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1、文言文中的虚词,而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之,乃：,一 用作副词1.表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接，可译为“才”“这才”“就”等。例：设九宾于廷，臣乃敢上璧。2.强调某一行为出乎意料或违背事理，可译为“却”“竟（然）”“反而”等例：问今是何世，乃不知有汉。3.可表示对事物范围得一种限制，可译为“只”“仅”等例：项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。,4.用在判断句中，起确认的作用，可译为“是”“就是”等例：若事不济，此乃天也。（赤壁之战）二 用作代词1.用作第二人称，常作定语，译为“你的”；也作主语，译为“你”。不能做宾语。例：王师北定中原
2、日，家祭无忘告乃翁2.用作指示代词，译为“这样”例：夫我乃行之，反而求之，不得吾心。（齐桓晋文之事）,3.还可作连词用，释为“若夫”、“至于”“如果”等（“无乃”表示猜测，译为“恐怕”）例：今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎？（“乃尔”译为“这样”）例：府吏再拜还，长叹空房中，作计乃尔立,其：,一 用作代词1.第三人称代词。作领属性定语，可译为“他的”“它的”例：臣从其计，大王亦幸赦臣。2.第三人称代词。作主谓短语中的小主语，应译为“他”“它”例：秦王恐其破璧。3.活用为第一人称或第二人称。译为“我的”“我（自已）”或者“你的”“你”例：而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。,4.指示代
3、词，表示远指。可译为“那”“那个”“那些”“那里”例：及其出，则或咎其欲出者。5.指示代词，表示近指，相当于“这”“这个”“这些”例：有蒋氏者，专其利三世矣6.指示代词，表示“其中的”，后面多为数词例：于乱石间择其一二扣之。二 用作副词1.加强祈使语气，相当于“可”“还是”例：攻之不可，围之不继，吾其还也。2.加强揣测语气，相当于“恐怕”“或许”“大概”“可能”例：圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于 此乎？,3。加强反问语气，相当于“难道”“怎么”例：尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？三 用作连词1.表示选择关系，相当于“是还是”其真无马邪？其真不知马也？,2.表示假设关系，
4、相当于“如果”例：沛然下雨，则苗浡然兴之矣。其若是，孰能御之？（孟子见梁襄王）四 助词，起调节音节的作用，可不译例：日月忽其不淹兮，春与秋其代序（何其）译为“多么”至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！,于：,介词1.在，从，到例：乃设九宾礼于廷2.“在方面”“从中”例：于人为可讥，而在己为有悔。3.由于业精于勤荒于嬉,4.向，对，对于鲁肃闻刘表卒，言于孙权曰5.被君幸于赵王6.与，跟，同身长八尺，每自比于管仲、乐毅,7.比青，取之于蓝，而青于蓝于是1.相当于“于+此”，在这时，在这种情况下，对此，从此，因此例：吾祖死于是，吾父死于是2.连词，表前后句的承接或因果关系，与现代汉语的“于是”相同。于
5、是，秦王不怿，为一击缶见于 吾长见笑于大方之家,而：,用作连词1.表示并列关系。一般不译，有时可译为“又”例：蟹六跪而二螯2.表示递进关系。可译为“并且”。例：君子博学而日参省乎己3.表示承接关系。可译为“就”“接着”，或不译。例：置之地，拔剑撞而破之。（鸿门宴）人非生而知之者，孰能无惑（师说）,4表示转折关系。可译为“但是”“却”。青，取之于蓝，而青于蓝（劝学）5表示假设关系。可译为“如果”“假如”。诸君而有意，瞻予马首可也。（冯婉贞）死而有知，其几何离（祭十二郎文）6表示修饰关系，即连接状语。可不译。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（劝学）填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走（寡人之于国也）项王
