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1、文言文阅读专题训练,约不可失 魏文侯与虞人期猎。是日，饮酒乐，天雨。文侯将出，左右曰：“今日饮酒乐，天又雨，公将焉之？”文侯曰：“吾与虞人期猎，虽乐，岂可不一会期哉？”乃往，身自罢之。注释：魏文侯，战国时魏国国君，在诸侯中有美誉。虞人：掌管山泽的官。罢：停止，取消。,1.解释文中加点词的含义。（1）魏文侯与虞人期猎（）（2）是日，饮酒乐，天雨（）（3）公将焉之（）（4）岂可不一会期哉（）2.与“公将焉之”中“焉”字用法相同的一项是（）A.且焉置土石 B.寒暑易节，始一反焉3.翻译下面句子。乃往，身自罢之。4.这则小故事中，魏文侯表现出来的 品德至今还值得我们学习。,打猎,下雨,到、往,约定的时
2、间,A（疑问代词哪里）,于是前往（赴约），亲自取消了（打猎）,守信,杨布打狗 杨朱之弟曰布，衣素衣而出。天雨，解素衣，衣缁衣而返。其狗不知，迎而吠之。杨布怒，将扑之。杨朱曰：“子无扑矣，子亦犹是也。向者使汝狗白而往黑而来，岂能无怪哉？”,1.解释加点词。（1）天雨，解素衣。（）（2）岂能无怪哉？（）2.翻译下面句子。（1）衣素衣而出（2）迎而吠之3.用“/”标出下面句子的朗读停顿。（停顿两处）向者使汝狗白而往黑而来4.读了这则故事，你明白了一个什么道理？,1.（1）下雨（2）感到奇怪2.（1）穿着白色的衣服出去。（2）冲着杨布叫3.向者/使汝/白而往黑而来4.举例：遇事要善于思考；看问题要透过
3、现象看本质。,酒以成礼【原文】钟毓(y)兄弟小时，值父昼寝，因共偷服药酒。其父时觉，且托寐以观之。毓拜而后饮，会饮而不拜。既而问毓何以拜，毓曰：“酒以成礼，不敢不拜。”又问会何以不拜，会曰：“偷本非礼，所以不拜。”（选自南朝宋刘义庆世说新语）【注释】托：假装。酒以成礼：酒是用来完成礼仪的。寝：睡觉。因：趁机。时：当时。何以：为什么。觉：醒。值：当.时。且：尚且，暂且。,1解释 寝：因：时：何以：2翻译：且托寐以观之。译文：父亲姑且假装睡着来看他们（做什么）。既而问毓何以拜。3你认为钟毓和钟会兄弟俩哪个更有道理？答：,睡觉。趁机。当时。为什么随后父亲问钟毓为什么要行礼钟会的说法应该更有道理，因为
4、偷窃已不附礼仪，再拜那就是假的遵守礼仪了。,常羊学射 常羊学射于屠龙子朱。屠龙子朱曰：“若欲闻射道乎？楚王田于云梦，使虞人起禽而射之，禽发，鹿出于王左，麋交于王右。王引弓欲射，有鹄拂王旃而过，翼若垂云。王注矢于弓，不知其所射。养叔进曰：“臣之射也，置一叶于百步之外而射之，十发而十中。如使置十叶焉，则中不中非臣所能必矣！”郁离子【注释】于：向。道：道理。田：同“畋”，打猎。云梦：古代湖泽名，泛指春秋战国时楚王的游猎区。使：让。引：拉。虞(y)人：古代管山泽的小官吏。起：赶起。发：跑出来。交：交错。鹄（h）：天鹅。旃（zhn）：赤鱼的曲柄旗。垂云：低垂下来的云。注矢于弓：把箭搭在弓上。注，附着。养
