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1、,岳阳楼记 复 醉翁亭记 习,展示自我,仿写：文言文是我国文学艺术中的一朵奇葩，那里有范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的抱负;有杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的理想；更有愚公“子子孙孙无穷溃也，而山不加增，何苦而不平”的执着；。,中考文言文考查主要内容：1、实词注解2、语句翻译3、理解分析4、比较辨析5、延伸拓展,实词注解,通 假 字 词类活用一词多义 古今异义,一、通假字一般包括同音通假和音近通假两种形式。通假字的解释有一定的格式，即：通什么字，意思是什么。,1、越明年，政通人和，百废俱兴。（“具”通“俱”，全、皆。）,2、属予作文以记之。（“属”通“嘱”，嘱咐。）,一、
2、通假字：1、学而时习之，不亦说乎（）2、止有剩骨；止露尻尾；止增笑耳（）3、满坐寂然；满坐宾客无不.以为妙绝（）4、诎右臂支船（）5、左手倚一衡木；衡于虑（）6、盖简桃核修狭者为之（）7、出门看火伴（）8、食马者不知其能千里而食也（）9、寒暑易节，始一反焉（）10、甚矣，汝之不惠（）11、寡助之至，亲戚畔之()12、属予作文以记之（）13、曾益其所不能（）14、为天下唱，宜多应者（）15、将军身被坚执锐（）16、略无阙处（）17、小惠未徧（）,“说”通“悦”，快乐。,“止”通“只”，只有。,“坐”通“座”，座位。,“诎”通“屈”，弯曲。,“衡”通“横”，横木。,“简”通“拣”，挑选。,“火”通
3、“伙”，伙伴。,“食”通“饲”，喂。,“反”通“返”，往返。,“惠”通“慧”，聪明。,“畔”通“叛”，背叛。,“属”通“嘱”，嘱托。,“曾”通“增”，增加。,“唱”通“倡”，倡议。,“被”通“披”，穿。,“阙”通“缺”，中断。,“徧”通“遍，遍及、普遍。,二、词类活用它常常是借助一定的语言环境，将通常某种用法的词临时作另一种用法，通常是词的性质发生了改变。,1、庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。（守：太守，官名，这里是动词，即“做 太守”。）,2、有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。（翼：名词做状语，译为像鸟的翅膀一样。）,3、名之者谁？太守自谓也。（名：动词，给 命名。）,1、一狼洞其中（）2、公将鼓
4、之。（）3、劳其筋骨，饿其体肤。（）4、尉果笞广（）5、置人所罾鱼腹中（）6、箕畚运于勃海之尾（）7、鸢飞戾天者望峰息心（）,打洞,击鼓,使劳累,用竹板打,用网捕,用箕畚,使平息,一词多义在文言文里面，一词多义主要以单音词为主，做这一类题时要结合具体的句子意思来分析。,1、予观夫巴陵胜状。（观：看。）此则岳阳楼之大观也。（观：景色。）,2、酿泉为酒，泉香而酒冽。（而：顺接连词。）然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐。（而：转接 连词，却。）,3、军书十二卷，卷卷有爷名。（名：名字，名词。）名之者谁？太守自谓也。（名：给 命名，动词。）,1、既克，公问其故()广故数言欲亡 故天将降大任于是人也 温故
5、而知新2、中轩敞者为舱。为人五，为窗八。或异二者之为。武陵人捕鱼为业。为天下唱。3、局促一室之内 又间令吴广之次所旁丛祠中 予独爱莲之出淤泥而不染 登轼而望之,四、古今异义有些词语在文言文中的意思与现代汉语不同，这就是古今异义词。这类词是考查的重点，也是同学们容易失误的地方。（1）寻 病终（2）是马也（3）则久已病矣（4）微斯人（5）会天大雨（6）诚宜开张圣听（7）陟罚臧否（8）率妻子邑人来此绝境（9）无论魏晋（10）阡 陌交通（11）小大之狱（12）牺牲玉 帛（13）春和景明（14）痛恨于桓灵（15）先帝不以臣卑鄙,语句翻译文言语句翻译是中考的必考内容，翻译的基本原则是：直译为主，意译为辅。
6、翻译时做到：信不走样、达无语病、雅有文采,翻译下列句子1、越明年，政通人和，百废俱兴。2、日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，墙倾楫摧。3、予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？4、不以物喜，不以己悲。5、山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。6、山水之乐，得之心而寓之酒也。7、野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。8、人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。9、登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。10、览物之情，得无异乎？,理解分析理解分析是在读懂文章内容的前提下，对文章信息的整合和筛选，考查学生的归纳概括和分析提取的能力。要做好此题
