走进汉语的世界古今言殊.ppt

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1、古今言殊-汉语的昨天与今天,1、唐代诗人刘禹锡的乌衣巷一诗:朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家,读一读,注:当时盛行洛阳方言,也就是说,洛阳方言是当时的标准国语。而按照洛阳方言。许多读音就和现在的普通话不同。比如在洛阳方言中:,斜读作xi 普通话读为xi绿读作l 普通话读为l衰读作cu 普通话读为shui,2、再如 李白的望天门山,天门中断楚江开,碧水东流至此回。两岸青山相对出,孤帆一片日边来。将进酒 君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回 贺知章的 回乡偶书 少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识,笑问客从何处来。以上这几首诗,从诗的韵脚规律来看,我们是否可判

2、断出,这个“回”字,在古代极有可能读作“huai”呢?,一、汉语语音的演变,江 雪 唐柳宗元 千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。这首诗描绘了一幅冰天雪地寒江,没有行人、飞鸟,只有一位老翁独处孤舟,默然垂钓的图景(寒江独钓图)。在描写手法上江雪主要使用烘托手法,景为人设。在情感上江雪表达了永贞革新失败后,作者怀才不遇的孤独和郁闷的心情,以及虽处境孤独,但仍傲岸不屈的性格。,超越苦寒,直达禅境,二、汉语词语的演变之一:词语的词形变化,古代汉语是以单音节词为主,而现代汉语则以双音节词乃至多音节词为主。单音词指只有一个音节的词,简称“一个字一个词”两个音节以上的词称为多音词,文言中的单音

3、词与现代汉语中意义相当的多音词相对比,有以下几种情形:(1)在原来的单音词加上词头(前缀)或词尾(后缀),成为现代的多音词。如;老老虎;姨阿姨;鼠老鼠;斧斧头;兔兔子;石石头。(2)在原来的单音词前面或后面加一个同义或近义词,合成一个现代的多音词。如:照照耀;赠赠送;弃抛弃;粹纯粹;寒寒冷。,二、汉语词语的演变之一:词语的词形变化,(3)原来的单音词被现代不同的多音词所替代,单音词与多音词没有相同的语素。如:伐攻打;乖违背;川河流;股大腿;冥昏暗。,文言中也有小部分复音词,它们由两个或两个以上的音节(即字)组成。它的构成情况大致如下。文言中几种特殊的双音词:一、单纯的双音词,主要有以下几种:,

4、1、叠音词由两个相同的音节构成的双音词,主要用来描摹声音或性状。关关“关关雎鸠,在河之洲”诗经 霍霍“磨刀霍霍向猪羊。”木兰诗洋洋洋洋得意喜气洋洋姗姗姗姗来迟 还有:翩翩、霏霏、奄奄、翩翩、区区等。,文言中几种特殊的双音词:,2、联绵词:有双声关系的,如:踌躇、慷慨、陆离、玲珑,参差、惆怅、辗转等;有叠韵关系的,如:彷徨、逡巡、须臾、窈窕、仓皇、披靡、须臾、仓皇等。这些词虽然由两个字组成,词义却是由这两个字合在一起表示的,不能拆开解释。由两个音节组合在一起表达一个含义,不能分开解释的词。,参差(cnc),倜傥(ttng),蹉跎(cutu),依稀(yx),跋扈(bh),浩荡(hodng),文言中

5、几种特殊的双音词:,3、译音词:如,单于、可汉、葡萄、琵琶等。这类词两个音节组合起来表示一个完整的意思,单个音节不表示任何意思,所以不能拆开解释。,二、合成的双音词,主要有以下四种:联合式,如:婚姻、宾客、社稷、旌旗、殷勤、首领、干戈、倾覆等;偏正式,如;天子、布衣、足下、太息、横行等前缀后缀式(附加式):如,阿母、阿爷、森然、率尔等。偏义复词,这类词是指两个由意义相近或相对、相反的语素构成的双音词,在实际使用时,意义只偏在一个语素上,另一个语素只起陪衬作用。如,“饿其体肤”、此诚危急存亡之秋也”;还有芙蕖“是芙蕖也者,无一时一刻不适耳目之观”偏义复词,要根据上下文。注意它的“偏义”所在。再如

