讲国统区文学创作.ppt

上传人:牧羊曲112 文档编号:5838881 上传时间:2023-08-25 格式:PPT 页数:107 大小:649.50KB
返回 下载 相关 举报
讲国统区文学创作.ppt_第1页
第1页 / 共107页
讲国统区文学创作.ppt_第2页
第2页 / 共107页
讲国统区文学创作.ppt_第3页
第3页 / 共107页
讲国统区文学创作.ppt_第4页
第4页 / 共107页
讲国统区文学创作.ppt_第5页
第5页 / 共107页
点击查看更多>>
资源描述

《讲国统区文学创作.ppt》由会员分享,可在线阅读,更多相关《讲国统区文学创作.ppt(107页珍藏版)》请在三一办公上搜索。

1、第十九讲国统区文学创作,一、张天翼、沙汀、艾芜的小说 1、张天翼的华威先生 A 生平创作简介 张天翼是以讽刺著称的小说家。他的讽刺艺术既不同于鲁迅的冷峻、深沉,也有别于老舍的含蓄、温婉,而以明快见长。,第十九章 国统区文学创作,张天翼(19061985),原名张元定,号一之。湖南湘乡人。短篇小说集有从空虚到充实、小彼得、反攻等;中篇小说有清明时节;长篇小说有鬼土日记、一年等;儿童文学作品有大林和小林秃秃大王金鸭帝国罗文应的故事。代表作:包氏父子华威先生。讽刺、幽默、批判构成张天翼讽刺小说的冷峻风格。漫画性、片断性、逆转性是张天翼小说讽刺艺术的鲜明特色。,第十九章 国统区文学创作,不注重故事因素

2、,不喜欢设置曲折奇特的情节,而是将生活中的矛盾收集起来,通过一个个短小的生活片断集中呈现,让人物性格得到充分揭示。包氏父子就是如此。小说不强调情节线索的贯串,基本上都是包国维或老包的心理情绪的演进,是表现包国维愚蠢妄劣和老包痛苦失望的片断。至小说结尾,全篇反映的矛盾集中到一个片断:债主上门逼债,小包闯祸而被学校开除,还要赔偿医药费,老包哀告无门,陷于绝境,精神上濒于崩溃。这种“高度集中的结构方式,造成很强的戏剧性”。,第十九章 国统区文学创作,语言洗练而泼辣、严肃又诙谐是张天翼讽刺艺术的又一表现。他博采社会不同阶层人们的口语,丰富改进了“五四”白话,使讽刺语言与整个讽刺形象的色调相一致。他的小

3、说,时而让人捧腹大笑,时而让人掩嘴抿笑,无论是愤激的冷笑,鄙视的嗤笑,还是轻松的嘻笑、含泪的苦笑,笑声中总让人领悟到作所特有的讽刺才能和小说所具有的幽默、尖峭的语言美感。,第十九章 国统区文学创作,B华威先生 发表于1938年文艺阵地第1卷第1期,以辛辣的讽刺笔法,刻画了抗战时期一个国民党官僚形象。华威打着“抗战”的招牌,每天忙于“开会”。每次到会都是发表几句牛头不对马嘴的讲话,然后匆匆赶去参加另一个会议。口口声声要领导群众,其真正目的在于把各种抗日组织的领导权牢牢地抓到自己手里。作者以敏锐的政治嗅觉和洞察力,准确地捕捉住抗日现实生活中的重大问题,描绘出华威先生这个虽然不是敌人,却又损害和阻碍

4、抗日工作、作风恶劣的文化官僚,暴露了抗战工作中的阴暗面。,第十九章 国统区文学创作,华威先生把自己打扮成一个积极抗战的爱国者、领导者。表面谦和、民主,实则霸道、虚伪、庸俗、蛮横无礼。能说会道、夸夸其谈是他的外表,自命不凡、懦弱无能是他的本质。开会“一切抗战工作都要领导起来才行。我怎么跑得开呢,我的天!”声言:“恨不得取消晚上睡觉的制度”,“希望一天不止二十四小时”。赴宴“每天不是别人请他吃饭,就是他请人吃饭。”通过塑造华威先生这样一个打着抗日招牌却不干实事,到处镇压人民的官僚形象,有力地抨击了国民党统治者以抗战之名行反人民之实。,第十九章 国统区文学创作,漫画性、片断性、逆转性。(1)对比讽刺

5、手法的运用 让别人叫他“威弟”“阿威”,好像很亲切很和气,但一不如意,就骂人“混蛋”“妈的”;对太太称“密司黄”,好像一个开明绅士,对妇女界保婴会的负责人却用“食指”点她的胸脯。(2)人物语言高度个性化“什么!什么!日本问题座谈会?怎么我不知道,怎么不告诉我?”“混蛋!”他咬着牙,嘴唇在颤抖着“妈的!这个这个你们青年!”(3)传神的细节描写“拿着雪茄的时候就叫这根无名指微微地弯着,而小指翘得高高的,构成一朵兰花的图样”;“把帽子一戴,把皮包一挟,瞧着天花板点点头,挺着肚子走了出去”。,第十九章 国统区文学创作,华威先生(片断)转弯抹角算起来他算是我的一个亲戚。我叫他“华威先生”。他觉得这种称呼

