项伟大成就。以尊严的方式承受苦难，这种方式本身就是人生的一项巨大成就，因为它所显示的不只是一种个人品质，而且是整个人性的高贵的尊严。,（三）赏读第三节：以尊严的方式承受苦难,2.怎样“以尊严的方式承受苦难”？如何面对社会悲剧、自然悲剧、无可逃避的厄运和死亡？面对社会悲剧，我们可以含笑受难，慷慨赴死，对得住历史、上帝或良心。面对自然悲剧，我们咬牙挺住，不让自
6、己倒下，以此维护人的最高的也是最后的尊严。面对无可逃避的厄运和死亡，勇敢承受命运，体现人的最高尊严人在神面前的尊严。,3、我们应该以怎样的态度对待苦难？这是一个开放性的问题，建议同学们从以下几个方面考虑：不美化苦难。不畏惧苦难。遭遇苦难时要勇敢面对。只要肯努力，任何苦难都能化解。忘记苦难，开拓未来。,以尊严的方式承受苦难,如何面对悲剧,面对社会悲剧，我们可以含笑受难，慷慨赴死，对得住历史、上帝或良心。面对自然悲剧，我们咬牙挺住，不让自己倒下，以此维护人的最高的也是最后的尊严。面对无可逃避的厄运和死亡，勇敢承受命运，体现人的最高尊严人在神面前的尊严。,北川中学5月19日复课,社会给北川中学的捐赠,面对自然悲剧，我们咬牙挺住，不让自己倒下，以此维护人的最高的也是最后的尊严。,