7、，首先要快速熟练地读懂原文，在此基础上，抓住关键句子，筛选题目要找的信息。,若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金。静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧
8、而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？,1、作者心目中的“古仁人”是什么样的人？（古时品德高尚的人）2、“或异二者之为”中的“二者”指的是什么人？（以物喜，以己悲之人）3、“古仁人之心”不同于“二者之为”的本质是什么？（不以物喜，不以己悲）4、写出第2段中与“去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。”形成鲜明对比的句子(心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。),5、怎样理解1、2段文字与第3段议论之间的关系？（两端的景物描写，实际是在写“迁客骚人”的览物之情，从而引出“古仁人之心”，借以表达作者的胸襟和抱负。）6、“微斯人，吾谁与归？”表达了作者怎样的情怀？（表达了作者人生
9、的追求，也期望友人与自己共勉。）,若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知
10、太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。,1、找出文中描写山间朝暮之景和四时之景的句子。朝（日出而林霏开）；暮（云归而岩穴暝）；春（野芳发而幽香）；夏（佳木秀而繁阴）；秋（风霜高洁）；冬（水落而石出者）。2、第2段描写了几幅画面？请用简洁的语言概括出来。（四幅画面；a、滁人游 b、太守宴 c、众宾欢 d、太守醉）3、找出文中把“醉”与“乐”统一起来的句子（醉能同其乐）4、找出文中至今仍运用的成语是（水落石出）5、本文体现了作者怎样的政治理想？（与民同乐）,比较辨析文言文的比较阅读是近年来语文考试中的一个亮点。它重在考査学生从课内到课内的迁移能力、延伸能力和拓展
11、能力，考查学生能否快速实现新旧知识的高效过渡和链接，考查学生的综合能力和语文素养。,予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。1、上面两段文字都写到了景物的变化，作者写这些景物的变化有什么不同的用意呢？（范仲淹以岳阳楼的“气象万千”引发迁客骚人的种种“览物之情”，而欧阳修通过朝暮之景和四时之
12、景的景物变化引出“四时之景不同，而乐亦无穷也”的观点。）2、从全文看，欧阳修的“览物之情”体现了他什么样的思想？欧阳修的这种“览物之情”与范仲淹笔下“迁客骚人”们的各种“览物之情”有什么根本的区别？（a、与民同乐的思想；b、范仲淹笔下的“迁客骚人”们立足点是“以物喜，以己悲”，而欧阳修的立足点是“民”，他与民同乐，八百性的快乐当做自己的快乐，即“不以物喜，不以己悲”。）,潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久
13、居，乃记之而去。水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。1、甲乙两文的第一段都描写了水，分别突出了水的什么特点？各从什么角度描写的？2、下面的句子分别流露出作者怎样的思想感情？（1）坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。（2）鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。,延伸拓展此类题是新课程改革以来，最受关注的试题，也是最有分量和最精彩的试题。因为它
14、重在考查学生的辩证思维能力、探究能力、创新能力和联系现实生活的能力，重在考查学生的综合语文素养。目的是考查学生对作品的思想辩证、独特、创新的理解，培养学以致用的教学理念。,1、范仲淹因时代不同，政治不同而产生的忧乐观。而今和平年代，还需要这种忧乐观吗？,2、结合醉翁亭记中欧阳修的与民同乐，谈谈当代领导的与民同乐的思想。,岳阳楼记中所说的“古仁人”，指古代品德高尚的人。“心”指“古仁人”的思想。通过对本册的复习，我们知道“古仁人”有的以诗言志，有的借景抒怀，表达自己为人处世的旷达胸襟或伟大的政治抱负。以下几篇课文各提出怎样的“仁人之心”？请把课文中有关的句子默写在下面的括号里。1、范仲淹岳阳楼记（）2、欧阳修醉翁亭记（）3、刘禹锡酬乐天扬州初逢席上见赠（）4、文天祥过零丁洋（）5、李白行路难（其一）（）6、杜甫茅屋为秋风所破歌（）,