6、不大好。“嗳,你真是!”他说。“为什么一定要个先生呢。你应当叫我威弟。再不然叫阿威。”把这件事交涉过了之后,他立刻戴上了帽子:“我们改日再谈好不好?我总想畅畅快快跟你谈一谈唉,可总是没有时间。今天刘主任起草了一个县长公余工作方案,便叫我参加意见,叫我替他修改。三点钟又还有一个集会。”他永远挟着他的公文皮包。并且永远带着他那根老粗老粗的黑油油的手杖。左手无名指上带着他的结婚戒指。拿着雪前的时候就叫这根无名指微微地弯着,而小指翘得高高的,构成一朵兰花的图样。,第十九章 国统区文学创作,照例会场里的人全到齐了坐在那里等着他。他在门口下车的时候总得顺便把踏铃踏它一下:叮!同志们彼此看着:唔,华威先生到

7、会了。有几位透了一口气。有几位可就拉长了脸瞧着会场门口,有一位甚至于要准备决斗似的抓着拳头瞪着眼。华威先生的态度很庄严,用种从容的步子走进去,他先前那副忙劲儿好象被他自己的庄严态度消解掉了。他在门口稍为停了一会儿,让大家好把他看个清楚,仿佛要唤起同志们的一种信任心,仿佛要给同志们一种担保什么困难的大事也都可以放下心来。他并且还点点头。他眼睛并不对着谁,只看着天花板。他是在对整个集体打招呼。,第十九章 国统区文学创作,华威先生猛地跳起来了:“什么!什么!日本问题座谈会?怎么我不知道,怎么不告诉我?”“好啊,你们秘密行动!”他瞪着眼。“你老实告诉我这个座谈会到底是什么背景,你老实告诉我!”这晚他没

8、命地喝了许多酒,嘴里嘶嘶地骂着那些小伙子。他打碎了一只茶杯。密司黄扶着他上了床,他忽然打个寒噤说:“明天十点钟有个集会”,第十九章 国统区文学创作,2、沙汀的在其香居茶馆里 沙汀小说创作深受果戈理、契诃夫和鲁迅的影响。他选材谨严,构思精巧,重视小说情节的提炼、场面的安排和人物性格的刻画。每每从临近高潮起笔,情节发展富于戏剧性,常有出人意外的“原来如此”的结局。注重“川味”极浓的社会风习的描摹和方言土语的运用,对笔下人物不漫画化,不多加主观评论,而让其自己暴露或相互揭露。形成了含蓄深沉的喜剧色彩。兽道、在祠堂里、凶手、丁跛公等篇中,沙汀显示出善于表现阴暗现实的才能。,第十九章 国统区文学创作,在

9、其香居茶馆里发表于1940年 抗战文艺6卷4期。小说情结集中紧凑:地点集中,矛盾冲突集中在茶馆里展开;时间集中,矛盾冲突从展开到结束约在一个小时之内;情节安排集中紧凑,不是从头说起,而是从矛盾冲突已发展到尖锐化,由玄吵吵到茶馆内找方治国兴师问罪吃讲茶开始。单就对兵役制度的抨击而言,小说富于深意;但如果深入一层,从对没落社会的揭示来看,大幕并没有落下,在其香居茶馆里开演的这场闹剧还将继续演下去。邢幺吵吵并不能真的如释重负,方治国更不会完全恢复自信,这场虚惊唤起了他们心底更加深广的惊慌,再也摆脱不了对末日的预感。,第十九章 国统区文学创作,讽刺是沙汀小说的重要特征。他的讽刺是真切、冷隽而辛辣的,往

10、往隐藏在精彩的细节描写之中,隐藏在小说人物的肖像、作派、谈风和语言之中,绵里藏针,针针见血。作品在联保主任方治国和豪绅邢幺吵吵不可开交的狗咬狗的闹剧中,国民党的兵役黑幕暴露无遗,收到了强烈的讽刺效果。“两眼黑黑,见钱就拿”的“软硬人”方治国,竟然得到县长“尽瘁桑梓”的嘉奖匾额,讽刺同样不动声色。小说讽刺艺术之成功还得益于作家对四川民间语言的纯熟运用。行文运笔,对四川方言土语刻意提炼,而又驱遣自如,使叙事状人,勾描心理和对话,无不风趣幽默,韵味绵长。,第十九章 国统区文学创作,出乎意料。开篇出人意料身为一镇之长的方治国那样害怕邢幺吵吵,一看见他走近竟然“冷了半截,觉得身子快要坐不稳了”。结局出人

11、意料茶馆内邢幺吵吵和方治国大打出手,而邢的二儿子已经放出来了。画龙点睛。“昨天夜里点名,他报数报错了,队长说他没资格打国仗,就开革了”。实际原因在于邢幺吵吵的大哥是“全县极有威望的耆宿,他的舅子是财务委员,县政上的活动分子,很不好沾惹的”。可见新县长和地方豪绅势力很快勾结上了,整顿兵役只是一句空话。作品的主题由此得到更深刻的表现。,第十九章 国统区文学创作,沙汀同张天翼一样,也是在描写人物的性格和遭遇的时候显示出讽刺锋芒;但沙汀没有张天翼那种明快和机智,而以含蓄和深沉见长。华威先生与在其香居茶馆里虽同为中国现代短篇讽刺小说之传世名作,但二者的讽刺个性却迥然不同:前者工于漫画化,后者巧于解扣子;

12、前者力在聚焦,后者着意点睛;前者是冷嘲热讽,后者却是不动声色。正因如此,华威先生的讽刺风格是犀利明快、谑而不虐,有铺陈渲染、汪洋恣肆之美;在其香居茶馆里的讽刺个性则是精粹含蓄、客观冷峻,呈惜墨如金、笑里藏刀之秀。,第十九章 国统区文学创作,淘金记描写1939年冬,四川农村小镇北斗镇上一场围绕开发烧箕背金矿的斗争。金矿是地主何寡母家的一处坟山。开金厂的林幺长子和恶棍地痞白酱丹均垂涎于此,于是出现了争夺金矿的明争暗斗。作品由此表现了地主恶霸势力之间的弱肉强食的过程,同时也揭露了国民党中央政府入川后,打着“抗战建国”的旗号,与地方势力勾结,搜刮地方财富的情况。,第十九章 国统区文学创作,在其香居茶馆