5、叔：名养由基，楚国善射者。置：放。,1解释：于：道：之：射：2翻译：置一叶于百步之外而射之。如使置十叶焉，则中不中非臣所能必矣！3这则故事告诉我们道理是：,向。道理。代“禽”。射箭时。把一片树叶放在百步之外再放箭射。如果放上十片叶子，那么能不能射中就很难说了！做任何事情都必须专心致志，集中一个主要目标。如果三心二意，左顾右盼，那就任何事情也做不成。,次非杀蛟【原文】荆有次非者，得宝剑于干遂。还反涉江，至于中流，有两蛟夹绕其船。次非谓舟人曰：“子尝见两蛟绕船能活者乎？”船人曰：“未之见也。”次非攘臂祛衣，拔宝剑曰：“此江中之腐肉朽骨也！弃剑以全己，余奚爱焉！”于是赴江刺蛟，杀之而复上船。舟中之人
6、皆得活。（选自吕氏春秋卷十二知分）,1解释：于：反：全：复：2翻译：子尝见两蛟绕船能活者乎？此江中之腐肉朽骨也！3次非能拯救全船人的生命依靠的是：,在；同“返”，回，归；保全；又。你曾经见过两条蛟缠住了木船，船上的人还能活命的吗？这是江中的一堆腐肉朽骨罢了！敢于斗争的勇气和自我牺牲的精神。,大脖子病人【原文】南岐在秦蜀山谷中，其水甘而不良，凡饮之者辄病瘿，故其地之民无一人无瘿者。及见外人至，则群小妇人聚观而笑之，曰：“异哉人之颈也，焦而不吾类。”外方人曰：“尔之累然凸出于颈者，瘿病也，不求善药去尔病，反以吾颈为焦耶？”笑者曰：“吾乡人皆然，焉用去乎哉？”终莫知其为丑。（选自明刘元卿贤奕编）,1
7、.解释：其：辄：异：然：2翻译：故其地之民无一人无瘿者。不求善药去尔病，反以吾颈为焦耶？3这则寓言故事的寓意是：,代词，那里的；就；奇怪；这样。译文：所以那里的百姓没有一个不得大脖病的。译文：你们不去求好药治你们病，反而认为我们的脖子细而有病呢？答：闭关自守会使人孤陋寡闻，目光短浅，甚至发展到是非颠倒，黑白混淆的地步。,高阳应造屋【原文】高阳应将为室家，匠对曰：“未可也，木尚生，加涂其上，必将挠。以生为室，今虽善，后将必败。”高阳应曰：“缘子之言，则室不败也木益枯则劲，涂益干则轻，以益劲任益轻则不败。”匠人无辞而对，受令而为之。室之始成也善，其后果败。（选自吕氏春秋 卷二十五 别类）,1解释：
8、为：以：善：益：2翻译：匠人无辞而对，受令而为之。3你认为文中的高阳应是个怎样的人？,造；用；好；匠人没有话可以回答他，只好听从他的吩咐来造屋。答：善于诡辩却不顾客观规更加。律，光凭主观意志去做事。,竭泽而渔【原文】竭泽而渔，岂不获得，而明年无鱼；焚薮而田，岂不获得，而明年无兽。诈伪之道，虽今偷可，后将无复，非长术也。（吕氏春秋卷十四义赏）,1解释：竭：渔：明年：焚：2翻译：诈伪之道，虽今偷可，后将无复，非长术也。3成语“竭泽而渔”的比喻意义是：,使干涸；捕鱼；第二年；烧毁。欺骗和作假的方法，即使今天侥幸有用，以后不会有第二次，这不是长久的方法。比喻做事不留余地只顾眼前利益，不顾长远利益。,功
9、名【原文】水泉深则鱼鳖归之，树木盛则飞鸟归之，庶草茂则禽兽归之，人主贤则豪杰归之。故圣王不务归之者，而务其所以归。强令之笑不乐；强令之哭不悲；强令之为道也，可以成小，而不可以成大。【注释】归：归顺，归附。务：致力。,1解释：则：盛：所以：令：2翻译：人主贤则豪杰归之。3上文开头三句说明了什么问题？,那么；茂盛；的原因；让，叫。君主贤明，那么豪杰就归附他。答：说明生物生存和繁衍必须要有基本的生存环境条件作保障，同时也说明了自然界各生物间有着相互作用、相互影响的关系。,目贵明【原文】目贵明,耳贵聪,心贵智。以天下之目视,则无不见也。以天下之耳听,则无不闻也。以天下之心虑,则无不知也。辐辏并进,则明
