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1、关于精神的初三作文 关于精神的初三作文1正值初三，冲刺中考之前。构建自己的精神世界，成为了最重要的待办事项之一，有健全美丽的内心世界，自然会使我们在逾越关山时更有勇气，于是我在初三冲刺之际着手建设我的三间精神小屋。第一间以明净的白石构筑，名曰理想。在屋中有序地陈列着雕塑，绘画，诗歌，或是温敦或者豪放地彰显理想的美，这理想一定要高远而非卑微，很难想象一辈子追求六便士的人要怎样才能触及月亮，若是没有理想或者理想轻贱，人将处于精神幻灭或者自轻自贱之境，何谈努力事业之类的事呢？第二间小屋踏实厚重，以岩石建成，叫做勤奋。书山有路勤为径，这句话已是无数人心中的座右铭，虽说被太多次引用，但也历久弥新，更加闪
2、耀出其中蕴含的智慧，没有勤奋，做任何一件事都不可能登峰造极，它像登山杖，像开山刀，像火把，支撑前行，劈除障碍，散去雾障忠实地服务于人像忠犬像贤臣，他拙朴，真诚，忠实，像沉默的巨石，在缄默中迸发力量。第三间小屋用松木搭建，有石砌的小烟囱在屋顶上冒着白烟，它的名字叫爱。为何偏偏是爱？也许因为，爱，才是社会生活中一切的答案，对周遭的爱，对家人的爱，对这个世界博大的爱爱是陪伴一个人终身的情感，也是从事一种工作或学习一种东西时最根本的动力，往往只有爱能创造伟大的事业，造出动人的作品，是鲁迅深沉的爱铸成了呐喊，是贝多芬偏执的爱谱出了月光，是爱因斯坦深邃的爱发现了质能方程，无数人也正是为爱所驱上下求索，这才
3、有了文学，物理，艺术，数学，化学攀登人生的山峰也不只是单纯的追名逐利，而是出于对这个世界浩渺未知的爱，对知识的热爱，对社会的博爱没有爱的人，如同在黑暗中寻找黑暗，最终会洇灭于黑暗，有爱的人无论走到何处，都沐浴在爱的光芒中。我想这样的精神世界不但适用于初三，更能使人一生受用无穷。关于精神的初三作文2在中华民族的历史长河中，曾几度看见璀璨星光。他们在天空中闪亮，囊括山川河流。他们拥有渊博的知识。 拥有深蕴的中华文化，从而陶冶情操，体现自己的精神价值所在。超凡脱俗，别具风骚。一贯饮酒吟诗的作风，耕耘田园劳作满足，采菊东篱下的雅兴，与不为五斗米折腰的傲气，多显其情操。他厌恶官场，不追名逐利，虽一贫如洗
4、，却满足于归园，因为有文化跟随，他不会寂寞；因为有文化陶冶，他不悲天悯人；因为有文化作伴，他独觉自乐。他的精神世界是丰富的，这也正是中华文化精深博大有特殊的体现。精神价值的拥有，即使身处困境，也安然知足。司马迁，深受中华文化的洗礼，博览群书。在受牢狱之苦时，丝毫不显恐惧，不辞辛苦完成了史记，这是文化的结晶，他知足了。屈原投江前那一回眸，是微笑的，他回头看那万山丛林，是那样枝繁叶茂； 同时，回忆自己的以前的时光，饱览中华文化，正如同那丛林，也为后人留下了一本离骚，他知足了，即使在跳江那一刻，他也不遗憾。李时珍翻山越岭，尝遍百草，他解决了一个又一个，终于著成了有利于民的本草纲目，这些文化的结晶，使
5、他们怅然，使文化延续，他们体现了中华文化，又展现了他们的精神价值所在。“至今思项羽，不肯过江东”那一可歌可泣的任务，在敌人包围下，走投无路时毅然决然选择自己结束生命，他所顾虑的仍是那尊严。即使是肉体上的痛苦，也毫不顾虑，因为他的精神是丰富的，他所拥有的何止是生命这一事物，还有很多寻常人所没有的，生命又何足挂齿。精神文化是奇妙的，他深深根植于你内心，影响陶冶你，随着不断的学习、提升，我们会体会到文化的气质与文化的魅力。中华文化的博大是我们更丰富，哪呢过影响我们道德修养，体现我们的精神价值。文化与精神价值是息息相关的，你中有我，我中有你，谁都不能单独存在。关于精神的初三作文3近日，法国巴黎圣母院失
6、火之事引起轩然大波，国人广泛关注，而相关微博的评论里，却出现了“天道好轮回”、“巴黎活该”等字眼。某些网友手持所谓“爱国理念”，把巴黎圣母院的大火与英法联军侵华焚烧圆明园的暴行形成因果关系。至此，我深为这些仅怀愚昧却依旧沾沾自喜的国人而悲。他们所谓“爱国理念”，不过是建立于他国的损失与痛苦之上的错误想法。那一场令国人惊怒与悲叹的圆明园浩劫，自然当被中华之族铭记。可当时光翻转，大火肆于巴黎之上，黑烟游蹿，基督人低下头，双手合十默默祈祷，法国人深邃的眼睛里流下泪水，何以不动容！巴黎圣母院，这座历经一百八十年建成，有着世界上最著名的玫瑰窗的哥特式尖塔，是凝聚着无数人付诸虔诚的地方。当其开始燃烧，不知
