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1、传统蕴含智慧,国学丰富精神,闲话弟子规,读唐人诗有感赠于丹少时习太白，狂放语不羁。豪言抒快意，沽酒当阔衣。纵横江湖上，去来两飘逸。及长慕岑适，大漠纵马驰。粗豪奔万里，竞日着铁衣。只手把一剑，肝胆愿赴死。而今喜王维，山野一书生。放眼堪入画，着笔景色深。春山识鸟性，秋色掩柴门。闲来一尊酒，对饮是故人。似无车马扰，梵香道可闻。07年春于对话于丹之后,曾任某咨询公司执行董事、高级管理顾问，高级培训讲师；现任某集团公司企业发展研究院院长。主要研究方向：企业战略与企业文化建设实务；现代企业人力资源管理理论与实务；市场营销及操作实务；中国传统文化；当代大学教育；民国人物关系史。,葉觀瀾,课件大纲,葉觀瀾中國
2、傳統文化系列講座之一,文质彬彬 然后君子,仁爱乃待人之道,孝悌乃立身之本,何谓弟子规,谨信乃入世之方,弟子规融入了儒家经典的精华，反映儒家经典大学的育人思想先立根本，再定规模，然后方可服务社会、造福天下，即大学所言清意正心修身齐家治国平天下,蒙学读物与古代成人教育,修己以敬；修己以安人；修己以安百姓。,幼儿园学小学小学学中学中学学大学大学学幼儿园,何谓弟子规,“弟子”原指父母的子弟，后来泛指学生。在如今这个终身学习的时代，弟子可以更广泛地指我们每一个人；规”是什么意思？就是规范、道理，做人应尽的道理，做人应尽的规范。可见弟子规是依据孔子的教诲编成的中国古代一本教人做人的基本道理和应该遵守的社会
3、行为规范简版论语。,人一生最重要的是要懂得如何做人；不会做人，即使一时侥幸兴业发家最终也会毁业败家，一生休想有大成就和好结局。,弟子规 圣人训 立教于后世首孝悌 孝敬父母，友爱兄弟次谨信谨言慎行，讲究诚信泛爱众 推己及人，心怀天下而亲仁 亲贤良，近益友（益者三友：友直，友谅，友多闻，益矣正直诚信博文广识，友便辟、友善柔、友佞妄，损矣。方孝孺 答陈元采：“窃自悲叹，安得直谅之士以振吾过哉）有余力 则学文,【总纲】,勾勒出弟子规的纲领有五章,孝上“老”下“子”,友相互援手,前四项是学习做人的根本，非做不可。如果做了还有余遐，就应努力的学习礼、乐、射、御、书、术等六艺，各种经典，以及其他有益的学问,
4、孝悌乃立身之本,孝悌做人之根本。有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”。在家为孝，出门为忠；觅忠臣于孝子之门；小孝为亲，大孝为国，合百姓为一家即为国家文天祥移孝作忠。曹操举“孝廉”，“自汉以降均以孝治国”。孝是中华民族集体主义价值观形成的思想意识基础。悌是孝的另一种形式，要求部属守本分、不越位，尊长爱幼。长兄为父，长嫂为母。,入 则 孝,入 则 孝,父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承冬则温夏则凊晨则省昏则定出必告反必面居有常业无变事虽小勿擅为苟擅为子道亏物虽小勿私藏苟私藏亲心伤亲所好力为具亲所恶谨
