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1、鱼我所欲也,文言词语通假字,故患有所不辟也（通“避”，躲避）万钟则不辩礼义而受之（通“辨”，辨别。）所识穷乏者得我与（得：通“德”，感激。与：通“欤”，语气词。）乡为身死而不受（通“向”，从前）,文言词语其他1,二者不可得兼（同时得到）故不为苟得也（苟且取得，这里指“苟且偷生”）故患有所不辟也（患：祸患，灾难。）如使人之所欲莫甚于生（假如，假使）贤者能勿丧耳（不丢掉）蹴尔而与之（用脚踢）,文言词语其他2,万钟则不辩礼义而受之（指高位厚禄）万钟于我何加焉（有什么益处）妻妾之奉（侍奉）是亦不可以已乎（停止，放弃。）此之谓失其本心（本性，天性）,句子翻译1,1、舍生而取义者也舍弃生命而选取道义。2、
2、如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？假如人所想要得到的东西没有超过生命，那么凡是可以求得生命的，什么手段不可用呢？,句子翻译2,3、呼尔而与之没有礼貌地吆喝着给他。4、所识穷乏者得我与所认识的贫穷的人感激我吗？5、此之谓失其本心这就叫做丧失了人的本性。,文章评价,1、本文提出在“生”和“义”不能兼顾的情况下，应该舍生取义的观点，并且进一步指出这是每个人都有的“本心”，那些在“义”上有亏的人不过是丧失了他们的“本心”罢了。2、结合本文及孟子二章谈谈孟子散文的语言特色。明白晓畅，通俗易懂，很少使用生僻词汇。大量使用排比对偶句。这样就使文章读起来节奏感强，并且富于文采和气势。善于比喻说理，
3、这些比喻大多是根据生活常理设计的。如得道多助，失道寡助里举的战争中的事例，鱼我所欲也中举的“鱼”和“熊掌”不可得兼的例子。这种取义浅近的比喻，既使他所讲的道理易于为人接受，又使文章富有文学趣味。,精要练习1,1、请给下列加点字注音并解释：不为苟得也 所恶有甚于死者 为宫室之美 一箪食 蹴尔而与之 乞人不屑也 wi，动词，做，干。W，动词，厌恶。wi，介词，为了。dn 名词 古代盛饭用的圆竹器。c 动词 用脚踢。xe 动词 认为值得，这里是接受的意思,精要练习2,2、请用“”为下列各句做适当的朗读停顿：如使人之所欲莫甚于生如使人之所欲莫甚于生是亦不可以已乎是/亦不可以已乎3、下列各组句子中加点词
4、意义相同的一组是（）A、为宫室之美 由是则可以避患而有不为也B、故不为苟得也 所识穷乏者得我与C、非独贤者有是心 由是则生而有不用也D、所识穷乏者得我与 呼尔而与之选C,精要练习3,4、翻译句子非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。不仅贤人有这种本性，人人都有，不过贤人能够不丧失罢了。乡为身死而不受，今为宫室之美为之。从前宁愿死也不接受（施舍），在为了住宅的华丽却接受了。,精要练习4,5、简要回答本文的中心论点是什么？舍生而取义。本文主要赞扬了什么？批判了什么？赞扬了“舍生取义”，批判了“见利忘义”。写出一两个你所知道的舍生取义的历史人物以及他的名言。文天祥人生自古谁无死，留取丹心照汗青。夏明翰砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人。,精要练习5,利用文段中“义”的含义，写出三个含“义”的成语。义不容辞、义愤填膺、义无反顾、义正词严,