6、按剑而跽曰：客何为者？（鸿门宴）,7表示因果关系，余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（游褒禅山记）8表示目的关系，缦立远视，而望幸焉（阿房宫赋）籍吏民，封府库，而待将军（鸿门宴）（二）通“尔”，用作代词，第二人称，译为“你的”；偶尔也作主语，译为“你”。而翁归，自与汝复算耳（促织）妪每谓余曰：“某所，而母立于兹（项脊轩志）,（三）通”如“：好像，如同。军惊而坏都舍。（察今）【而已】放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。闻道有先后，术业有专攻，如是而已（师说）我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣。（逍遥游）【而后】才，方才。臣鞠躬尽瘁，死而后已。三月而后成。,【而况】即“何况”，
7、用反问的语气表示更进一层的意思。今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。而况石乎！技经肯綮之未尝，而况大軱乎！【既而】不久，一会儿。既而以吴民之乱请于朝，按诛五人（五人墓碑记）既而得其尸于井，因而化怒为悲，抢呼欲绝（促织）,【以】（一）介词 1表示工具。译为：拿，用，凭着。愿以十五城请易璧。（廉颇蔺相如列传）士大夫终不肯以小舟夜泊绝璧之下。（石钟山记）2表示凭借。译为：凭，靠。以勇气闻于诸侯。（廉颇蔺相如列传久之，能以足音辨人。（项脊轩志）皆好辞而以赋见称。（屈原列传）,3表示所处置的对象。译为：把。操当以肃还付乡党。（赤壁之战）4表示时间、处所。译为：于，在，从。以八月十三斩于市。5表示原因。译为
8、：因为，由于。赵王岂以一璧之故欺秦邪？（廉颇蔺相如列传）怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪。（屈原列传）,6表示依据。译为：按照，依照，根据。今以实校之。（赤壁之战）余船以次俱进。（赤壁之战）说明：“以”字的宾语有时可以前置，有时可以省略。以一当十（成语）夜以继日（成语）秋以为期（诗经 氓）（二）连词。1表示并列或递进关系。可译为“而”“又”“而且”“并且”等，或者省去。夫夷以近，则游者众。（游褒禅山记）忽魂悸以魄动。（梦游天姥吟留别）2表示承接关系，前一动作行为往往是后一动作行为的手段或方式。可译为“而”或省去。余与四人拥火以入。（石钟山记）樊哙侧其盾以撞。（鸿门宴）,3表示目的关
9、系，后一动作行为往往是前一动作行为的目的或结果。可译而来用来以致等。请立太子为王，以绝秦望。（廉颇蔺相如列传）当求数顷之田，于伊、颍之上，以待余年，教吾子与汝子（祭十二郎文）为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡（六国论）4表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译为因为。例如：不赂者以赂者丧（六国论）所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也（游褒禅山记）5表示修饰关系，连接状语和中心语，可译为而，或省去。例如：木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。（陶渊明归去来辞）,（三）助词 1作语助，表示时间、方位和范围。例：受命以来，夙夜忧叹。（以：表时间）（出师表）指从此以往十五都予赵。（以：方位）（廉颇蔺相如列传自王
10、侯以下莫不逾侈。（以：表范围）2作语助，起调整音节作用。例：逆以煎我怀。（孔雀东南飞）（四）动词 1以为，认为。老臣以媪为长安君计短也。（触龙说赵太后）皆以美于徐公。（邹忌讽齐王纳谏）2用，任用。忠不必用兮，贤不必以。（涉 江）,（五）名词。译为：缘由，原因。古人秉烛游，良有以也（李白春夜宴桃李园序）（六）通假 1通“已”，已经。固以怪之矣。日以尽矣。2通“已”，止。无以，则王乎？【以为】1认为,把当作或看作。虎视之，庞然大物也，以为神。医之好治不病以为功！把作为或制成。南取百越之地，以为桂林、象郡。（以为：把它设为。）铸以为金人十二。【以是】【是以】相当“因此”，引出事理发展或推 断的结果。