6、,先帝创业未半,而中道崩殂c崩殂:“崩”指皇帝死,“殂”指平民死,偏义在“崩”,“殂”是衬字。备他盗之出入与非常也 偏义在“入”,“出”是衬字。昼夜勤作息,伶俜萦苦辛。偏义在“作”我有亲父兄,性行暴如雷偏义在“兄”便可白公姥,及时相遣归偏义在“姥”,单音偶合两个单音节的词语放在一起刚好和现代汉语中的双音节词形式相同,但意思不同的情况。如“然后”在现代汉语中是表示顺承关联词,但在文言文中却是两个单音节的词组成的短语,应解释为“这样以后”;,不要误将古汉语中的两个单音词当作现代的双音词:,因为长句,歌以赠之。琵琶行古义 于是/写今义 表因果关系的连词其闻道也固先乎吾,吾从而师之。师说古义 跟随/而

7、且 今义 表示更进一步,连词 虽曰爱之,其实害之。种树郭橐驼传 古义 那/实际上 今义 表示所说的是实际情况,副词“今齐地方千里”:地-土地,方-方圆,周围。,1.词义扩大 文言文中,某些词的原有意义比较小,后来它的意义有了发展,应用范围比原来广泛了,这种现象叫词义的扩大。如:“江”“河”古代专指长江、黄河。“哭”,古义指“悲痛出声”,“大声曰哭,细声有涕曰泣”,大声而无泪的叫“嚎”。菜原专指蔬菜,今包括肉类。,2、词义缩小,丈夫,子,臭,劝,迁,古义,今义,男子的通称,女子的配偶,孩子的总称,儿子,泛指气味,难闻的气味。,鼓励、劝说、规劝,劝说、规劝”,迁移、变换、调任、升职、贬谪、流放,迁

8、移、变换”,2、词义缩小,另:山东、妻子、学者 宫:古为“房屋”,今为“宫殿”。“丈人”,古义指“老人之通称”.肉原指禽兽的肉,今专指猪肉。谷原指谷类的总称,今北方指小米,南方指稻谷。金原指金属的总称,今专指黄金。亲戚原包括内亲外戚,今只指外戚。禽原是鸟兽的总称,今专指鸟类。,3、词义的转移古汉语中一些词义,随着历史的发展,由原来表示的对象,转移为表示另外一种对象,这就叫词义的转移。即词义由指甲事物变为指乙事物。如“牺牲”古代指为祭祀宰杀的牲畜。如“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”现在指为了正义的目的舍弃自己的生命,泛指放弃或损害一方的利益。“耳闻不如目见”、“言者无罪,闻者足戒”等等,“闻”都

9、是“听”的意思。现在,“闻”是指用鼻子嗅,它的词义内涵发生了变化。,“走”,古义为“跑”、“逃跑”。“窃计欲亡走燕”。今义的走是“步行”的意思。,币,古义指礼物。“置币遗单于”。今义已转移为“钱”的意思,“涕”,古义指眼泪。促织:“儿涕而去。”今义一般作“鼻涕”解。,4、词义感情色彩的变化。古今词义在演变的历史过程中,褒贬意义相互转化的现象,叫做词义感情色彩的变化。“谤”古代指公开指责别人的过失,是中性词。如“能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏”现在“谤”用于“诽谤”,指无中生有地说人例如:坏话,是个贬义词。,“卑鄙”一词,古义表示出身低微,见识浅陋,是一个表谦虚的中性词;今义指品质恶劣。,“

10、明哲保身”,源出诗经:“既明且哲,以保其身。”赞扬一个人聪明有智慧,善于适应环境。今义指不坚持原则,只顾自己的处世态度。词义由“褒”变“贬”。,“衣冠禽兽”,原指官服上绣的禽和兽的图案,现在指穿着衣服戴帽子的畜牲。比喻道德败坏、行为像畜牲一样的人。贬义词变化为褒义词。例如:“乖”。古义指偏执、不驯服。林黛玉进贾府:“行为偏僻性乖张。”即是古义。今义是“听话、安顺”的意思。如“这孩子真乖。”“爪牙”,古代是褒义词,指勇士、武将,现指坏人的党羽,“走狗、帮凶”,汉语词语的演变之四、词语的替换变化,现实中某类现象本身没有发生变化,而表达这种现象的词语发生了变化。观念的改变:车夫司机,戏子演员,残废残

