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1、古今言殊汉语的昨天和今天,古今言殊,曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女还，顾反为女杀彘。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有智也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。”遂烹彘也。,韩非子外储说左上,传说过去有一个酸秀才到街上买柴，见到买柴的农民，秀才喊道：“荷薪者过来！”卖柴的农民听懂了“过来”二字，便走了过来。秀才问：“其价几何？”因为有一个“价”字，农民猜可能问价，便说了价钱。秀才嫌贵，便摇头晃脑地说：“外实而内虚，烟多而焰少，请损之。”这下农民不知道秀才说了些什么，便挑着担子走了。
2、,秀才买柴,在书上标出古今用法变化大的词。,荷、几何、损、价、焰、薪,古今言殊汉语的昨天和今天,意义没太大变化，但已不能单独使用。,在某些情况下才使用，一般则被另一个词代替。,词的某个意义（义项）已经消失。,二 现一般用“担”来代替,二 现一般用“柴”代替,一 现变成双音节词“价钱”,一 现变成双音节词“火焰”,二 现一般用“多少”来代替,二 现一般用“减少”来代替,古今词义,古今言殊汉语的昨天和今天,邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何
3、能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”,人名、地名、八、我、能、国、不、客、从、来、坐、谈、问。,古人云今人说,古今言殊汉语的昨天和今天,望天门山李白天门中断楚江开,碧水东流至此回。两岸青山相对出,孤帆一片日边来。将进酒君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。回乡偶书贺知章少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。,语音的演变,回：huai,古今言殊汉语的昨天和今天,1、语音的变化似乎是不易察觉的，但在三种情况下可以发现语音的变化。,语音的变化,2、语音是由哪三个部分组成的？,明确：声母、韵母、声调。,明确：古诗不押韵了
4、。古诗“平仄不调”。形声字的读音跟它的声旁并不相同。,3、三种情况，分别体现了语音哪一部分的变化？,明确：用普通话读古诗，有些已不押韵，说明韵母有了变化；有些“平仄不调”说明声调有了变化；有些形声字的读音和声旁不相同说明声母有了变化。,古今言殊汉语的昨天和今天,地-土地，方-方圆，周围。,(1)在原来的单音词加上词头(前缀)或词尾(后缀)，成为现代的多音词。(2)在原来的单音词前面或后面加一个同义或近义词，合成一个现代的多音词。(3)原来的单音词被现代不同的多音词所替代。,词汇的演变,如:虎老虎；姨阿姨；斧斧头；兔兔子；石石头。,如:照照耀；赠赠送，弃抛弃；粹纯粹；寒寒冷。,如:伐攻打；乖违背
5、；川河流；股大腿；冥昏暗。,注意：不能把文言里的两个单音词误认为现代汉语的一个双音词。,“今齐地方千里”：,古今言殊汉语的昨天和今天,一、单纯的复音词：,1、联绵词：有双声关系的，如：踌躇、慷慨、陆离、玲珑，辗转等；有叠韵关系的，如：彷徨、逡巡、须臾、窈窕、仓皇、披靡等。2、译音词：如，单于、可汉、葡萄、琵琶等。3、叠音词：如，奄奄、翩翩、霏霏、区区等。,这类词两个音节组合起来表示一个完整的意思，单个音节不表示任何意思，所以不能拆开解释。,文言中也有小部分复音词，它们由两个或两个以上的音节（即字）组成。,词汇的演变,古今言殊汉语的昨天和今天,二、合成的复音词：1、联合式：如，社稷、旌旗、婚姻、