13、里(片断)坐在其香居茶馆里联保主任方治国,当他看见正从东头走来,嘴里照例扰嚷不休的邢幺吵吵的时候,简直立刻冷了半截,觉得身子快要坐不稳了。使他发生这种异状的原因是:为了种种胡涂措施,目前他正处在全镇市民的围攻当中,这是一;其次,幺吵吵的第二个儿子,因为缓役了四次,又从不出半文钱壮丁费,好多人讲困话了;加之,新县长又宣布了要认真整顿“役政”,于是他就赶紧上了封密告,而在三天前被兵役科捉进城了。,第十九章 国统区文学创作,3、艾芜的南行记 从1925年到1931年,艾芜漂泊于我国西南边境和缅甸、马来亚、新加坡等地,怀着把“身经的,看见的,听过的,一切弱小者被压迫而挣扎起来的悲剧切切实实地绘了出来”

14、的决心,开始从事创作。(南行记序)他的第一个短篇集南行记中的八篇小说,都是作者漂泊生活的反映。首篇人生哲学的一课,山峡中是最重要的作品。,第十九章 国统区文学创作,首先,南行记以艾芜早年漂泊生活为创作背景,描绘了之前很少人提及的西南边地的自然风光及风土人情,边地有奇丽的自然景观,淳朴的人们,另类的流浪汉,以及奇特的故事。其次,“我”是作品中贯穿始终的人物,“我”不是在旁观,而是与作品中人物共命运;“我”也是文学史上独特的人物,不同于鲁迅、郁达夫小说中的“我”。再次,小说塑造了一群典型独特的流浪汉形象,开拓了现代文学题材领域。这群流浪汉是野性的下层人物,没有正常谋生手段,黑暗社会扭曲了他们的性格

15、和心灵,然而他们顽强不屈、乐观进取,对残酷现实发出“钢铁般顽强生存”的声音。,第十九章 国统区文学创作,法国存在主义理想家萨特说:“希望,每个人都怀抱着希望而生活。”人类的历史,其实就是一部漂泊史。漂泊的过程,是磨砺;漂泊的结果,则是财富。漂泊,以一种具有重要文化意蕴的精神现象,成为历代各国作家钟情的不解之结。艾芜漂泊杂记这样回忆南行生活:“一提到漂泊,却依旧心神向往,觉得那是人生最销魂的事。”艾芜“漂泊情结”内涵之一:对奇险、瑰怪的原始美的膜拜;内涵之二:对生命力粗犷、耐苦、勇敢的追求;内涵之三:对进取的褒扬与理想的探寻。,第十九章 国统区文学创作,南行记里的每一个人物,包括“我”和隐藏在“

16、我”之下的艾芜自己,他们的生活都算不得令人心神向往,更难说是销魂。无家可归,风餐露宿,挨饿受冻,提心吊胆,南行的生活根本没有平稳安定可言;抢劫、偷窃、欺骗,每一个人都如此生活,南行的路上可以说没有常人所认定的伦理道德;西南边陲的土地上,生活的困苦和无奈被掩盖在潮湿的空气中,随之而来的还有他们看似轻松而又得意洋洋的“生活的大道理”。南行记里每个人都活得不轻松。他们在险恶的世界里寻找快活,在过去的影子里寻找温暖,在现实中用幻觉寻求安慰;他们在牢笼中唱出不平,在人生变换中祈求怜悯,在黑暗中想象光明 这就是他们的生活。,第十九章 国统区文学创作,山峡中发表于1934年青年界第5卷第3期,描写了为当时一

17、般人所不熟悉的生活天地和人物性格。这是一群被不合理的社会抛出正常生活轨道的人们,他们懂得“懦弱的人,一辈子只有给人踏着过日子”,却还不曾找到正确的反抗道路,只是过着流浪和盗窃的生活。艾芜说:“我在山峡中写了舵把子、野猫子那样一些人的 反抗和斗争,最后,又批评了他们的缺点,指出他们是没有出路的。最后,我坚决要离开他们,表现的就是这种思想。”作者把故事放在一个夜色凄厉的背景上加以描画,情景交融,气氛更为动人。,第十九章 国统区文学创作,山峡中:凶恶的江水“在黑暗中奔腾着,咆哮着,发怒地冲打崖石,激起吓人的巨响。”野蛮的山峰“好象也在怕着脚下的奔流,无法避开一样,都把头尽量地躲入疏星寥落的空际。”神

18、祠“破败而荒凉的,显然已给人类忘记了,遗弃了,孤零零地躺着,只有山风江流送着它的余年。”人生哲学的一课:都市“罩着淡黄的斜阳,伏在峰峦围绕的平原里,仿佛发着寂寞的微笑。”,第十九章 国统区文学创作,山峡中的野猫子是塑造得最成功的人物。她是快活的,她的快活比别人来的真切自然。她一出生面对的就是残酷的生活,言语里没有女孩子的味道,反而充满了狂野的气息;面对强盗的行径习以为常,甚至以此为乐趣而不仅仅是生存形式。同时又具有孩子的天真和直白,抱着她的木头儿子笑嘻嘻的认“我”做爹;和做老大的爸爸撒娇,言语里全是孩子的童真;在山里唱歌谣,完全是孩子的心性。她在巡山的老兵面前应付自如,却又淳朴善良,留给“我”