11、余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。（石钟山记）,【有以】【无以】意思分别是“有什么办法用来”“没有什么办法用来”项王未有以应，曰：“坐。”（鸿门宴）王语暴以好乐，暴未有以对也（庄暴见孟子）故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江。,【之】（一）代词。1.第三人称代词，他、她、它（们）。有时灵活运用于第一人称或第二人称。太后盛气而揖之。（触龙说赵太后）不知将军宽之至此也。（之：我）（廉颇蔺相如列传）然语之，又恐汝日日为吾担忧。（之：你）（与妻书）2.指示代词，这，此。之二虫又何知。（逍遥游）均之二策，宁许之以负秦曲。（廉颇蔺相如列传）,（二）助词。1.相当于现代汉语的“的”，放在定语和
12、中心语（名词）之间。虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？（季氏将伐颛臾）子而思报父母之仇，臣而思报君之仇。（勾践灭吴）2.放在主语和谓语之间，取消句子的独立性。臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。（烛之武退秦师）客之美我者，欲有求于我也。（邹忌讽齐王纳谏）不患其众之不足也，而患其志行之少耻也。（勾践灭吴）3.放在倒置的动（介）宾短语之间，作为宾语提前的标志。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。（师说）,4.放在倒置的定语与中心语之间，作为定语后置的标志。蚓无爪牙之利，筋骨之强。（劝学）石之铿然有声者，所在皆是。（石钟山记）5.结构助词，补语的标志，用在中心语（动词、形容词）和补语之间，
13、可译为“得”。古之人观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。（游褒禅山记）6.用在时间词或动词（多为不及物动词）后面，凑足音节，没有实在意义。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。（寡人之于国也）余扃牖而居，久之，能以足音辨人。（项脊轩志）顷之，烟炎张天。（赤壁之战）,（三）动词，到去。胡为乎遑遑欲何之？（归去来兮辞）奚以之九万里而南为？（逍遥游）有牵牛而过堂下者，王见之，曰：“牛何之？”（齐桓晋文之事）则：（一）连词。1.表示承接关系。一般用来连接两个分句或紧缩复句中的前后两层意思，表两件事情在时间上、情理上的紧密联系。译为“就”“便”，或译为“原来是”“已经是”。,
14、项王曰：“壮士！赐之卮酒。”则与斗卮酒。（鸿门宴）故木受绳则直，金就砺则利。（劝学）徐而察之，则山下皆石穴罅。（石钟山记）临视，则虫集冠上（促织）2.表示条件、假设关系。有的用在前一个分句，引出假设情况，译为“假使”“如果”；有的用在后一个分句，表假设或推断的结果，译为“要是就”“那么”“就”“便”。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。（生于忧患，死于安乐）向吾不为斯役，则久已病矣。（捕蛇者说）,3.表示并列关系。这种用法都是两个或两个以上的“则”连用，每个“则”字都用在意思相对、结构相似的一个分句里，表示两个分句之间（不是两个词）是并列关系。可译为“就”，或不译。位卑则足羞，官盛则近谀
15、。（师说）入则孝，出则弟（悌）。（论语学而）小则获邑，大则得城。（六国论）4.表示转折、让步关系。表示转折时，用在后一分句，译为“可是”“却”；表示让步时，用在前一分句，译为“虽然”“倒是”。于其身也，则耻师焉，惑矣。（师说）手裁举，则又超忽而跃（促织）,5.表示选择关系。常和“非”“不”呼应着用，译为“就是”“不是就是”。非死则徙尔（捕蛇者说）非其身之所种则不食（勾践灭吴）（二）副词。1.用在判断句中，起强调和确认作用，可译作“是”、“就是”。此则岳阳楼之大观也。（岳阳楼记）2.表对已然或发现的强调。可译为“已经”“原来”“原来已经”。及诸河，则在舟中矣。（肴之战）,（三）名词。1.指分项或自成段落的文字的条数。论语六则。2.准则，法则。以身作则。（四）动词。效法。遵后稷、公刘之业，则古公、公季之法。（史记）（五）通假。同“辄”，总是，常常。居则曰：“不吾知也！”（子路、冉有、公西华侍坐）【则是】只当是。与窦娥烧一陌儿，则是看你死的孩儿面上。（窦娥冤）【则则】赞叹的声音。连呼则则。,