6、殷勤、首领、干戈、倾覆等。2、偏正式：如，天子、布衣、足下、太息、横行等。3、附加式：如，阿母、森然、率尔等。4、偏义复词：这类词是指两个由意义相近或相对、相反的语素构成的双音词，在实际使用时，意义只偏在一个语素上，另一个语素只起陪衬作用。如，便可白公姥；昼夜勤作息。,词汇的演变,文言中也有小部分复音词，它们由两个或两个以上的音节（即字）组成。,古今言殊汉语的昨天和今天,1、新事物产生：“纳米”、“电脑”、“数码”、“克隆”、“艾滋病”。2、旧事物消亡：“买办”、“土豪”、“知青”、“人民公社”。3、词汇系统本身及人们认识观念变化：“行走”（室中谓之时，堂上谓之行，堂下谓之步，门外谓之趋，中庭
7、谓之走，大路谓之奔，草行曰跋，水行曰涉。）,词汇的演变,1、社会因素：避讳，“世”（代）。2、观念的改变：“车夫”（司机），“戏子”（演员），“残废”（残疾)。3、语言表达：“足”（脚），“面”（脸），“目”（眼），“口”（嘴）。4、避免过多：“保”（保护、保卫等）。,古今言殊汉语的昨天和今天,词汇的演变,2、词义缩小：宫：古为泛指“房屋”，今为“宫殿”。“丈人”，古指“老人之通称”。,1、词义扩大：“江”“河”古专指长江、黄河。如“哭”，古指“悲痛出声”，“大声曰哭，细声有涕曰泣”，大声而无泪的叫“嚎”。,3、词义转移：即词义由指甲事物变为指乙事物。如“牺牲”古指为祭祀宰杀的牲畜。现指为了正
8、义的目的舍弃自己的生命，泛指放弃或损害一方的利益。,4、词义的褒贬色彩不同：“谤”古指公开指责别人的过失，是中性词。现为“诽谤”，指无中生有地说人坏话，为贬义词。,古今言殊汉语的昨天和今天,1、秦以虎狼之势，与中国抗衡 2、沛公居山东时 3、行李之往来，共其乏困 4、东家有好女，可怜体无比 5、古之学者必有师 6、先帝不以臣卑鄙 7、寡助之至，亲戚畔之8、天下云集响应9、丈夫亦爱怜其子乎 10、暮去朝来颜色故,词汇的演变,5、词义弱化：“怨”，古义表示仇恨、怀恨，现在表示埋怨、责备。6、词义强化：“恨”，古代表示遗憾、不满的意思，如“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”，今天表示仇恨、怀恨。,古今
9、言殊汉语的昨天和今天,语法的演变,古今言殊汉语的昨天和今天,语法的演变,古今言殊汉语的昨天和今天,语法的演变,判断句：对事物的性质、情况、事物之间的关系做出肯定或否定判断的句子。,古今言殊汉语的昨天和今天,疑问句式：疑问代词（谁、何、曷、故、安、焉、孰等），疑问语气词（乎、诸、哉、欤、耶等），疑问副词（岂、独、其等）。有时也不用疑问词。否定句式：否定副词（不、非、勿、毋、弗、否等），否定代词（莫）。固定格式：约定俗成,按表达语气分为四种1、陈述语气：有以（有用来）、无以（没有用来）、有所（有的）、无所（没有的）、比及（等到的时候）、为所。2、疑问语气：奈何（怎么办）、何如（怎么样）、如休（把怎
10、么样）、得无耶（大概吧、恐怕吧）等。3、感叹语气：何其（多么）、一何（何等、多么）、何之（怎么这样啊）等。4、反问语气：无乃乎（恐怕、只怕）、不亦乎（不是吗）、得无乎（难道吗）、孰与、孰若（跟相）何为（为什么呢）,语法的演变,古今言殊汉语的昨天和今天,二、按现代汉语的规律，调整语序。1赵急，请救于齐。2操蛇之神闻之，告之于帝。3负者歌于途，行者休于树。4刻唐贤今人诗赋于其上。5公与之乘，战于长勺。,有什么,愁什么,干什么,我能和谁一道呢,一、翻译下列各句中划线的部分。.何有于我哉？（）.而山不加增，何苦而不平？（）.王曰：“何为者也？”（）.微斯人，吾谁与归？（）,语法的演变,古今言殊汉语的昨