19、三块银圆和她心爱的木娃娃。野猫子泼辣,野性,撒谎,偷窃,甚至无情。这或许在于她的年龄、阅历和环境。她的阅历是超越了年龄的,在她的年纪里有着不该有的成熟与老练。,第十九章 国统区文学创作,二、钱钟书与围城钱钟书对中国文化的影响围城研究,第十九章 国统区文学创作,1、钱钟书对中国文化的主要影响 钱钟书先生字默存,号槐聚,曾用笔名中书君等。1910年生于江苏无锡。博学多能,兼通数国外语,学贯中西,在文学创作和学术研究两方面均做出了卓越成绩。钱钟书先生给予中国文化的主要影响:以一种文化批判精神观照中国与世界。以一种新的学术规范发展和深化国学研究。以一种现代意识统领文学创作。,第十九章 国统区文学创作,

20、钱钟书对中国传统文化的继承与发掘,对中西文化的融通和各门学科的打通,特别是他作为大学问家的广博和睿智,在20世纪的中国是没有人能够与他比肩的。研究钱钟书,首先应该了解钱钟书到底贡献了什么?他的独特之处在何处?他的学术成就对于当代中国有什么意义?有人称之为“二十世纪人类最智慧的头颅”。有外国记者说,“来到中国,有两个愿望:一是看看万里长城,二是见见钱钟书”。,第十九章 国统区文学创作,管锥编:钱先生最重要的研究成果,用典雅的文言写成,引用大量英、法、德、意、西原文,多卷本学术著作。谈艺录:是中国最后一部集传统诗话之大成的书,也是第一部广采西方人文、社科新学诠评中国古典诗学诗艺的书。围城:钱先生唯

21、一的长篇小说,也是家喻户晓的现代文学经典,有论者认为是现代中国最伟大的小说之一。围城内涵充盈,兼以理胜于情,是小说中的宋诗。写在人生边上(散文集),人兽鬼(短篇小说集)。,第十九章 国统区文学创作,中国现代文学史上像围城这样的作品是少有的。在此之前没有,在此之后也没有。这部作品写的是大学高级知识分子。从生活角度考虑,大学生活一般比较平淡,没有什么戏剧性、故事性,写写短篇大概还可以,但要用30/40万字的篇幅,来展现大学生活,没有一定的功力,是很难写好的。即便写了,影响也不会大,最多在知识分子圈内传阅。要突破这一读者范围,让普通读者都对这样的文学描写感兴趣,需要一定的发现眼光和讲故事的能力。可以

22、说,到今天为止,写中国大学高级知识分子的长篇小说,还没有一部超过围城。,第十九章 国统区文学创作,2、围城的创作与评价 围城写于1944-1946年,先在文艺复兴连载,1947 年由晨光出版公司出版。“这本书整整写了两年。两年里忧世伤生,屡想中止。由于 杨绛女士不断的督促,替我挡了许多事,省出时间来,得以锱铢积累地写完。”(围城序)学人小说 新儒林外史 美国的华裔学者夏志清的中国现代小说史非常推崇钱钟书的围城,这也是钱钟书第一次被写入文学史。“围城是中国近代文学中最有趣和最用心经营的小说,可能亦是最伟大的一部。”“围城是一部探讨人的孤立和彼此间的无法沟通的小说。”,第十九章 国统区文学创作,杨

23、绛记钱钟书与围城:我认为管锥编、谈艺录的作者是个好学深思的钟书,槐聚诗存的作者是个“忧世伤生”的钟书,围城的作者呢,就是个“痴气”旺盛的钟书。我们俩日常相处,他常爱说些痴话,说些傻话,然后再加上创造,加上联想,加上夸张,我常能从中体味到围城的笔法。我觉得围城里的人物和情节,都凭他那股子痴气,呵成了真人实事。可是他毕竟不是个不知世事的痴人,也毕竟不是对社会现象漠不关心,所以小说里各个细节虽然令人捧腹大笑,全书的气氛,正如小说结尾所说:“包涵对人生的讽刺和伤感,深于一切语言、一切啼笑”,令人回肠荡气。,第十九章 国统区文学创作,“围在城里的人想逃出来,城外的人想冲进去。对婚姻也罢,职业也罢,人生的

24、愿望大都如此。”杨绛,第十九章 国统区文学创作,围城主要不是写给年轻人看的,它是中年人的小说,要有人生的历炼才能有体会。,第十九章 国统区文学创作,第十九章 国统区文学创作,3、围城的人物关系与情节构架 人物关系 A 一群特殊的知识分子(留洋归来/大学)。方鸿渐(故事的中心)爱情关系:孙柔嘉(成为夫妻)苏文纨(心理平衡)唐晓芙(一见衷情;“一个真正的女孩子”,作者偏爱的人物,不愿意把她嫁给方鸿渐。)事业关系:赵辛楣 李梅亭 高松年 韩学愈 家庭关系:方遯翁 周经理 孙家,围城对“新儒林”痛加讽刺:满口仁义道德、满腹男盗女娼的李梅亭;外形木讷,内心龌龊、伪造学历、招摇撞骗的假洋博士韩学愈;道貌岸

25、然、老奸巨滑、口称维护教育尊严,其实却是酒色之徒的伪君子高松年;依附官僚、意在结党自固、终于自蹈覆辙的汪处厚;一心攀龙附凤、专事吹拍、浅薄猬琐的势利小人陆子潇与顾尔谦;虽然混迹学界,却以在情场上施展手段、争强斗胜为己任的大家闺秀苏文纨;尤其是方鸿渐、赵辛楣、苏文纨等,他们接受了西方文化的影响,但有的沉沦,有的堕落,有的一事无成,在传统的围困中消磨着人生。,第十九章 国统区文学创作,B 女性名字暗含宿命 其时女性解放之失败是必然的。围城中的晓芙、文纨、柔嘉等女性知识分子的起名用典,钱钟书“律求全征献”,达至“意解圆足而免于偏枯”,煞费苦心地隐含了她们的吉凶祸福,点判她们追求的理想生活不过是“镜中

