文章写作与修改《材料的有机转化》课件.ppt

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1、文章写作与修改之材料的有机转化,(例文),穿衣戴帽与主旨有关的关键词(详略皆可原句或事例、数据等等)。(题目两个事物或其他的有关系)新鲜事例详、陈旧事例略。夹叙夹议。假设材料。“对人而言。”,巴金散文灯,我想起了另一位友人的故事:他怀着满心难治的伤痛和必死之心,投到江南的一条河里。到了水中,他听见一声叫喊(“救人啊!”),看见一点灯光,模糊中他还听见一阵喧闹,以后便失去知觉。醒过来时他发觉自己躺在一个陌生人的家中,桌上一盏油灯,眼前几张诚恳、亲切的脸。“这人间毕竟还有温暖”,他感激地想着,从此他改变了生活态度。“绝望”没有了,“悲观”消失了,他成了一个热爱生命的积极的人。这已经是二三十年前的事

2、了。我最近还见到这位朋友。那一点灯光居然鼓舞一个出门求死的人多活了这许多年,而且使他到到现在还活得健壮。我没有跟他重谈起灯光的话。但是我想,那一点微光一定还在他的心灵中摇晃。描述详尽、形象、有故事性。过程、发生、高潮、结局 描写绘声绘色、细腻、扩展、生动。,议论文希望,生命之灯(比喻),希望之光,是不能熄灭的。你还记得巴金老人在灯中描述的那盏油灯吗?一个对生活绝望的人投江自尽又被人救起,(简洁)醒来时桌上的油灯以及身旁亲切的笑脸,让他感到“这人间毕竟还有温暖”,(重要的详写,关键的必须写出、点明)这个生命的希望,使他走向新生。一盏灯,点燃希望,一个希望,继续艰难跋涉人生。希望,是人生旅途高悬的

3、明灯,它永远召引我们向前去!事例 例证 概括 简洁 叙议结合,业精于勤,白石老人艺术上的高深造诣,是勤练的结果。他笔下的绝妙墨虾并非举手所得;他每天七八个小时的练画,是他一生不改的规矩。正是这不成文的规矩,练就了他一手画虾的绝技。我们惊叹于他今天的成就时,却未曾体会到“精”后面的艰辛与汗水,那就是一个“勤”字。(穿衣戴帽),说勤,马克思写资本论,辛勤劳动40年,阅读了数量惊人的书籍,其中做过笔记的就有1500种以上。司马迁著史记,从20岁起就开始周游,足迹遍及黄河、长江流域,汇集了大量的社会素材和历史素材,为史记的创作奠定了基础。歌德花了58年时间,搜集了大量材料,写出了对世界文学界和思想界产

4、生很大影响的诗剧浮士德。我国当代数学家陈景润,在攀登数学高峰的道路上,翻阅了国内外的上千本有关资料,通宵达旦地看书学习,取得了震惊世界的成就。略(罗列事例 陈旧事例)详(新鲜事例)传说古希腊有一个叫德摩斯梯尼的演说家,因小时口吃,登台演讲时,声音含混,发音不准,常常被雄辩的对手所压倒。可是他气不馁,心不灰,为克服这个弱点,战胜雄辩的对手,便每天口含石子,面对大海朗诵,不管春夏秋冬,坚持五十年如一日,连爬山、跑步也坚持练习演说,终于成为全希腊一个最有名气的演说家。可见,任何一项成就的取得都是与勤分不开的。古今中外,概莫能外。,勤能补拙,梅兰芳先生开始学京戏,老师说他目光灰暗呆滞,是“死鱼眼”、“