11、天和今天,三、综合练习：指出下列各句为何种倒装，并用现代汉语翻译句子。1.蚓无爪牙之利，筋骨之强 2.不省所怙,惟兄嫂是依 3.况吾与子渔樵于江渚之上 4.孔子云：何陋之有5.遂率子孙荷担者三夫 6.相与枕藉乎舟中 7.我持白璧一双，欲献项王 8.然而不王者，未之有也9.五亩之宅，树之以桑10.近岸，卷石底以出,语法的演变,古今言殊汉语的昨天和今天,语法的演变,古今言殊汉语的昨天和今天,1.朝济而夕设版焉。2.追亡逐北。3.是故圣益圣，愚益愚。4.孔子师郯子、苌弘、师囊、老聃。5.且夫天下非小弱也。6.忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。7.后人哀之而不鉴之。8.子孙帝王万世之业也。9.假舆马者，非利
12、足也，而致千里。10.巫医乐师百工之人，不耻相师。,语法的演变,古今言殊汉语的昨天和今天,一、下面几个句子里都有词类活用现象，请找出来并具体说明是哪一种活用。孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。（孟子尽心上）齐威王欲将孙膑。（史记孙子吴起列传）止子路宿，杀鸡为黍而食之，见其二子焉。论语微子）告之以直而不改，必痛之而后畏。（柳宗元封建论）驴不胜怒，蹄之。（柳宗元三戒）,语法的演变,形容词的意动用法,名词的使动用法,使动用法,使动用法,名词活用作动词,古今言殊汉语的昨天和今天,二、古人的称谓体系很复杂，一般总是对自己用谦称，对别人和长辈用敬称，对平辈和晚辈可以相对随意些。请看看下面这些称谓，说明它们
13、分别用于什么人。仆，不才，不佞；小子，竖子；孤，孤家，寡人；子，夫子，先生；公，君，足下，丈，大人。,语法的演变,一般人自称,称晚辈,王侯自称,称师辈,称朋友、尊长,古今言殊汉语的昨天和今天,三、下面句子和成语里的加点字，读音都比较特别，请标出它们的读音。至吐门，遂强大，更号可汗，犹单于也。（欧阳修、宋祁新唐书突厥传上）天姥连天向天横。（李白梦游天姥吟留别）先实公仓，收余以食亲。（商鞅商君书农战）是时，曹操遗权书曰：“近者奉辞伐罪”（司马光资治通鉴卷六十五）彗星见于东方。（陈寿三国志吴书吴主传）羽扇纶巾。（苏斌念奴娇赤壁怀古）万乘之国 否极泰来,语法的演变,古今言殊汉语的昨天和今天,四、把下面
14、句子翻译成现代汉语。其李将军之谓也？（史记李将军列传）及死之日，天下知与不知，皆为尽哀。（同上）卿新有功，今西见上，宜勿自伐，应对常若不足者。（陈寿三国志魏书卷十九）,语法的演变,“其”表推测语气，可译为“大概”；“李将军之谓”是用“之”提宾的倒装句，即“谓李将军”。“大概是说李将军的吧?/大概说的是李将军吧？”,“及、尽”两词意为“到时”、“竭尽”。“到死的时候天下熟知他和不熟知他的人，都为他竭尽哀悼。”,“西”是方位名词作状语，“伐”是“夸耀”。“你刚刚有了功劳，现在西去谒见主上，不应自我夸耀，要在交谈中表现出好像做得不够的样子。”,古今言殊汉语的昨天和今天,四、把下面句子翻译成现代汉语。使尧在上，咎繇为理，安有取人之驹者乎？（刘向说苑政理）隐处穷泽，身自耕佣。邻县士民慕其德，就居止者百余家。（范晔后汉书循吏列传）,语法的演变,“使”要理解为“假使”，并且要知道“安”引导一个反问句：“假使尧在上主政，咎繇当法官，怎么会有夺人马驹的呢?”,“就”是“到”的意思。“隐居在偏远的湖泽，亲自种田做工。邻县的人们仰慕他的道德，到他那里定居的有百余家。”,古今言殊汉语的昨天和今天,