26、花,水中月”,颇似红楼梦“十二钗正册判词”。可叹停机德,堪怜咏絮才。玉带林中挂,金簪雪里埋。(正册判词之一)凡鸟偏从末世来,都知爱慕此生才。一从二令三人木,哭向金陵事更哀。(正册判词之八),第十九章 国统区文学创作,唐晓芙的名字似来自楚辞九歌。“湘君”一节唱道:“采薛荔兮水中,攀芙蓉兮木末。”唐晓芙纯真天然,恰似“初日芙蕴”,她与方鸿渐同属理想青年,但偏执于女性彻底解放,要求“占领爱人整个生命”;方鸿渐窥破她“不化妆便是心中没有男人”的偏见,于是两人误会不断、喜悲流变,双双为理想所耽。孙柔嘉是小说中最重要的女性角色,也是现代中国小说最细致的女性造像。取名不惜搬用重典。诗大雅抑:“质尔人民,谨尔

27、侯度。用戒不虞,慎尔出话。敬尔威仪,无不柔嘉。”大雅垂民:“中山甫之德,柔嘉维则。令仪令色,小心翼翼。古训是式,威仪是力。天子是若,明命使赋。”“柔嘉”均讽颂统治驾驭之道。,第十九章 国统区文学创作,孙柔嘉是中国文化的典型产物。刚亮相显着女学生的胆怯幼稚,初到三闾大学仍是个“事事要请教”的毛丫头,很快“不但有主见,而且很牢固”。一俟订婚,方鸿渐便“仿佛有了个女主人”,开始佩服她的驯服技巧。待到赵辛楣唤醒他的警觉时,他已不能“称心傻干”任何事了。孙柔嘉虽教过英文,却并不妨碍守护传统。她那种从“羞缩缄默”外表下渐露的“专横与善妒”个性,正是“中国妇女为应付一辈子陷身家庭纠纷与苦难所培养出来的”。孙

28、柔嘉企图以控制丈夫来求得女性生存保障,方鸿渐又希冀得到自由与安宁,传统与现代这对矛盾,暗藏着孙柔嘉苦心经营的婚姻终将走向破裂。,第十九章 国统区文学创作,C 小说人物与生活原型 杨绛记钱钟书与:“钱钟书從他熟悉的时代、熟悉的地方、熟悉的社会阶层取材。但组成故事的人物和情节全属虚构。尽管某几个角色稍有真人的影子,事情都子虚乌有;某些情节略具真实,人物却全是捏造的。”杨绛认为人物多为复合体。方鸿渐取材于两个亲戚:一个志大才疏,常满腹牢骚;一个狂妄自大,爱自吹自唱。苏文纨相貌是经过美化的一个同学,心眼和感情属于另一 个,这人可一点不美。方遯翁有二三分像他父亲,更有四五分像他叔父。孙柔嘉最寻常可见,和

29、方鸿渐是芸芸知识分子间很典型的夫妇。,第十九章 国统区文学创作,董斜川和褚慎明有真人的影子。褚慎明影射钱钟书的同乡曾研究相对论且与爱因斯坦通过信的许思园。褚慎明“查出世界大哲学家的通信处,写信给他们,说自己如何爱读他们的书”,惹得他们“高兴得跟疯子一样”,“回信赞褚慎明是中国新哲学的创始人”。“不过褚慎明再写信去,就收不到多少复信,缘故是那些虚荣的老头子拿了他第一封信向同行卖弄,不料彼此都收到他这样一封信,彼此都是他认为现代最伟大的哲学家,不免扫兴生气了”。唐晓芙不爱写信。李梅亭途遇寡妇。,第十九章 国统区文学创作,情节构架 两点双线 宁波金华鹰潭吉安 邮轮上海 湖南(三闾大学)香港 桂林,第

30、十九章 国统区文学创作,围城主题意蕴的深度和思想批判的高度,需要一个独特的叙事结构来支撑。入骨的讽刺意味通过情节的发展,借精雕的细节自然流露。“它有统一的结构和更丰富的喜剧性。和牵涉众多人物而结构松懈的儒林外史有别,围城称得上是“浪荡汉”(Picaresque hero)的喜剧旅程录。”(夏志清)传统小说的叙事模式与西方流浪汉小说叙事结构相结合。以人物的活动为线索,结构严谨、情节生动、构思巧妙。看似“开放”实则“封闭”的空间转移。,第十九章 国统区文学创作,4、围城的三层意蕴 第一层是社会意蕴 围城确实有它写实的一面,有反映生活的一面,确实能够体现40年代社会生活的一些情景。钱钟书围城序:“在

31、这本书里,我想写现代中国某一部分社会、某一类人物。写这类人,我没忘记他们是人类,只是人类,具有无毛两足动物的基本根性。”围城揭露40年代中国社会生活特别是社会上的陋习,精神的落后,有些描写是非常真实的。从社会学批评层面理解,围城确有认识作用。生活描写层面一般小说都有,是比较浅层的。,第十九章 国统区文学创作,第二层是文化意蕴 围城所构筑的文学世界,包含钱先生对这个世界的一种看法,一种文化立场。他对现代中国的文化,不管是残留下来的传统文化,还是从外国引进来的新文化,是老的还是新的,是流行的还是不流行的,一概批判。“五四”以来的文学作品中的知识分子大都是英雄,是先躯桥梁,是社会发展的先知先觉的人,