11、疾语言表达(语言系统内部调整)(名称说法的改变):足-脚、面-脸、,“甘“改称“甜”,“日”改称“太阳”,“寡”改称“少”,目-眼、口-嘴、赤-红、嗅-闻等 由于避讳:世-代、民-人等,随着社会进步,新事物层出不穷,语言也要相应地产生新词来表达这些新事物。(1)社会生活方面:社会是文明的摇篮,中国社会的巨变要求作为文化的词汇以第一时间反映社会现实。以此出现了许多具有典型形象的词汇:(a)政治方面:出现了许多新的指导方针“和谐社会”、“小康生活”等;又有供全民贯彻的“三个代表”、“三农问题”、“保先教育”等。(b)经济方面:如改革后的“经济特区”,指导性的“十五、十一五”计划,再有以旅游业为头的

12、“红色旅游”、“无烟工业”等,还有经济的附属词汇如“白领、个税改革”等。(c)文化方面:新事物的不断产生为了适应市场而产生了词汇如“红色文化”、“素质教育”、“超级女生”等;也有外来的“拜金主义”等。,汉语词语的演变之五:词语的消长变化,(2)网络用语方面:网络与计算机是20世纪的象征,它代表着先进和高效,十几年时间便得到了大众的认可。所以当之无愧是新词产生最多的一个领域。网络与计算机代表着先进和高效,是新词产生最多的一个领域。如“硬件、网吧、IT技术”以及由此而产生的无数的附属词汇,共约万个。但也有一些如“PK、1314(一生一世)”等网络异化词现象。(3)科学技术方面:有人说21世纪是人才

13、和科学的世纪,科学技术这一推动社会进步的杠杆,是发生变化最多、周期最短的领域,给新生事物命名非常必要。为了更好满足人们的认识和交际要求,给新生事物命名非常必要,从而产生了许多新词如:“数字电视”、“纳米技术”、“克隆”等,已成为大众议论的焦点。此外,还有与人们生命密切相关的医学方面,也出现了众多的新词“非典”、“禽流感”等,也是一时炙热。,(4)国际用词方面:汉语词汇不仅与中国本身的发展变化关系密切,汉语作为一种交际工具,已被众多的外国人士接受。所以词汇与国际接轨也是改革开放后的新的发展方向。其中有代表意义的有“六方会谈”、“反恐”等。还有一些是由于改名而出现的新的城市名称。“韩国首都“Seo

14、ul”的中文名称2005年1月19日正式从“汉城”改为“首尔”,叫了这么多年的“汉城”,就要从中国的文件中消失了。”。同样的道理,旧事物的消亡也使许多旧词语“知趣”地退出了词汇舞台。比如“买办”“土豪”“知青”“人民公社”等现在就没人用了。,古代汉语:倒装句(句子成分位置改变),一、谓语前置(主谓倒装)君子哉,若人!甚矣,汝之不惠!美哉,我少年中国。强调谓语,常见于感叹句二、定语后置三、宾语前置四、状语后置,【三】语法篇,1、语序的变化(文言特殊句式),语法的演变,【三】语法篇,2、句式的变化(判断句、被动句、省略句、把字句),语法的演变,判断句:对事物的性质、情况、事物之间的关系做出肯定或否

15、定判断的句子。,语法的演变,疑问句式:疑问代词(谁、何、曷、故、安、焉、孰等),疑问语气词(乎、诸、哉、欤、耶等),疑问副词(岂、独、其等)。有时也不用疑问词。否定句式:否定副词(不、非、勿、毋、弗、否等),否定代词(莫)。固定格式:约定俗成,按表达语气分为四种1、陈述语气:有以(有用来)、无以(没有用来)、有所(有的)、无所(没有的)、比及(等到的时候)、为所。2、疑问语气:奈何(怎么办)、何如(怎么样)、如休(把怎么样)、得无耶(大概吧、恐怕吧)等。3、感叹语气:何其(多么)、一何(何等、多么)、何之(怎么这样啊)等。4、反问语气:无乃乎(恐怕、只怕)、不亦乎(不是吗)、得无乎(难道吗)、

16、孰与、孰若(跟相)何为(为什么呢),语法的演变,3、词类活用,文言中的某些实词,可以在一定的语言环境中临时改变它的词性或用法,也使词的意义发生一定的变化,这种现象叫做词类活用。词类适用主要有以下几种情况。,(1)动词、形容词、名词的使动用法,项伯杀人,臣活之。(使活)故远人不服,则修文德以来之。(使来),动词的使动用法,表示使宾语产生某种动作、行为。,今媪尊长安君之位。求木之长者,必固其根本。,(使尊贵),(使稳固),先破秦入咸阳者王之,(使为王),(2)形容词、名词的意动用法,渔人甚异之。,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。,(认为奇特),把当作老师,形容词、名词活用为意动,表示“(主语)认为(