10、不可塞。（选自管子九守）,1解释 贵：聪：智：塞：2翻译：以天下之心虑,则无不知也。3与引文内容相关的成语是：,以为贵；听力好；思维敏捷；受蒙蔽。译文：用天下人的心智思考问题，就能无所不知。耳聪目明，其意思是听得清楚，看得分明，形容感觉灵敏。,自知之明【原文】自知者不怨人，知命者不怨天；怨人者穷，怨天者无志。失之己，反之人，岂不迂乎哉？故君子道其常，而小人道其怪。（选自荀子荣辱）,1解释 知：岂：道：怪：2翻译：怨人者穷，怨天者无志。3荀子在上文中的主要观点是：,认识；难道；遵循；异端。抱怨别人的人必将困窘而无法摆脱，抱怨上天的人就不会立志而进取。人应该有自知之明。,对牛弹琴【原文】公明仪为牛
11、弹清角之操，伏食如故。非牛不闻，不合其耳也。转为蚊虻之声，孤犊之鸣，即掉尾奋耳，蹀躞而听。”（载于 南朝梁僧佑弘明集）,1解释：为：如故：鸣：奋：2翻译：非牛不闻，不合其耳也。3这个寓言故事的寓意是：,给；像先前一样；叫声；竖起。译文：不是牛不要听，是曲调不悦它的耳。说话不看对象，或对愚蠢的人讲深奥的道理，都是不可取的。,粟粥荠菜宋，范仲淹，少与友人在长白山僧舍修学，惟煮粟米二升作粥，一器盛之，经宿遂凝，刀割为四块。早晚取二块，断荠菜十数茎于盂，暖而啖之。如此者三年，后登进士，为兵部尚书，谥文正公。注：宿：xi，宵，夜。荠（j）菜，一种野菜。盂，y，一种圆口器皿。啖，dn，吃，1加黑字解释错误
12、的一项是（）A惟煮粟米二升惟：只。B经宿遂凝 遂：就。C暖而啖之 暖：暖和。D谥文正公 谥：sh古代帝王、大臣等死后被加的有褒贬意义的称号。这里用作动词。2这段文字表达的主旨是：,1C（暖，形容词用作动词，加热）2刻苦学习，才能有所成就。,不展家书宋，胡瑗（yun），布衣时，与孙明复、蔡守道为友，读书泰山，攻苦，食淡，终夜不寐。十年不归，得家书，见上有平安二字，即投之涧，不复展读，不欲分其心也。1判断下面语句翻译是否正确（）“读书泰山，攻苦，食淡”在泰山中读书，攻读勤苦，饭食粗淡。2下面词语，哪几项能概括语段中胡瑗的性格（）A勤奋 B不怕清苦 C持之以恒D谦虚 E不顾家室 F专心致志,1 2A
13、、B、C、F,铸砚示志宋，桑维翰，人丑形怪，身短面长。常临鉴自奇曰：“七尺之躯，不如一尺之面。”屡举进士，试官恶其姓与“丧”同音，不取。或劝改业，翰乃自铸铁砚以示人曰：“砚穿则易。”卒以进士及第。1加黑字解释错误的两项是（）A常临鉴自奇 鉴：镜子。B屡举进士 举：推举，推荐。C试官恶其姓 恶：w厌恶，讨厌。D或劝政业 或：有的人。E翰乃自铸铁砚以示人 示：给人看。F砚穿则易。易：容易。G卒以进士及第 卒：终于。及第：科举时代考试中选。2下面对文意理解有误的一项是（）A桑维翰为自己的相貌感到自卑。B桑维翰是一个有志气，有毅力的人。C试官是一个昏庸的官员。,1B（举，参加科举考试），F（易，改变）
