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1、,第三课 宋明理学,课标：列举宋明理学的代表人物，说明宋明时期儒学的发展,知识要点,一、宋明理学创立的背景 二、宋明理学的发展过程 1、理学的创立北宋五子 2、理学的成熟朱熹 3、理学的发展陆王心学三、宋明理学的影响,什么是理学,理学是指以“理”(或“天理”)为核心，糅合了道教、佛教等思想，更为理论化、思辨化的新儒学派别。狭义的理学指“程朱理学”。,江西庐山白鹿洞书院朱熹、陆九渊、王守仁都曾在此讲学,一、宋明理学创立的背景,1、儒学独尊地位的动摇 社会动荡不安，儒学的权威性被削弱；受到道、佛教的冲击，儒学的核心价值被冲击 儒学成为政治的附庸受到质疑,2、“三教合一”潮流的出现,3、儒学复兴运动
2、的发展,4、宋代相对宽松的文化政策的推动,二、宋明理学的发展过程,1、理学的创立”北宋五子”周、邵：提供了“理”生万物的理论依据 张载：准确表达了理学的基本宗旨和精神 二程：确定了理学的最高范畴“天理”，“仁”是天理的核心,二、宋明理学的发展过程,1、理学的创立”北宋五子”2、理学的成熟朱熹 朱熹简介 朱熹的主要思想观点 朱熹的评价,朱熹简介,朱熹（1130-1200），字元晦，一字仲晦，号晦庵。生于福建尤溪，长期居住在崇安、建阳讲学，19岁进士，任泉州同安县主簿，师从程颐弟子杨时的再传弟子李侗，从此走上理学的发展道路。主要著作有四书集注周易本义朱子语录朱文公文集太极解义西铭解义朱文公文集等。
3、,朱熹的主要思想观点,“理”又称“太极”、“天理”，“理”是宇宙的本原，是万物的根据；理生万物离不开“气”这个中间环节，先有理后有气。格物致知,格物致知：格物，接触事物；致知，获得知识；礼记大学：“致知在格物，物格而后知至。”朱熹把格物致知看做是把握理的途径。通过接触世间万事万物，在体会到各种知识的基础上加深对理的体验，最终贯通明理。清末兴办新式学堂，“格致”成为对声光化电等自然科学部门的统称。,今日格一件，明日格一件，积习既多，然后脱然自有贯通处。二程遗书,一事不穷，则阙了一事道理；一物不格，则阙了一物道理。朱子语类,朱熹的主要思想观点,“理”又称“太极”、“天理”，“理”是宇宙的本原，是万
4、物的根据；理生万物离不开“气”这个中间环节，先有理后有气。格物致知“存天理，灭人欲”；“所谓天理，复是何物？仁、义、礼、智岂不是天理？君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友岂不是天理？“饥食者，天理也；要求美味，人欲也。”又问“人或有居孀贫穷无托者，可再嫁否？”曰：“只是后世怕寒饿死，故有是说。然饿死事小，失节事大”,朱熹的评价,被誉为一代儒学宗师，地位仅次于孔孟是理学的集大成者他的思想作为官方正统儒学，影响后世六七百年，为维护专制主义政治制度起了重要作用,课外拓展,为纪念朱熹诞辰875周年，2005年9月19至21日中国（武夷山）朱子文化节在武夷山举办。期间活动包括：宋明理学研究中心挂牌仪式、朱熹纪念
5、馆迁址开馆典礼、“朱子学与和谐社会”高峰论坛、海内外朱子后裔祭祀活动等等。,对于现在朱熹成为焦点这种现象你是如何认识的？,二、宋明理学的发展过程,1、理学的创立”北宋五子”2、理学的成熟朱熹 3、理学的发展陆王心学 陆九渊心学的开创者 王守仁心学的集大成者,3、理学的发展陆王心学,陆九渊心学的开创者：“心即理也”，并提出“发明本心”以求理。王守仁心学的集大成者人是天地的心，“灵明”是天地的心，人心即是天理。,王守仁,一次，王阳明和朋友赏风景，朋友指着山岩中美丽的花树说，它们自生自长，与人心感觉并无关系，你认为呢？王阳明说：你来看此花树，它才存在。你不来时，它并不存在。这是王守仁认为“人是天地的
6、心”，他认为事物依赖人的感觉而存在。,3、理学的发展陆王心学,陆九渊心学的开创者：“心即理也”，并提出“发明本心”以求理。王守仁心学的集大成者人是天地的心，“灵明”是天地的心，人心即是天理。“知行合一”“致良知”，认为良知就是本心，就是理。,二、宋明理学的发展过程,观察角度之一：著作数量相差悬殊,一生著书209卷，编纂书籍210卷，注释38卷，校勘 72卷。,没有专书留下，只是后人为他编纂了文集。,程朱理学与陆王心学有何区别？,观察角度之二：治学方法迥然不同,读书穷理，即格物致知。,在日常生活中直接感悟,二、宋明理学的发展过程,程朱理学与陆王心学的区别,观察角度之三：曹聚仁先生的比喻,敌机来了
7、，他会教弟子爬到书架上翻查飞机种类性能以及防空方法。,应该让弟子们闭目静坐，泰山崩于前而目不瞬，不为机声所慑。,二、宋明理学的发展过程,程朱理学与陆王心学的区别,小结：程朱理学和陆王心学的区别,都认为世界本原是“理”；都是儒学的新形式；都有助于维护专制统治，压制人们的自然欲求。,1、同：,2、异：,前者认为“理”是客观存在；后者认为“理”是存在于人的主观之中。把握“理”的方法：前者主张“格物致知”；后者主张内心反省，致良知。,“酷吏以法杀人，后儒以理杀人。”“人死于法，犹有怜之者；死于理，其谁怜之？”清人戴震,观察下列图片、阅读材料分析宋明理学的影响,鲁迅作品祝福中的人物祥林嫂的结局,三人的诗
8、句体现了什么样的思想？,粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。明于谦,人生自古谁无死，留取丹心照汗青。宋文天祥,苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。清林则徐,三、宋明理学的影响,总理引张载此话表达了什么样的情感？,温家宝总理在哈佛大学演讲时深情地引用理学大师张载的一段话：,“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”,三、宋明理学的影响P7,课堂练习,在理学的修养论和社会政治理论方面，朱熹认为仁是人的爱心及一切道德价值的终极源泉 道的价值内涵是“三纲五常”万物之理终归“太极”儒家干预政治的关键就是要设法“正君心”A.B.C.D.,C,朱熹提出“存天理，灭人欲”，其中“天理”主要是指 A、天体
9、运行法则 B、社会发展规律 C、封建道德规范和等级秩序 D、“天人感应”理论,阅读下列材料,材料1：朱熹：“人之异于禽兽，是父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”；材料2：程颐：“饿死事小，失节事大”材料3：张载：“为天地立心，为生民立命，为往圣断绝学，为万事开太平”；顾炎武：“天下兴亡，匹夫有责”,根据以上材料分析宋明理学的影响？我们今天对宋明理学应采取什么态度？,参考答案,积极作用：强调家庭、国家的和谐有序的意识有借鉴意义。具有忧患意识，鼓舞历代仁人志士胸怀天下，奋发进取，为理想不懈追求。崇尚道德，重义轻利，强调自我约束，促进文明的进步。强调身体力行，强调自主自强的精神，对中国文化起了推动和促进作用。消极影响：尊卑等级观念；轻视个体自由的观念；重礼轻法的观念等。对宋明理学应采取的态度：批判、继承、改造；去粗存精，去伪存真。,