32、知识分子位置是很高的。但是围城不是这样,围城里面知识分子是处在一个被讽刺、被批判的位置。带有某种乡村都市化特点,所谓落后的时髦。,第十九章 国统区文学创作,围城是有批判意味的,但不是社会批判,而是文化批评。作品对于食古不化和全盘西化的旧式人物和新式人物,都给予了某种嘲弄。这种嘲弄是从文化上掂量出这两种思想人物的偏狭和局促。表面上似乎诗书礼仪、放眼世界,其实可笑得很,照这两种人物的思路,都是没有前途可言。更为有力的是,钱钟书对笔下人物的批判,是站在知识本位的立场上来批判的。不是说这些人物不完全思考问题,而是这些人物的思考其实非常可笑,因为作为知识分子,他们首先在知识方面就有所欠缺。表面上个个挂着

33、教授、学者的头衔,但真正要从知识上追问其学问,却一个个露出了乖丑。,第十九章 国统区文学创作,方鸿渐 方鸿渐取材于两个亲戚:一个志大才疏,常满腹牢骚;一个狂妄自大,爱自吹自唱。博闻浅识,能言善道,优柔寡断,眼高手低,一无长处。善心未泯,有一定责任心。不切实际,聪明而没有勇气。他也骗人,但有限度。苏文纨说他大地方玩世不恭,小地方挺认真。赵辛楣说他不讨厌,可是全无用处。孙柔嘉说他喜欢自做聪明,但是最终弄巧成拙。,孙柔嘉 大学二年级学生,正处在人生最美好的年华。钱钟书把这个小女孩写得特别的老练,特别有城府。方鸿渐根本不是她的对手。孙柔嘉左右了方鸿渐的一切。结婚以前很温顺,很柔弱;结婚以后完全换了一个

34、人,变得非常专横刻薄,妒嫉自私,不容许方鸿渐跟外面任何人结交,连跟男的结交也不行。孙柔嘉本来也是个受过大学教育的人,受过“五四”新文化的教育,但是骨子里面是很旧的。,第三层是哲理意蕴 围城结构简化成类似公式,就是方鸿渐=进城+出城+进城+出城 小说开头那条船实际上就是围城。四周是大海,坐船的人希望下船,坐累了希望早点靠岸,从船上下来,是不是出城?到了上海又进城了。在上海待不住了,又到湖南,到内地乡下去,不是出城了吗?到了三闾大学一看,比上海差不了多少,甚至更糟糕,那又进城了。不是讨论政治问题,或者讨论一般的做人哲学,在更深地思考人类的某些弱点,人类的盲目性。所以看过这部小说,有一种苦涩感,一种

35、隔膜感。,第十九章 国统区文学创作,围城主要不是写给年轻人看的,它是中年人的小说,要有人生的历炼才能有体会。,5、围城的讽刺艺术 第一、讽刺独特性。鲁迅的讽刺、幽默是由其思想的深刻带来的;老舍的讽刺、幽默是来自于北京的语言、风俗民情、地方色彩;张天翼以其对社会批判的锐利、尖刻以及彻底暴露而形成一种冷面幽默;钱钟书以其学者式的智慧、广泛的阅历、古今中外渊博的学识,显示出一种高雅的幽默。融道德、风俗、人情批判于一炉,讽刺时弊,描摹世态,调侃“芸芸众生”,具有睿智的风格。,第十九章 国统区文学创作,第二、语言的讽刺性。特色鲜明的话语表达在一个恰当的程度上契合了围城主题意蕴的深度和思想批判的高度。钱钟

36、书提出比喻原则:“凡喻必以非类,凡比必于其伦。”“比喻取其相似性,是只取其一端,非为全体,但是由此一端相似而推及他端。”围城中的比喻,最吸引人的就是似是而非,是非而是;突破常规、出人意料。营造一种陌生新奇的氛围。拉开距离:刻意拉开本体和喻体距离。如把鲍小姐 比喻成“真理”。因为据说“真理”是赤裸裸的,鲍小姐并未一丝不挂,所以又修正为“局部真理”。又如说老头子恋爱象“老房子着了火,烧起来没有救的”;“科学家象酒,愈老愈可贵,而科学象女人,老了便不值钱”。,第十九章 国统区文学创作,多用意喻:意喻又称虚喻或抽象式比喻,是用虚幻深奥的喻体去比喻具体的形象。如“她(唐小姐)眼睛并不顶大,可是灵活温柔,

37、反衬得许多女人的大眼睛只像政治家讲的大话,大而无当。”取其一端:普通比喻常常追求本体和喻体的整体相似,钱先生指出比喻只有重在神似,才能使话语具备化工造物之真态,达到最高的传神的艺术真实。如“他那天晚上的睡眠,宛如粳米粉的线条,没有粘性,拉不长。”睡眠与粳米粉的线条的相似性,只在“拉不长”这一点上,由这间接的一点而推论两者相似,令人倍感新奇。,第十九章 国统区文学创作,深入浅出:褚慎明说“围城就像金漆的鸟笼,外面的鸟想住进去,而里面的鸟想飞出来。”苏文纨说“婚姻就像一座城堡,城外的人想冲进去,城内的人想逃出来。所以结婚就是结而离,离而结,没有了结。”这两句比喻将一个抽象的人生问题、哲学问题说得形