7、有多少的信仰付之一炬。我们理应深深为此惋惜与哀悼，而不是固守一方无知的阵地，将千疮百孔的圆明园搬出，加深他国的痛苦，将一场人类文明的劫难变成狂欢的背景。网友恶意中伤的言语，不禁令我试想当下若是敦煌莫高窟，西安大雁塔发生意外，世界不仅未曾叹息，反而落井下石，我们会怎么想？“天道有轮回”中的“轮回”岂是一场意外可以断言？当圆明园被焚烧，英法肆虐而狂，伟大的法国作家雨果却站出来指责他们，“圆明园的损失是世界的损失！”又何未给痛惜的国人一点慰藉？他是深爱巴黎圣母院的法国人，同时也是爱着圆明园的人。巴黎圣母院之于他们，就如圆明园之于我们，是热爱我们的民族，我们的国家所倚靠的精神原乡。作为拥有中国精神的中
8、华之族，我们所应怀揣的，应是视世界的财富为共同财富，中华之心会为任何共同财富的消亡而悲鸣。我们共同存在于这个世界，人类的本质应是共同支持，相互倚靠，我们为本国的损失而流泪，但也为世界闻名的消亡而悲鸣！我们所怀揣的是中华之心，是智慧，善意之心，而不是言语中满溢讽刺的恶意。既身为国人，就不可缺失中华之心，中国精神。我们需要铭记过去，我们或许很难原谅，但我们永远不能失去中国精神。葆有对人类共同文明的那一份热爱、尊重与敬仰，而不是丢了这一切的愚昧无知。建造圆明园的华夏儿女定会为巴黎圣母院的焚烧而悲鸣，他们定会谴责这些打着爱国旗号，实则丢失了中华之心的中国人。谨怀一颗中华之心，谨存一份中国精神，为人类文
9、明、世界损失而共同悲鸣。我相信，这才是每一位华夏儿女应有的态度。关于精神的初三作文4一山一水，一草一木，泉水叮咚，枝繁叶茂，都是无数人在其精神生活中的向往，享受人生的天空。“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”，世界之大，我们何不觅觅寻求自己心中那片理想的土地呢？一席荒凉的沙漠，也不失为感悟真谛的天地，那里有“哨兵”胡杨，那里有“门卫”仙人掌，陪你一起探索，思考。在如此艰难困苦的逆境中，昂扬精神，独领寂寞，风啸。散落繁花，覆盖绿地，尽享新意，嵌入棕土，更显娇艳，浸融肥沃一方土地，那更是品质崇高，生活充实。想到娓娓动听的鸟鸣，心中潭水便漾起层层细浪，将繁事寄托鸣叫，任它随风飘荡，穿越海峡，把心带到最高处，众
10、览北国风光。精神领域在思想与行动中油然而生，让生活变得多姿多彩。欣享着黎明日升东方，跃动的光辉；正午太阳高照，刚强有力的明日光；黄昏夕阳西下，昼夜交替的瞬间。这样的生活，这样的趣味，让我们无不为了憧憬而去努力让它实现，成为生活中的一部分，让精神得到另一番愉悦的提高。古有刘禹锡“谈笑有鸿儒，往来无白丁”的闲情雅志；陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的旷世情趣；李白“举杯邀明月，对影成三人”的愁又不失旷达的品质。他们都有自己的一片天，一段思想，一种行动，注重自己的精神生活，让品质深化，完美，更近人意然而，如今的我们，是怎样安排我们的精神生活呢？网络本是提高我们对社会的理解，能够通过它明白更多的常识，
11、但它却让更多的人成了它的奴隶，沉迷网络，无所事事，将精神虚度于此，让生活贫乏无味，路边的风景无人赏析，道德品质败坏，随处可见不良书刊与影集，这都是人的影响人，一物传一物，马克吐温曾在他70岁时说到：“走别人的路不会长寿。”皆叹：“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。”恰同学少年，风华正茂，却虚度年华，这样的精神生活不理也罢！青春有限，心弦无限，可由你奏无数篇章，经典华丽之作，来论谈人生之志，坎坷年华。关于精神的初三作文5今天本来应该是开学的日子，可是因为疫情，我只能继续呆在家里。我特别想念我的同学们，于是给他们都打了电话问好。当我拨通我最好的朋友郑力的号码后，整个下午就一直没有放下过电话原来过年前
12、，他们一家人去了外地过年，直到大年初二那天才回来，可是一回来，按照疫情时期的规定，他们就被隔离在了农村老家。不幸的是，第二天，他有点低烧，出于担心家人只好把他送去了医院，幸运的是医生诊断为普通的细菌感染，不是当下的新冠肺炎。他偷偷告诉我，刚开始两天他心里特别难过，觉得自己是不是真的被这个病毒给感染了，他希望自己马上就好起来。可是自己一直头晕没有力气，吃不下东西，看到爸爸妈妈为他跑进跑出，自己越发焦虑和担心了。他说他特别怀念读书的日子，真想这个病毒立刻从世界上消失，自己也能马上好起来，让大人们都可以正常上班，我们也可以好好上学。没几天他就变得勇敢起来了，而且病好得也特别快。原来，他爸妈给他讲了好多此刻正奋斗在一线的医务工作者的感人故事，还有那些不顾自我安危为疫情四处奔走的志愿者和社区工作者们，他们的精神感动和鼓舞了他，他觉得自己这点小病和他们比起来根本不算什么，几天后，他的病很快就好了。听到郑力的病好了，我也非常高兴，他的话也激励了我，我也要向那些伟大的医务工作者和志愿者们学习，学习他们英勇无畏、勇往直前的精神，在今后的学习和生活中，我也会用这种精神激励自己，好好学习，将来为祖国贡献自己的力量。关于精神的初三作文
