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1、朋友,这些年一个人,风也过雨也过有过泪有过错,还记得坚持甚么真爱过才会懂会寂寞会回首终有梦终有你在心中朋友一生一起走,那些日子不再有一句话一辈子一生情一杯酒朋友不曾孤单过一声朋友你会懂还有伤还有痛还要走还有我,第三课 同侪携手共进,同学朋友,自学提纲,1、闭锁心理的危害2、形成良好人际关系的意义3、交往中受人欢迎的品质4、交友的益处5、交友的原则,请同学们认真看下面的故事，回答问题,有两个朋友在沙漠中旅行，,小故事,活动一,在旅途中，他们吵架了，一个人还打了另外一个一记耳光。被打者觉得受辱，一言不语，在沙子上写道：,今天我的好朋友打了我一巴掌,他们继续往前走，到了沃野，他们决定停下。被打耳光的
2、差点淹死。幸好被朋友救起。被救起之后，他拿起一把小剑在石头上刻下：,今天我的好朋友救了我一命,朋友好奇的问：“为什么我打了你之后，你写在沙子上，而现在要刻在石头上呢？”,为什么这个人被打的时候写在沙子上，而朋友救了他以后他要写在石头上呢？,另一个笑了笑，回答说：“当被一个朋友伤害时，要写在易忘的地方，风会负责抹去它；相反，如果被帮助，我们要把它刻在心灵深处，那里任何风都不能抹灭它。”,看了这个故事，同学们有什么感想呢？,这个故事给我们的启示是：,朋友的伤害往往是无心的，帮助却是真心的。忘记那些无心的伤害，铭记那些真心的帮助，你会发现这世界上你有很多真心的朋友。,结合这个故事说说自己的人际圈,活
3、动二：我的人际圈,我的姓名：,知 心,朋 友：,一,般,同,学,或,朋 友：,陌生人：,较 好,的,朋 友：,人际关系树轮图,如何让自己拥有更多的朋友？,积极扩大交往，提高交际水平,讨论,你这里还有一个错字！,这道题我做不出，你能教教我吗？,最大最好的是我的。,我比谁都好。,苛求与人,自私自利,骄傲自满,虚心求教,谁最受欢迎？,交友品质大家谈,真诚、理解、值得信赖、理智、有思想、体贴、热情、友好、不自私、幽默、负责任、开朗、信任别人,朋友大家说,朋友是,场景一、不知什么原因，小伟昨晚又没有做作业，想到朋友又要挨批评，小鹏讨论：小鹏可能会怎么做？这样的朋友会带给我们什么？,场景二、有一天，刘菊回
4、家晚了，做好晚餐却久等孩子不归的妈妈生气了，责问女儿究竟去了哪里。刘菊回答说，她停下来等小冰，小冰在骑车回家的路上跌倒了，自行车也摔坏了。“可你并不会修车啊”母亲说。“那没有关系，”刘菊说，“我停下来，陪着她一块哭就是了。”,讨论：什么是真正的朋友呢？,1、能够给我们温暖、支持和力量，让我们感觉到生活的美好的人是真正的朋友。2、在人生的旅途上，朋友伴我们同行，友谊照亮我们的生活之路。,续写朋友,朋友朋友是肩膀，可以让你依靠着哭泣；朋友是巨浪，可以令你热情高涨；朋友是一口井，可以让你放心地倾诉痛苦；朋友是一双手，可以把你从绝望中拉出来；,七嘴八舌,友情大家谈,1、期末考试就要到了，好朋友却总是要
5、我帮他复习功课，我,2、当我和好朋友在编板报意见不统一时，我,3、我能为朋友两肋插刀吗？,4、我最要好的朋友又有了新的朋友，我,说说你的朋友故事，讲讲你的交友原则,交友原则,1、交友是一个平等互惠的过程，给予与分担必须是双向的，这样才能做到双赢甚至多赢。2、宽容他人，尊重差异，加强沟通，我们就会交到更多有趣的朋友，获得更为持久的友谊。3、真正的友谊应该是坦诚的，在原则面前一定要坚定，不能以牺牲原则为代价维持所谓的友谊。4、我们与社会上的人交朋友，要乐交诤友，不交损友。我们要慎交朋友,孔子曰：“友直，友谅，友多闻，益矣。”我们称之为“益者三友”。“友直”，“直”，指正直，就是说要选择那些正直、爽
6、快的人为友；“友谅”，谅指诚信，就是要选择那些真诚守信的人为友；“友多闻”，多闻，指博学多识，就是要选择那些博学多闻、见多识广的人为友。同时他也用“友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”“便辟”，惯于走邪道的人；“善柔”善于和颜悦色骗人；“便侫”惯于花言巧语之人。,单项选择,1美国著名企业家戴尔卡耐基曾说过：一个人事业的成功，只有15%要靠他的专业技术，另外的85%要靠人际关系和处世技巧。而少男少女则把人际关系和友谊称为“人生最美丽的风景线”。这是因为()友情是我们必不可少的心理“营养”友情能够使人分享更多的欢乐和幸福友情有助于我们排解烦恼和忧愁拥有了友情，我们就将拥有一切ABCD,A,2“金无足赤，人无完人”、“水至清则无鱼，人至察则无徒”。这些人生的哲理都告诉我们，在交友的过程中，应该()A只看朋友的优点，不看朋友的缺点B以宽容的态度对待朋友C什么样的人都是可以做朋友的D对待朋友的缺点应该睁一只眼、闭一只眼，不要太较真儿,B,3“独学而无友，则孤陋寡闻。”这是因为()A三人行，必有我师B一个喜欢学习的人，没有朋友C秀才不出门，全知天下事D只要知识渊博，就能拥有朋友,A,概括,友谊需要忠诚去播种，热情去浇灌，原则去培养，谅解去护理。-马克思“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣；与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。”,