14、2A“七尺之躯，不如一尺之面”，是夸张的自嘲，表明人物豁达。,系剑冢树吴，季札，出游上国，过徐君。徐君好季札剑，口弗敢言，季札心知之。为使上国，未献。还至徐，徐君已死，乃解宝剑，系徐君冢树而去。从者曰：“徐君已死，尚谁与乎？”季子曰：“不然。始，吾心已许之，岂以死倍吾心哉！”注：上国：春秋时，对吴楚而言齐晋等中原之国，称为“上国”。1加黑词解释错误的一项是（）A出游上国游：交游，往来。B过徐君过：访，探望。C系徐君好季札剑好：认为好。D口弗敢言弗：不。E系徐君冢树而去 冢：坟墓。F岂以死倍吾心哉倍：通“背”，违背。2画线语句翻译不当的一项是（）A“为使上国，末献”出使上国，没有献出宝剑。B“尚
15、谁与乎”还给谁呢？（与，给；宾语“谁”前置。）C“吾心已许之”我的心已许给了他。,1C（好，ho喜欢）2C（我心里已把剑许给了他。）,不责碎玉吏宋，韩琦，在大名日，有人献玉盏二只，表里无暇，绝宝也！公以百金答之，永为室玩。每开宴召客，特设一桌，覆以锦衣。置玉盏其上。一日召漕使饮，将用之，俄为一吏误触倒其桌，玉盏俱碎。坐客皆愕然，吏伏地待公罪。公神色不动，笑谓客曰：“凡物成毁有数。”顾吏曰：“汝误也，非故也，何罪之有？”注：大名，地名，北宋时大名府又称北京。漕使，管水道的官吏。1加黑解释有误的一项是（）A俄为一吏误触倒其桌俄：一会儿。为：被。B吏伏地待公罪罪：动词，治罪。C顾吏曰顾：回头看。D汝
16、误也，非故也故：事故。2判断下列语句翻译正误。A“永为室玩”一一一长久地作为室中的玩物。（）B“覆以锦衣”用华美彩色的饰布盖在桌上。（）C“凡物成毁有数”所有的东西形成、毁坏都有定数。（）D“何罪之有”什么罪他有呢？（）,1D（故，故意）2“何罪之有”是“有何罪呢”的倒装，译时应调整好语序，为“（你）有什么罪呢？”,抱璞自泣楚，卞和，游荆山，得璞玉，奉献武王。王使人相之曰：“石也。”以和为诈，而刖其左足。及文王即位，和复奉献之，王使人相之曰：“石也。”又以和为诈，而刖其右足。及成王立，和又欲献，恐见害，乃抱璞哭于荆山之下，三日三夜泣尽，继之以血。成王闻之，使人问之：“天下刖者多矣，子奚泣之悲耶
17、？”和曰：“吾非悲刖也。悲夫宝玉而题之以石，贞士而名之以诳，吾是以悲。”随使献玉。王使玉人琢其璞，果得美玉，遂命之曰：“和氏壁”。（注：璞（p）玉，没有雕琢过的玉石刖（yu，断足之刑。1加黑字解释错误的一项是（）A恐见害见：表被动译为“被”。B三日三夜泣尽泣：哭泣。C子奚泣之悲耶奚：x，为什么。D宝玉而题之以石题：题名，命名。E贞士而名之以诳诳：kung，欺骗。F吾是以悲是以：“以是”的倒装。是：这，此。2下面语句翻译是否正确？“以和为诈”（王）认为卞和是（在）欺诈。（）3“吾是以悲”一句中的“是”指代的内容是：（请用文中语句回答）,1B（泣，眼泪）23宝玉而题之以石，贞士而名之以诳。,强项尽
18、忠后汉，董宣，为洛阳令时，湖阳公主苍头白日杀人，因匿主家，吏不能得。公主出行，以奴骖乘。宣候之，乃驻车叩马，以刀画地，大言数主之失，叱奴下车，因格杀之。主即还宫诉帝。帝使宣叩头谢主，宣不从，强使顿之，宣两手据地，终不肯俯。因赖（ch）“强项令”，出。（注：苍头，奴仆。骖乘（shng），古代乘车在车上右侧陪乘的人，叩马，拦马。帝，汉光武帝刘秀。项，脖子。1加黑词解释错误的一项是（）A因匿主家匿：n，躲藏。B宣候之候：等候。C大言数主之失数：sh数落、指责。D因格杀之因：副词，于是、就。格：打、斗。E帝使宣叩头谢主谢：感谢。F强使顿之顿：叩、磕。2判断翻译正误。A“主即还宫诉帝”公主立即回到皇宫向
