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1、汉代的思想大一统,西汉初年的社会状况,楚汉战争,白登之围,荒台犹有白登名，一望龙沙万里明尚想精兵围汉帝，翻怜奇计出陈平。云中烟垒曾鸣镝，塞下山村有废城。顾我临风怀古意，胡笳吹彻暮云横。明朝.翟鹏白登山怀古,汉初的经济状况,汉初，接秦之敝，诸侯并起，民失作业而大饥谨。凡米石五千，人相食，死者过半。.天下既定，民亡盖藏，自天子不能具醇驷，而将相或 乘牛车。汉书.食货志,黄老之学,“黄”：黄帝的学说，治身，养生。“老”：老子的学说，治国，无为。“无为而无不为”，“积极无为”,汉朝初年为什么要把黄老之学作为政治指导思想？,西汉建立之初，经过秦末农民战争，经济受到严重破坏。为了恢复元气，汉初实行休养生息
2、的政策。对外与匈奴“和亲”，对内轻徭薄赋。,汉初黄老之学的作用有哪些？,使西汉经济迅速恢复，国力增强。汉初的“无为”为汉武帝时期的有为打下了基础。,至武帝之初七十年间，国家亡事，非遇水旱，则民人给家足，都鄙廪庾尽满，而府库余财。京师之钱累百巨万，贯朽而不可校。太仓之粟陈陈相因，充溢露积于外，腐败不可食。众庶街巷有马。阡陌之间成群，乘牸牝者而不得会聚。守闾阎者食梁肉，为吏者长子孙，居官者以为姓号。后汉书.食货志,为什么以后被新儒学所取代？,随着国力的增强，黄老之学已经不能满足新的需要，汉武帝为了开拓达到一统的事业，推行儒学。,罢黜百家 独尊儒术,董仲舒（前179前104年）广川（今河北景县人）向
3、汉武帝提出”罢黜百家 独尊儒术”的主张，创立新儒学。是中国古代著名的思想家。,董仲舒的新儒学,以公羊春秋为骨干，融合阴阳家，黄老之学以及法家思想而形成的新的思想体系。“天人感应”，君主要实行“仁政”。,汉武帝的作为,新儒学的评价,巩固国家的统一，打击地方割据势力限制君主的权利，使君主实行“仁政”兴办学校，有利于教育的发展。确立了儒学在中国的统治地位。,总结,黄老之学,独尊儒术,原因,内容,作用,内容,作用,西汉初年，经济需要恢复。,巩固国家统一限制君主权利,天人感应实行仁政,无为而无不为,经济恢复国力增强,练习,1、黄老思想作为政治上的指导思想，在社会上居于支配地位的历史时期是A、从汉高祖到汉
4、武帝时期B、从西汉建立之前道汉武帝时期C、从汉高祖到汉武帝时期D、从西汉建立之前到汉武帝时期2、西汉初年，统治者尊崇黄老之学的根本原因是A、适应西汉初年经济恢复和统治的需要B、儒学思想已经过时C、统治者对黄帝和老子的敬仰D、黄老之学的无为思想3、下列说法不正确的是A、黄老之学适应了汉加强中央集权的需要B、黄老之学对西汉恢复元气起了推动作用C、黄老之学包括“养身”、“治国”两个方面D、黄老之学不仅包括道家思想还有儒、墨、法家等思想,4、汉武帝接受新儒学的根本原因在于（）A、其“仁政”思想有利于缓和阶级矛盾B、适应了君主专制和国家统一的需要C、吸收了各家思想，适应了不同阶级的要求D、汉武帝对先秦之儒的不满5、儒学到了汉被赋予了新的含义（）A、人定胜天 B、无为而治C、君权神授 D、仁政思想6、汉武帝的“独尊儒术”主要利用了儒学的（）A、“己所不欲勿施于人”B、民贵君轻C、性善论 D、大一统7、从“百家争鸣”到“独尊儒术”的转变体现了（）a中央集权的强化 b思想控制的加强 c大一统的形成 d儒学之外其他各个学派的消亡A、bd B、abd C、acd D、abc,谢谢同学们再见,