5、为去身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞亲爱我孝何难亲憎我孝方贤亲有过谏使更怡吾色柔吾声谏不入悦复谏号泣随挞无怨亲有疾药先尝昼夜侍不离床丧三年常悲咽居处变酒肉绝丧尽礼祭尽诚事死者如事生,敬养为小孝,不辱为中孝,立嗣有后、顺应大道为大孝,今之孝者，视为能养。至于犬马皆能有养，不敬，何以别乎？色难。孝子之有爱者，必有和气；有和气者必有愉色；有愉色者必有婉容孝顺、孝敬,兄道友弟道恭兄弟睦孝在中财物轻怨何生言语忍忿自泯或饮食或坐走长者先幼者后长呼人即代叫人不在己即到称尊长勿呼名对尊长勿见能路遇长疾趋揖长无言退恭立骑下马乘下车过犹待百步余长者立幼勿坐长者坐命乃坐尊长前声要低低不闻却非宜进必趋退必迟问起对视勿移事诸父
6、如事父事诸兄如事兄,出 则 弟,朝起早夜眠迟老易至惜此时晨必盥兼漱口便溺回辄净手冠必正纽必结袜与履俱紧切置冠服有定位勿乱顿致污秽衣贵洁不贵华上循分下称家对饮食勿拣择食适可勿过则年方少勿饮酒饮酒醉最为丑步从容立端正揖深圆拜恭敬勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱执虚器如执盈入虚室如有人事勿忙忙多错勿畏难勿轻略斗闹场绝勿近邪僻事绝勿问将入门问孰存将上堂声必扬人问谁对以名吾与我不分明用人物须明求倘不问即为偷借人物及时还后有急借不难,谨,谨信乃入世之方,忽必烈说，一冠不正何以正天下,凡出言信为先诈与妄奚可焉话说多不如少惟其是勿佞巧奸巧语秽污词市井气切戒之见未真勿轻言知未的勿轻传事非宜勿轻诺
7、苟轻诺进退错凡道字重且舒勿急疾勿模糊彼说长此说短不关己莫闲管见人善即思齐纵去远以渐跻见人恶即内省有则改无加警唯德学唯才艺不如人当自砺若衣服若饮食不如人勿生戚闻过怒闻誉乐损友来益友却闻誉恐闻过欣直谅士渐相亲无心非名为错有心非名为恶过能改归于无倘掩饰增一辜,信,凡是人皆须爱天同覆地同载行高者名自高人所重非貌高才大者望自大人所服非言大己有能勿自私人所能勿轻訾勿谄富勿骄贫勿厌故勿喜新人不闲勿事搅人不安勿话扰人有短切莫揭人有私切莫说道人善即是善人知之愈思勉扬人恶即是恶疾之甚祸且作善相劝德皆建过不规道两亏凡取与贵分晓与宜多取宜少将加人先问己己不欲即速已恩欲报怨欲忘报怨短报恩长待婢仆身贵端虽贵端慈而宽势服人
8、心不然理服人方无言,泛爱众,亲仁,同是人类不齐流俗众仁者希果仁者人多畏言不讳色不媚能亲仁无限好德日进过日少不亲仁无限害小人进百事坏,仁爱乃待人之道,不力行但学文长浮华成何人但力行不学文任己见昧理真读书法有三到心眼口信皆要方读此勿慕彼此未终彼勿起宽为限紧用功工夫到滞塞通心有疑随札记就人问求确义房室清墙壁净几案洁笔砚正墨磨偏心不端字不敬心先病列典籍有定处读看毕还原处虽有急卷束齐有缺坏就补之非圣书屏勿视蔽聪明坏心志勿自暴勿自弃圣与贤可驯致,余力学文,第一类书生，长处在于：善于思考总结，长于规划调度，有较强的理论功底和战略高度，原则性强；短处在于好名、过于注重面子、缺乏临机决断的魄力和胆量，顾虑较多，灵活性不够可为良师难成佳友，能参善谋不能为帅。,企业常见三种人才,第二类粗人，长处在于：懂得社会行情，人生阅历丰富，敢碰硬茬，较少顾忌，能打死仗，灵活圆滑；短处在于知识涵养不足，作风简单粗暴，原则性不强，好以私情待人论事 可为佳友不是良师，能帅能将不能远谋。,天资聪慧的复合型人才儒将风范，良师益友,