38、象生动、具体可感,深入浅出地道出了“围城”困境的内涵和本质。“取譬于秽琐事物”:避免陷入常规思维的圈套,获得新鲜独特的感受。如“这一张文凭,仿佛有亚当、夏娃下身那片树叶的功用,可以遮羞包丑,小小一方纸能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来。”,第十九章 国统区文学创作,第三、人物的讽刺性。围城“无一人,无一景,无一处,无一句不带讽,人人讽人,人人被讽,句句是讽,讽外有讽。”(解玺璋围城内外)每一个人物,在钱钟书的笔下都化作一幅幅讽刺性极强的漫画。首先,围城大胆借鉴西方心理描写的技巧,对人物进行犀利精微的心理讽刺。其次,透视人物言行举止的心理基础,挑开蒙在人与人之间各种关系温文尔雅的面纱,戳穿和

39、嘲笑对象在言行举止上的虚假性。再次把作品中各种人物的心绪交织在同一场合,形成微妙而又激烈的心理冲突。,第十九章 国统区文学创作,第十九章 国统区文学创作,围城几乎每个人物都有讽刺性描绘。常常采用漫画笔法,令其形神毕露;纤芥毕肖的心理讽刺,使人物形象更具立体感。如三闾大学校长高松年,自称是一位研究生物的老科学家,却看不到他的科学家风范;其实是一位心术不正,好色贪杯,玩弄权术的学阀,他本身就是那所黑暗腐败的大学的化身。在法国取得文学博士头衔的苏文纨号称“才貌双全”的“女诗人”,但她的“得意之作”竟是抄袭的一首德国民歌。李梅亭名片上的花体英文字“prefessOr may din lea”(赵辛楣想

40、到“mating”(交配)跟“梅亭”也是同音而更有“意义”);三个衔头:“国立三闾大学主任”、“新闻学研究所所长”、还有一个什么县党部的前任秘书。其虚荣,卑鄙,猥亵暴露无遗。,围城中就连那些没有生命的机器也要戏谑一番。如对方鸿渐、赵辛楣等人去重庆途中所乘的车就有这样精彩的一段描写:“这辆车久历风尘,该庆古稀高寿,可是抗战时期,未便退休。机器是没有脾气癖性的,而这辆车撒依卖老,修炼成桀骜不驯,怪僻难测的性格,有时标劲像大官僚,有时别扭像小女郎,汽车夫那些粗人休想驾驭了解。它开动之际,先前头咳嗽,后面泄气,于是掀身一跳,跳得乘客东倒西撞,齐声叫唤。”,第十九章 国统区文学创作,围城语录 女人不肯花

41、钱买书,大家都知道的。男人肯买糖、衣料、化妆品,送给女人,而对于书只肯借给她,不买了送她,女人也不要他送。这是什么道理?借了要还的,一借一还,一本书可以做两次接触的借口,而且不着痕迹。这是男女恋爱的必然的初步,一借书,问题就大了。在大学里,理科学生瞧不起文科学生,外国语文系学生瞧不起中国文学系学生,中国文学系学生瞧不起哲学系学生,哲学系学生瞧不起社会学系学生,社会学系学生瞧不起教育系学生,教育系学生没有谁可以给他们瞧不起了,只能瞧不起本系的先生。,第十九章 国统区文学创作,6、现代作家对知识分子命运的思考 知识分子命运是贯穿于整个现代文学史的问题,鲁迅在现代文学史的最初就关注知识分子命运,钱钟

42、书带有某种总结和反思的意味。A、充分注意到知识分子是推进中国社会发展的一支重要力量,在知识分子身上蕴藏着很大的知识和智慧,他们往往是最先觉醒和觉悟最高的一群人。对知识分子的认识首先是对作家的自我剖析。,第十九章 国统区文学创作,B、对知识分子的思想性格有较深切清醒的认识,充分看到知识分子的缺点缺乏信念,缺乏真正投入社会的勇气,总是把自己的智慧、力量估计过高,理想大于行动。围城进一步显示了知识分子的弱点在社会上找不到自己的位置,实现不了自身的价值,又始终不满意。C、围城让我们看到知识分子的某些突出弱点不仅仅属于知识分子阶层本身,往往和时代社会的弱点结合在一起,不是一时、一地的弱点,甚至与整个人类

43、、整个人性的弱点联系在一起,显示了对知识分子命运思考的深度。,第十九章 国统区文学创作,三、张爱玲的小说 1、关于张爱玲(1921-1995)原名张瑛,笔名梁京,祖籍河北,生于上海,毕业于香港大学。20世纪三四十年代名躁一时的作家,有旷世才女之名。主要作品有倾城之恋、金锁记、红玫瑰与白玫瑰、赤地之恋、十八春、散文集流言等。1944年早期小说结集为传奇出版。一生经历稚嫩、成长、茂盛、荒凉。,第十九章 国统区文学创作,张爱玲出身名门,多才多艺,通晓音乐,擅长绘画,又有极深的文学素养。从她的作品里可以找到繁华将尽、满目苍桑的味道。她能够熔古今中外优秀艺术传统于一炉,集大雅大俗于一身,创造出一种独具魅

44、力的小说艺术风格。傅雷曾称金锁记为“张女士截至目前为止的最完满之作,颇有猎人日记中某些故事的风味,至少也该列为我们文坛最美的收获之一”(论张爱玲的小说);三十多年后,美国学者夏志清则推之为“中国从古以来最伟大的中篇小说”。,第十九章 国统区文学创作,2、张爱玲的“洋场小说”(1)人与金钱的关系 张爱玲的笔下直接地、毫无保留地把人性和金钱的关系联系在一起,写出了金钱对人性的诱惑、腐蚀和毒化,同时写出了人性在金钱面前萎缩、变态和扭曲,在描写人与金钱的关系方面张爱玲是最深刻最锐利的。“三十年来,她带着黄金的枷,她用那枷角劈杀了几个人,没死的也丢了半条命。”,第十九章 国统区文学创作,第十九章 国统区

