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1、高考语文专题复习 18个文言虚词详解,经史子集何其多，常见虚词十八个。之乎者也乃焉矣，因为所以与然而。若属先得识规则，且于文中辨差别。文言功夫当日进，书海扬帆定自得。,三、【乎】（一）用作语气助词。1表疑问语气，可译为“吗”“呢”。儿寒乎？欲食乎？欲安所归乎？2表示反问语气，相当于“吗”“呢”。布衣之交尚不相欺，况大国乎？吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？然豫州新败之后，安能抗此难乎？3表测度或商量语气，可译为“吧”。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？4用于感叹句或祈使句，可译为“啊”“呀”等。宜乎百姓之谓我爱也。,（二）用作介词，相当于“于
2、”，在文中有不同的翻译。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。（乎：于）今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣。（乎：在）生乎吾前，其闻道也固先乎吾。（前一个“乎”，在；后一个“乎”，比）君子博学而日参省乎己。（乎：对）（三）可作词尾，译为“的样子”“地”。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。,六、【且】（一）用作连词。1表示递进关系，可译作“而且”“并且”。彼所将中国人不过十五六万，且己久疲。肃宣权旨，论天下事势，致殷勤之意，且问备曰。2表示递进关系，可译作“况且”“再说”。且燕赵处秦革灭殆尽之际。且将军大势可以拒操者，长江也。3表示让步关系，“尚且”“还”。臣死且不避，卮酒安
3、足辞！犹且从师而问焉。4表示并列关系，可译作“又”。示赵弱且怯也。命如南山石，四体康且直。,（二）用作副词。1将，将要。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”若属皆且为所虏。2暂且，姑且。誓不相隔卿，且暂还家去。步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。【且夫】句首助词，表示下文是更进一步的议论，“况且”，“再说”。例：且夫臧获婢妾，犹能引决，况仆之不得已乎？且夫天地之间，物各有主。,七、【若】（一）用作动词。1像，好像。其若是，孰有御之。吾不忍其觳觫，若无罪而就死地。2及，比得上。徐公不若君之美也。（二）用作代词。1.第二人称，相当于“你”“你们”，作定语时则译为“你的”。若入前为寿，寿毕，请以剑舞。不
4、者，若属皆且为所虏。2表近指，相当于“这”“这样”“如此”。以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。,（三）用作连词。1表假设，相当于“如果”“假设”等。若据而有之，此帝王之资也。若备与彼协心，上下齐同，则宜抚安，与结盟好。2至，至于。若民，则无恒产，因无恒心。【若夫】是用在一段话的开头、引起论述的词，近似于“要说那”“像那”的意思。若夫霪雨霏霏，连月不开。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉！【若何】怎么样。以闲敝邑，若何？,十、【焉】（一）代词。1相当于“之”。惟俟夫观人风者得焉。犹且从师而问焉。微波入焉，涵淡澎湃而为此也。2哪里，怎么。焉有仁人在位，罔民而可为也？文信侯叱曰
5、：“去！我身自清而不肯，焉能行之？”,（二）语气词。1句末语气词，相当于“了”“啊”“呢”。至丹以荆卿为计，始速祸焉。一羽之不举，为不用力焉。则牛羊何择焉？2作句中语气词，表示停顿，相当于“也”。句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉，小学而大遗。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。3作词尾，相当于“然”，译为“的样子”“地”。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知乎几千万落。于乱石间择其一二扣之，硿硿焉。,（三）兼词。1相当于“于之”“于此”“于彼”。三人行，必有我师焉（在其中）。积土成山，风雨兴焉（从这里）。2相当于“于何”，译为“在哪里”“从哪里”等。且焉置土石？,十一、【也】（一）句末语气词
6、。1表示判断语气。张良曰：“沛公之参乘樊哙者也。”且将军大势可以拒操者，长江也。2表示陈述或解释语气。雷霆乍惊，宫车过也。如其克谐，天下可定也。3表示感叹的语气。古之人不余欺也。宜乎百姓之为我爱也。4表示疑问或反诘语气。公子畏死邪？何泣也？使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？,（二）句中语气词，表示语气停顿是说也，人常疑之。其闻道也亦先乎吾，吾从而师之吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是日也，天朗气清，惠风和畅。,十三、【因】（一）介词。1依照，根据。善战者因其势而利导之。或因寄所托，放浪形骸之外。2依靠，凭借。又因厚币用事者臣靳尚。振声激扬，伺者因此觉知。3趁着，趁此。