17、宾语)怎样”或“(主语)把(宾语)当作什么”。,高考链接,予闻哭之失声,恨其不用吾言,然亦奇其不用吾言而行其志也。(2002上海),翻译句子,译文:,然而也对他不采纳我的意见而实现自己的心愿感到惊异。,(3)名词作一般动词,沛公欲王关中,使子婴为相籍吏民,封府库,而待将军,称王,登记,名词活用作动词后,就具有动词的语法特点,不再表示人或事物,而是表示与这个名词有关的动作、行为。,高考链接,翻译句子,1、夫王道者,不可以小用也。大用则王,小用则亡。昔者徐偃王、宋襄公尝行仁义矣,然终以亡其身、丧其国者,何哉?其所施者,未足以充其所求也。,译文:王道是不能用在小处的,。从前徐偃王、宋襄公曾经施行过仁

18、义,然而最终导致自身灭亡、国家丧失。这是什么原因呢?因为他们所施行的是不能够用来满足他们想得到的。,用在大处就可称王,用在小处就会身亡,(4)名词作状语,项伯亦拔剑起舞,常以身翼蔽沛公(像鸟张着翅膀那样)天下云集响应,赢粮而景从(像云那样;像回声那样;像影子那样)君为我呼入,吾得兄事之(用对待兄长的礼节)群臣吏民,能面刺(指责)寡人之过者,受上赏。(当面),在文言中,名词经常作状语,直接修饰、限制动词谓语。,口头翻译下面选文,河间(县)有游僧,卖药于市,以一铜佛置案上,而盘贮药丸,佛作引手取物状。有买者先祷于佛,而捧盘进之。病可治者,则丸跃入佛手。其难治者,则丸不跃。举国信之。后有人于所寓寺内

19、,见其闭户研铁屑,乃悟其盘中之丸,必半有铁屑,半无铁屑,其佛手必磁石为之,而装金于外。验之信然,其术乃败。(摘自纪昀阅微草笔记),参考译文:河间县有一个四处游走的和尚,在集市上卖药。先在桌子上放一尊铜佛,旁边盘子里盛着药丸,那铜佛伸手像是要拿东西的样子。来买药的,先要向铜佛祈祷,然后双手捧着药盘靠近铜佛。如果病可治,盘中药丸就会跳到铜佛手里;如果病难治好,盘中药丸就不动。全城的人都非常相信他。后来有人在和尚住宿的庙里看见他关上房门偷偷地研磨铁屑,这才明白和尚药盘里的药丸一定有一半混有铁屑,有一半没有混铁屑;那佛手一定是用磁石做的,只不过在外面镀一层金(以掩人耳目)。经过(众人)的检验,确实是这

20、样,那和尚骗人的花招也就败露了。,四、补充古代汉语中的数字表示法,十犬又五犬。吾十有五而志于学。一曰治亲,二曰报功,三曰举贤。大都不过三国之一。一鼓作气,再而衰,三而竭。故用兵之法,十则围之,五则攻之其实皆什一也。方今大王之兵众不能十分吴楚之一。父去里所,复还。,盖予所至,比好游者尚不能十一。冬至后,一百五日为寒食。展开看之,乃二百单五年事。三五之夜,明月半墙。然民遭水旱疾役而不幸者不过十之一二矣。小女今年二八春。,规律总结,表基数。古汉语中整数和零数之间往往嵌入“有”或“又”,来表示整数和零数的关系。整数和零数之间还可以嵌入“单”字,相当于今天的零。尤其应注意的是,两个数字之间的零位不能用“

21、零”,如“一百零五”,而应将两个数字直接相连,写成“一百五”,或者写成“一百但五”,表序数。古汉语表序数与表基数,式上无甚差别,除偶尔用“第基数”形式外,一般不用“第”,而直接用一组基数来表示。,表分数。古汉语分数表达方式灵活多样。分母分名词之分子。分母名词之分子。分母之分子。分母分之分子。,应注意的是:分母用“两”不用“二”而现代汉语是用“二”不用“两”;分母十,古汉语中还可写成“什”。,表约数。所谓约数,就是大概数目,与实际数目相差不远。其表示方法有两种:表数目名词所(或许、余)两个临近的数字连用表约数。如“十之一二”,表倍数。古汉语表倍数与现代汉语差别不大,一般是在技术后加上“倍”字,如果是两倍,则单用“倍”表示。,表乘数。古汉语中往往用两数并举以表乘积,如“三七岁月”指二十一年。,

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