45、文学创作,2、深度思考人性 在描写某一个体的人物时,描写某一具体的人性时,把最终的落脚点放在对社会本质问题的揭示上,显示出张爱玲对人生、对人性以及对社会思考的深度。”作品以一个日趋衰败的世家望族为背景,突出地塑造了曹七巧的悲剧形象。这是一个由爱情悲剧走向精神裂变的悲剧形象,是一个体现了人性恶的典型。“一部金锁记就是七巧人性沦落的历史,就是人性的枷锁记。”,第十九章 国统区文学创作,3、非中非西,雅俗共赏 张爱玲特别善于选用婚恋题材,揭示金钱和社会的本质,在这方面最能体现人性深处,作者独特的人生态度在当时亦是极为罕见。又善于揭示人物的内心世界,对人物心理的描写同样也很深刻,更多地是写人物的想法,

46、拥有女性的细腻与古典的美感,对人物心理的把握令人惊异。还善于营造奇特的气氛,令人深思。张爱玲有很强的语言修养,有很好的语言功底,同时又非常世俗化,直逼人性深处,显示出大俗大雅、雅俗共赏的特点。,第十九章 国统区文学创作,4、金锁记 张爱玲的代表作之一,1943年11月由上海杂志月刊登载,1944年收入传奇小说集。金锁记中她塑造了一个因受财欲、情欲双重刺激和煎熬,性格扭曲、心理变态的女性形象,展示了一种人性被金钱、情欲扭曲成人不人、鬼不鬼的生存状态,指出其人生悲剧产生的原因。这在现代文学作品中是极其罕见的。这篇小说被有的评论家认为是:“我们文坛最美的收获之一”。,第十九章 国统区文学创作,金锁记

47、中,正值青春年华的曹七巧被一心只想“钱”的哥哥卖给官宦家的残废公子,曹七巧嫁入姜家后,没落的姜家已失去政权带给他们的荣耀,惟一能记载他们辉煌的只剩下钱,七巧在姜家独打天下,深深体会到金钱的至关重要,出身低微的自卑与“正室奶奶”的虚名又从两个方面刺激了她的金钱欲,于是她的人格开始扭曲。,第十九章 国统区文学创作,曹七巧一辈子想的是钱,念的是钱;为了钱,忍受了在姜家的种种磨难。当一切幻想都只能仅仅集中到“金钱”上时,金钱欲就成为吞食自己的可怕力量。她用一世的牺牲换来了一笔金钱,她要完全占有它们,容不得别人的窥视,包括自己的子女。为此,她从中作梗,毁掉了儿子和女儿的婚姻,也毁掉了她们的幸福。“30年

48、来她戴着黄金的枷。她用那沉重的枷角劈杀了几个人,没死的也送了半条命。”,第十九章 国统区文学创作,在这篇荒凉的小说世界里,张爱玲向我们展示了令人心颤的金钱利剑斩断血缘亲情的魔力。张爱玲和她笔下的人物都处于一个不平静的时代与生活之中,旧时代在崩溃,旧家庭在瓦解,平静而安定的生活已经被打破,经济处于困顿中,至少没有了先前的肆意,于是血缘亲情才丧失了它应有的纯洁性。金锁记(片断):三十年前的上海,一个有月亮的晚上我们也许没赶上看见三十年前的月亮。年轻的人想着三十年前的月亮该是铜钱大的一个红黄的湿晕,像朵云轩信笺上落了一滴泪珠,陈旧而迷糊。老年人回忆中的三十年前的月亮是欢愉的,比眼前的月亮大、圆、白;

49、然而隔着三十年的辛苦路望回看,再好的月色也不免带点凄凉。,第十九章 国统区文学创作,王安忆世俗的张爱玲:张爱玲小说里的人,真是很俗气的,傅雷曾批评其“恶俗”,并不言过。就像方才说的,她其实也是不相信这些俗事有着多大的救赎的意义,所以便带了刻薄的讥诮。而她又不自主地要在可触可摸的俗事中藏身,于是,她的眼界就只能这样窄逼。,第十九章 国统区文学创作,第十九章 国统区文学创作,四、路翎等人的小说创作 1、路翎 的财主底儿女们“七月派”是中国现代文学史上历时甚长、富有探索精神、而又具有沉重的悲剧命运的进步文学流派。七月派在抗战文化背景中,执守着五四新文学的启蒙姿态,并将启蒙的思路与抗战的现实需求结合起

50、来,发展和深化了新文学的启蒙精神。七月派是在胡风主观战斗精神的现实主义理论倡导下成长起来的一个文学流派。,以路翎、丘东平、彭柏山为代表的小说作家,依托其强烈的主体意识与深厚的生活体验,同时博采表现主义、新感觉派,象征主义等现代派的手法技巧,极大地丰富了现实主义美学传流,“七月派”小说呈现出深沉、粗犷、凝重、悲怆的审美风格,最突出的审美特征在于对小说真实性的全新把握,而“七月派”小说高度的真实性,集中体现在作品“再现”之真与“表现”之真的深度融合,其人物形象逼近生活的原生态。,第十九章 国统区文学创作,财主底儿女们是描写封建大家族的力作,是路翎的代表作。小说通过苏州首户蒋家的分崩离析以及第二代子

展开阅读全文
相关资源
猜你喜欢
相关搜索
资源标签

当前位置:首页 > 生活休闲 > 在线阅读


备案号:宁ICP备20000045号-2

经营许可证:宁B2-20210002

宁公网安备 64010402000987号