5、吃不了这碗饭”,索性打发他回家了。然而梅先生毫不气馁,天资缺陷反而促使他更加勤奋,他决心苦练眼神:每个清晨,他的目光追随一群群盘旋在空中的鸽子,穷追不舍;每个日暮,他的双眸紧跟一只只穿梭在水里的金鱼,寻踪觅影。(夹叙夹议且可以描绘得栩栩如生)日复一日,年复一年,终于,京剧舞台上出现了一双炯炯放光、顾盼有神,闪闪生辉、脉脉含情的眼睛。这双眼睛幻化出了醉眼睨斜的杨贵妃、深情款款的白素贞、英姿飒爽的穆桂英等等神采各异的美妙形象,梅兰芳终成一代京剧大师。,寓言诗鸟的评说,麻雀说燕子是怕冷的懦夫燕子说黄鹂 徒有一身美丽的装束 黄鹂说百灵 声音悦耳动机不纯 百灵说最无原则的 要算那鹦鹉 鹦鹉说喜鹊 生就一

6、副奴颜媚骨 喜鹊说苍鹰好高骛远苍鹰说麻雀寸光鼠目,尺有所短,寸有所长,麻雀、燕子、黄鹂、百灵、苍鹰等等,都是令人羡慕的能自由飞翔的鸟儿,但在寓言诗鸟的评说中,它们唇枪舌战,互相攻击、诋毁,又都恰如其分地指出了各自对方的“缺点”。读罢寓言诗,我不由得想起了唐代一位大诗人的名句:“梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。”它们都生动地说明了万物“尺有所短,寸有所长”的哲理。而对于人而言,“金无足赤,人无完人”亦是此理。选拔人才,不能求全责备。使用人才,则应该避其所短,扬其所长,而不是不作具体分析,盲目地一概而论。,留一些眼光看自己,“尺有所短,寸有所长,”这是尽人皆知的道理。每个人,每种物品都会有缺点和不

7、足,也总会有超出他人的发方,在这种情况下,我们该怎么办呢?像 鸟的评说 里的鸟儿那样只数落别人的不足吗?不,应该留一些眼光来看看自己。“人贵有自知之明”。反省自己,也就是要留下眼光看自己,只有这样才能有良好的修养。相反,那些看不到自己缺点错误的人,只把眼光盯在别人身上,只是一心想挑别人的毛病,出他人的丑,从而就认为别人不如自己的自我满足者们,是永远不会有成就的,就像 鸟的评说 里的鸟儿,麻雀笑话燕子怕冷,但麻雀从没想过它不能像燕子那样从北方到遥远的南方;喜鹊说苍鹰好高鹜远,但它从不能像苍鹰那样一飞冲天,傲视四野。(可以假设材料)我们的生活也是如此,每个人都有自己的缺点和不足。何必要把眼光盯在别

8、人身上呢?为什么要用自己的标准衡量别人呢?把专门挑剔别人毛病的眼光收回来看看自己吧,认认真真找找自己的缺点,想想如何去改进,如何使自己取得更大的进步,如何才能成为一个有用的人,这才是最有益的事情呢!留一些眼光看自己!,要寻找别人的亮点,麻雀嘲笑燕子的娇贵,燕子又讥笑黄鹂的华而不实,百灵挖苦鹦鹉的盲目学舌,鹦鹉去攻击喜鹊的媚骨(凝练或换一种方式表达)众多的鸟儿在一起你不服我,我不服你,展开了一场无休止的争论。没有人赞美燕子的勤劳,黄鹂的美丽,百灵歌喉的动听为什么呢?因为嫉妒的心理使他们缺少一副宽广的胸怀去发现寻找别人的亮点。宽容是一种美德,更是中华民族的优良传统;而嫉妒却是蒙在你眼上的一块黑纱,