7、不如因而厚遇之。因击沛公于坐。不如因其机而遂取之。沛公起如厕，因招樊哙出。,4通过，经由。因宾客至蔺相如门谢罪。张唐曰：“请因孺子行。”（二）副词，于是，就；因而。因拔刀斫前奏案。相如因持璧却立（三）名词，原因，缘由，机缘。留待作遗施，于今无会因。（四）动词，根据，沿袭，继续。蒙故业，因遗策。,十五、【与】（一）介词。1译作“和”“跟”“同”。沛公军霸上，未得与项羽相见。君安与项伯有故？刘备天下枭雄，与操有隙。2译作“给”“替”。陈涉少时，尝与人佣耕。3译作“比”“和比较”。吾孰与徐公美？较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍。（二）连词，译作“和”“跟”“同”。彼与彼年相若也，道相似也。所以遣将
8、守关者，备他盗之出入与非常也。,（三）动词。1译作“给予”“授予”。则与一生彘肩。上官大夫见而欲夺之，屈平不与。2结交，亲附。与嬴而不助五国也。夫人之相与，俯仰一世。3译作“参加”“参与”。骞叔之子与师。（四）通假。通“欤”，句末语气词，表示感叹或疑问。然则废衅钟与？王之所大欲，可得闻与？【孰与】【与孰】表示比较与选择，译为：“跟比较，哪一个”公之视廉将军孰与秦王？沛公曰：“孰与君少长？”,十六、【则】（一）连词。1表示承接关系，译为“就”“便”曰：“壮士！赐之卮酒。”则与斗卮酒。故木受绳则直，金就砺则利。2表示条件、假设关系，译为“假使”“如果”“要是就”“那么”“就”“便”。君子博学而日参
9、省之，则知明而行无过矣。三人行，则必有我师。夫夷以近，则游者众。3表示并列关系，这种用法都是两个或两个以上的“则”连用，每个“则”字都用在意思相对、结构相似的一个分句里，表示分句之间是并列关系，可译为“就”，或不译。位卑则足羞，官盛则近谀。小则获邑，大则得城。,4表示转折、让步关系。表示转折时，用在后一分句，译为“可是”“却”。于其身也，则耻师焉，惑矣。臣欲奉召奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许。5表示选择关系，常和“非”“不”呼应着用，译为“就是”“不是就是”。非死则徙尔，而吾以捕蛇独存。（二）副词。1用在判断句中，起强调和确认作用，可译“是”“就是”。此则岳阳楼之大观也。2表对已然或
10、发现的强调。可译为“已经”“原来”“原来已经”。及诸河，则在舟中矣。,十七、【者】（一）代词。1指人、物、事、时、地等，相当于“的”，“的（人、东西、事情）”。不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。假舆马者，非利足也，而致千里。2用在数词后面，指代上文的几个人或几件事，译为“个方面”“样东西”“件事情”。此数者，用兵之患也。或异于二者之为，何哉？3用作“若”“似”的宾语，译为“的样子”。于是公子立自责，似若无所容者。言之，貌若甚戚者。4用在“今”“昔”等时间词后面，表示“的时候”，也可不译。近者奉辞伐罪，旌麾南指。曩者辱赐书，教以慎于接物，推贤进士为务。,5放在分句的句末，引出原因。然操遂能克绍
11、，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。（二）助词。1放在主语后面，表示语音停顿，引出判断，不必译出。廉颇者，赵之良将也。师者，所以传道授业解惑也。2放在后置的定语后面，相当于“的”。求人可使报秦者，未得。顷之，烟炎张天，人马烧溺死者甚众。3放在疑问句的句末，与疑问词相配合，表示疑问语气。何者？严大国之威以修敬也。,十八、【之】（一）代词。1第三人称代词，指代人或事物的名称，相当于“他”“她”“它”（们）；有时灵活运用于第一人称或第二人称。曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。臣乃市井鼓刀屠者，而公子数存之。不知将军宽之至此也。2指示代词，指代人或事物，相当于“此”“
12、这”“这些”。均之二策，宁许以负秦曲。秦昭王闻之，使人遗赵王书。郯子之徒,其贤不及孔子。巫医乐师百工之人，君子不耻。,（二）助词。1结构助词，用于定语和中心语之间，相当于现代汉语的“的”。廉颇者，赵之良将也。古之圣人，其出人也远矣。2结构助词，用于主语和谓语之间，取消句子的独立性。王无异于百姓之以王为爱也。夫庸知其年之先后生于吾乎。公之视廉将军孰与秦王？兴尽悲来，识盈虚之有数3结构助词，用于倒置的动（介）宾短语之间，作为宾语提前的标志。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。譬若以肉投馁虎，何功之有哉？,4结构助词，用于倒置的定语与中心语之间，作为定语后置的标志。蚓无爪牙之利，筋骨之强。人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎石之铿然有声者，所在皆是也。5衬音助词，用于时间词或动词（多为不及物动词）后面，凑足音节，没有实在意义。顷之，烟炎张天。久之，能以足音辨人。（三）动词。可译作“往”“至”“到去”。有牵牛而过堂下者，王见之，曰：“牛何之?”齐王使淳于髡之赵请救兵。,