19、皇帝告状。B“因敕强项令，出”（帝）于是称他为“强项令”，让他回去了。3概括董宣的性格特征：,1E（谢，谢罪，认罪）2AB3不畏权贵，刚正不屈,号殿上虎宋，刘安世，廷谏，至犯雷霆之怒，则执简却立。待天威少霁，复前极论，一时奏对，且前且却者，或至四五，殿庭观者汗出竦听。众目公，号曰“殿上虎”。注：雷霆之怒，指帝王愤怒、发作。下句中的“天威”与此意同。1加黑字解释错误的一项是（）A廷谏，至犯雷霆之怒廷：名词作状语，在朝廷上。犯：冒犯，触犯。B执简却立简：即“笏”，大臣上朝手执的狭长板子。却：退。C天威少霁少：通“稍？。霁：雨过天睛，此指气消。D复前极论前：动词，上前。极论：极力论争。E汗出竦听竦：
20、sng，肃敬。F众目公目：名词用作动词，看着。2“廷谏”中的“廷”与“殿庭观者”中的“庭”意思是不是相同？（请查字典后回答）3刘安世为什么被称“殿上虎”？4翻译文中画线语句。,1E（竦，通“悚”，害怕）2不同。“廷”指朝廷，“庭”指厅堂。3因他坚持进谏，不怕触怒天威，招来杀身之祸。4一次上朝与皇帝对话，要上前、后退地力争四五次,俭啬老汉时有人，年老无子，家富，性俭啬。恶衣蔬食，侵晨而起，侵夜而息。管理产业，聚敛无餍，而不敢自用。或人从之求丐，不得已而入内取十钱，自堂而出，随步辄减，比至于外，才余半在，闭目以授乞者。寻复嘱云：“我倾家赡君，慎勿他说，复相效而来！”老人俄死，货财没官。注：辄zh，
21、就。比：等到。寻：接着。他说：外传。1加黑字解释有误的一项是（）A侵晨而起侵：渐近。侵晨，天刚要亮。B聚敛无餍 餍：（yn）满足。C闭目以授乞者以：把，其后省略了“之”，代钱。D我倾家赡君赡：shn，赡养。2判断语句翻译的正误。A“恶衣蔬食”穿破旧的衣服，以草菜为食物。B“或人从之求丐”有个人跟着他，向他乞讨。C“自堂而出，随步辄减”从堂屋走出，随着脚步减少（准备送给乞者的钱）D“货财没官”财产没有交给官家。3老人给了乞者多少钱？（）4“闭目以授乞者”中“闭目”的细节与“我倾家赡君”这样的人物语言，表现了“老人”的什么特点？,1D（赡，供给）2应为：财产被官家没收。35个钱。4给乞者钱时极为痛惜，唯恐别人知道他有钱，可见其吝啬的特点。,诸小儿取李王戎七岁，尝与诸小儿戏。看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动，人问之，答曰：“树在道边而多子，此必苦李。”取之信然。注：王戎，西晋人，“竹林七贤”之一。1解释下列句中加黑字：A尝与诸小儿戏（）（）B诸儿竞走取之（）（）C取之信然（）（）2翻译“看道边李树多子折枝”一句。3这个小故事要说明的是：,1A曾游戏B争相跑过去C的确代词，这样，指“此必苦李”。2看见道边的李树上果实多得把树枝都压断了。3王戎从小就善于思考，十分聪明。,