9、让你自高自大。发现别人的亮点,培养自己正确的价值观和人生观,以豁达的态度对待人生,对待他人,才会赢得人们的敬仰和信任。,材料,一对孪生小姑娘走进玫瑰园,其中一个小姑娘跑来对母亲说:“妈妈,这里是个坏地方!”“为什么呢,我的孩子!”“因为这里的每朵花下面都有刺。”不一会儿,另一个小姑娘跑来对母亲说:“妈妈,这里是个好地方!”“为什么呢,我的孩子!”“因为这里的每丛刺上面都有花。”听了两个孩子的话,望着那个被刺破指头的孩子。母亲陷入了沉思。,苦难是人生的老师,小姑娘一句“每朵花下面都有刺”的话,让我陷入了沉思。是的,如果把人生比喻成那朵花,人生无处不在的烦恼和苦难就是那花下的刺。对花来说,刺是它的

10、保护神,防御外界的侵害而使花朵更美丽芬芳;对人而言,苦难则是人生的老师,磨练我们而使人生更加充实壮美。,别在迷信中迷失,英国哲学家罗素来中国讲学的时候,给听讲的莘莘学子出了一道题:2+2=?一时间,全场寂静,满座哑然。其实,这本是一道连小学生也能回答的问题,但听众不愿相信一个大哲学家会问如此幼稚的问题而不敢作答。人们迷信权威,往往丧失自我主张而迷失自我。肩膀上长的是自己的脑袋,我们应该“放开眼光,运用脑髓,自己来想。”,材料,有人曾问三个砌砖的工人:“你们在干什么?”第一个说:“砌砖。”第二个说:“赚钱。”第三个说:“建造世界上最富特色的房子。”据说,到了后来,这第三个工人成了有名的建筑师。,

11、理想与成就成正比,记得有位名人说过:“一个人追求的目标愈高,他的成就会愈大。”三个砌砖的工人,分别用“砌砖”“赚钱”和“建造世界上最富有特色的房子”来回答别人“在做什么”的提问,而最后的那个人成了一个名建筑师。或许当初三个工人的建筑水平是相当的,但随着时间的推移,单纯“砌砖”的工人只会在机械性的“砌砖”中丧失热情,陷于无能;一心只为“赚钱”的工人则会慢慢被铜臭腐蚀才情,沦为平庸;唯有矢志“建造世界上最富特色的房子”的那位工人能够永葆创造激情,不断进步,最终成为建筑界的一代名师。面对一件事情,不同的人有不同的目标,不同的目标引发不同的努力,不同的努力造就不同的结果。世上本没有天生的英才,亦没有注

12、定的输家,换言之,谁都可以成功。但有的人成功了,更多的人却失败了。为什么?输赢成败间只缘于目标的不同和努力程度的差异。这就是理想与成就成正比。,吴晗谈骨气,古代有一个穷人,饿得快死了,有人丢给他一碗饭,说:“嗟,来食!”(喂,来吃!)饿人拒绝了“嗟来”的施舍,不吃这碗饭,后来就饿死了。不食嗟来之食这个故事很有名,传说了千百年,也是有积极意义的。那人摆着一副慈善家的面孔,吆喝一声“喂,来吃!”这个味道是不好受的。吃了这碗饭,第二步怎样呢?显然,他不会白白施舍,吃他的饭就要替他办事。那位穷人是有骨气的:看你那副脸孔、那个神气,宁可饿死,也不吃你的饭。不食嗟来之食,表现了中国人的骨气。,学海无涯苦作舟,学海无涯。苏东坡年轻时读了一些书,颇为自负地在自家门前贴了一幅对联:“识遍天下字,读尽人间书。”苏轼啊苏轼,天下的字知多少?人间的书有几何?中国上下数千年,多少个朝多少个代,有多少种文字?这太多太多的字所组成的太多太多的书,有人敢说读尽了吗?后来,一位老者拿出一本书给他看,他却一字不识,窘得满脸通红,忙把对联改成“发愤识遍天下字,立志读尽人间书”,用以自勉。显然,苏东坡从老者无声的教诲中认识到学海无涯、学无止境的道理。从此,他孜孜不倦地致力于读书、学习,最终成为赫赫有名的一代文毫。是啊,学海无涯,只有“苦作舟”,才能获得成功的希望。(夹叙夹议),

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